Сан Лайт - Жесты, дарующие радость. Мудры для исцеления и просветления

Начните мягко вставать. Представляйте себя как распускающийся цветок. При этом можно исполнять медленный танец. Медитацию можно сопровождать спокойной приятной музыкой, помогающей сосредоточить внимание на движении и вибрации тела. Растворитесь в движении и красоте собственного тела, насладитесь его перемещением. Одновременно обращайте внимание на те части тела, которые остаются напряженными, и старайтесь расслаблять их. Этот вид медитации был популярен в Древнем Египте.

8. Медитация тела.

Этот вид медитации часто практикуется теми, кто хочет перейти к более формальному типу медитации, но при этом не посещать школу йоги или курсы тай цзи.

Лягте на спину, выпрямите ноги. Руки раскиньте в стороны, ладони обращены вверх, глаза открыты или закрыты. Сосредоточьтесь на своем дыхании, следите за тем, как воздух входит в тело и выходит из него.

После того как сделаете несколько глубоких вдохов-выдохов, вы почувствуете себя легко и расслабленно. Направьте внимание к пальцам левой ноги. Одновременно следите за дыханием. Фокусируйтесь на пальцах в течение 1–2 минут.

Теперь переместите центр внимания к центру пятки левой ноги и удержите его там в течение минуты. Не забывайте следить за дыханием.

Теперь переместите внимание на левую лодыжку, колено, бедро, бедро и далее – по всему телу.

Обратите особое внимание на области, которые причиняют боль (у астматика – это легкие; у диабетика – поджелудочная железа и так далее).

Выполнение мудр может сопровождаться пением особых слов – мантр. Обычно это очень сильные по своей вибрации биджа-мантры (биджа – «семя»), стимулирующие и активизирующие чакры, а также прочищающие тонкие каналы. Вообще, любые мантры неким метафизическим способом задействуют психофизические механизмы человеческого существа. Каждый раз при совершении мудр рекомендуется произносить соответствующую мантру. Петь ее можно вслух или про себя.

Мудра-практика считается одной из форм познания действительности. Мантра – звуковая форма божества, которая является силой сознания, главным толчком к самореализации. В мантре используются неоднократно повторяемые священные слова или слоги. Эти звуковые вибрации представляют собой космические силы, аспекты Божества, благостная энергия которого привлекается на план человека. В «Мантрасадбхаве» сказано: «Мантры, черпают жизнь в бессмертной Шакти. Мантры без Шакти столь же бесполезны, как дождь осенью».

Самая мощная мантра – та, в которой используется имя Бога. Пение мантры или медитация на нее помогает достичь состояния измененного сознания. В таком состоянии становится возможным прочувствовать истинную природу Бытия и соединиться с Божественным. Вот основные правила проведения упражнений:

1. Не разговаривать.

2. Не думать о том, что видишь, не думать о доносящихся звуках, запахах и так далее.

3. Расслабиться.

4. Не рассматривать пустоту, как бессодержательную.

Мантра есть инструмент для размышления, который создает определенную умственную картину. Мудра, в свою очередь, есть воплощение мантры в человеческом теле, зрительное представление с помощью органов человеческого восприятия.

Структура всех форм жизни основана на вибрациях. Звуки, объединенные в мантру, работают на частоте преобразования тонкой реальности, стимулируют и управляют эмоциями, создают визуализационные изображения.

Мантры можно повторять тремя способами: устным, полуустным и тихим. Устное повторение мантр (с использованием четок), когда любой может услышать их, – самая распространенная и самая доступная форма их использования. В то время как тихое повторение мантр – наиболее возвышенная форма. При полуустной форме происходит вибрация голосовых органов, но никакого звука при этом не производится.

В «Шарадатилаке» указывается, что все мантры делятся на женские, мужские и нейтральные. Женские мантры заканчиваются на СВАХА, мужские – на ХУМ или ПХАТ, а нейтральные – на НАМАХ.

Правильное произношение мантр чрезвычайно важно. Дело в том что при этом создаются мощные колебания, способные оказывать существенное влияние на сознание человека.

Каждое божество имеет определенную мантру, являющуюся его умственной формой. Более того, каждое божество имеет отдельную слоговую биджа-мантру (семя-мантру) и расширенную мантру, содержащую имя божества вместе с другими словами.

Биджа-мантра является звуковым воплощением энергии определенного вида. Это изначальный звук или слог, обладающий множеством мистических символических значений. Обычно он входит в более длинные мантры.

Каждая биджа-мантра соответствует какому-либо процессу (расширению, сжатию и т. п.), точке организма, элементу и аспекту Бога. Например, биджа-мантра ЛАМ связана с элементом земли, чувством обоняния, квадратом, желтым цветом и чакрой муладхарой, ВАМ – с тонким элементом воды, органами вкуса, круглой формой, голубым цветом и чакрой свадхиштханой, РАМ – с элементом огня, тонким элементом огня, органами зрения, треугольником, красным цветом и чакрой манипурой, ИАМ – с элементом воздуха и чакрой анахатой, ХАМ – с элементом пространства, тонким элементом эфира, слухом, ушами, пылающей точкой и чакрой вишуддхой. Биджа-мантра КРОМ означает Шиву, АИМ – Сарасвати, супругу бога Брахмы, богиню созидательной энергии, ЭМ – йони, ПХАТ – растворение.

Некоторые посвященные считают, что Вселенная возникла из 50 биджа-мантр, соответствующих 50 буквам санскрита, и представляет собой одну большую мантру.

Каждое божество, каждое понятие и явление имеют свою биджа-мантру, зная которую можно влиять на его структуру.

Мантра является проявлением священного звука (шабды), который может создавать и уничтожать вещи. Такая концепция рассматривалась также и в древнегреческой теории музыки, в которой лейтмотив специфического органа тела понимался как инструмент, могущий использоваться для оказания внешних воздействий. Мантра – это тонкий звук, облегчающий вхождение в таинственные частоты космических сил.

Между жестом, звуком и светом имеется сакральная связь. Видимое появление каждого объекта есть одновременное отражение и преломление света. Это многократное отражение понижает частоту творческой энергии, кристаллизующейся в физических формах. Низкие частоты энергии понимаются как различные оттенки цвета. Звук и цвет связаны таким же образом, как жизнь и форма жизни. Каждый цвет соответствует некоторому звуку, и наоборот: каждый звук имеет свою тонкую цветовую форму. Каждая буква санскритского алфавита связана с определенной частью человеческого тела, или чакрой. «Нарада-пурана» гласит: «Изданный звук доставляет наслаждение, неизданный звук ведет к освобождению».