Ян Раздобурдин - Аюрведа. Траволечение и ароматерапия

Депрессии у Питты обычно происходят, когда у нее что-то не получилось из запланированного в жизни. В случае неудачи Питта легко расстраивается и испытывает депрессию. К счастью, эта депрессия не глубокая и кратковременная. Также у Питты бывают короткие сезонные расстройства (довольно мягкая форма депрессии), особенно в зимний период.

Антидепрессанты в данном случае притупляют душевную боль и отупляют сознание, но кардинально проблему не решают. В этих случаях полезно бывает провести ревизию своих отношений. Именно в неудачных отношениях, которые часто закончились уже десятилетия назад, в каких-то «крючках из детства» кроется причина сегодняшнего энергодефицита.Все отношения (с родителями, партнерами, друзьями по школе, детскому саду) надо раскопать, «виновных» простить и отпустить. Это очень важная работа, не выполнив которую часто не удается не только избавиться от депрессии, но и вообще чего-либо достигнуть. Особенно это актуально для Капх. А Питтам надо наконец успокоиться по поводу своего перфекционизма и стремления достичь всего и сразу. Им просто необходим отдых. Ватам надо хорошо кушать, избегать стимуляторов, рано ложиться спать и промасливать кожу.

Из трав при сезонной депрессии я успешно использую зверобой и корень левзеи, а также препараты, их содержащие.

Хорошим способом для лечения депрессии, связанной с нарушением режима сна и бодрствования, является метод так называемой «раскачки». На ночь больному дают отвары, порошки или настойки трав, обладающие успокаивающим и снотворным действием. Эти эффекты нередко сочетаются в одном и том же растении. К примеру, это может быть шлемник байкальский или валериана. Утром больного будят пораньше, на рассвете, и дают ему тонизирующее растение. Пример: левзея, элеутерококк, лимонник китайский, аралия маньчжурская и им подобные. И так делают изо дня в день до тех пор, пока не восстановится правильный циркадный (суточный) ритм: человек рано ложится спать, ночь спит, день трудится.

Когда умственное беспокойство столь выражено, что человек выпадает из окружающей реальности, наступает умопомешательство. Это крайняя степень психического расстройства. Однако в некоторых случаях то, что называется безумием, на самом деле может быть более высоким состоянием сознания, которое не укладывается в рамки социальных норм. Согласно Аюрведе, все мы, кроме достигших просветления, пребываем в плену неведения и неправильного восприятия жизни. Наше Эго – не более чем иллюзия. В основе каждой культуры лежат те или иные коллективные иллюзии, и граница, определяющая понятие психического здоровья, может оказаться значительно более размытой, чем мы полагаем.

В большинстве древних культур психические расстройства рассматривались как различного рода одержимости злыми духами, и для лечения проводились ритуалы по их изгнанию. Аюрведа в целом разделяет эту точку зрения, но в более утонченном виде, рассматривая проблему одержимости сквозь призму йогического знания.

Особым аюрведическим растением для устранения воздействия духов на ум является аир, который можно использовать с кунжутным или топленым маслом в виде масляных капель для закапывания в нос. Очищению психической атмосферы способствует святой базилик (тулси). Помогают очищающие благовония, например сандал, а также звон колокольчиков. В жилище не должно быть застоявшегося воздуха. Место проживания нужно очищать от хлама и как следует проветривать. Необходимо побуждать чужие сущности, чужих «мохнатых товарищей» идти дальше, а не застревать на Земле, разъясняя им необходимость нового воплощения, в котором они смогут исполнить свое предназначение.

По мнению Аюрведы, демоны или их индийские товарищи, асуры, постоянно стремятся проникнуть в жизнь человека, чтобы повлиять на нее. Они управляют низшим миром. Преступления и большинство войн – их рук дело. Цель асуров – воспрепятствовать эволюции человечества, не дать человеку постичь его истинную духовную природу. С асурами связаны самые тяжелые случаи умопомешательства. Демоны могут вселиться в человека, который находится в состоянии безудержного гнева, ненависти и фанатизма, когда его самоконтроль полностью утерян. Важную роль при этом играют любовь и прощение. Помогает очищение слабительными (трифала, алоэ), в аюрведических клиниках используют рвотную терапию. Из трав особенно эффективна брами, ее следует принимать с топленым маслом или в готовой форме «Брахмивати». Для изгнания асуров в наибольшей степени подходит мантра «Хум» (особая мантра огня и звук Шивы). Она способна нейтрализовать любые негативные воздействия и полезна для изгнания духов. Однако чтобы использовать ее, нужно обладать особой чистотой, поскольку объектом сокрушительной атаки могут стать наши негативные качества. Защиту и покровительство божественного света можно призывать с помощью мантры «Рам». Она раскрывает ауру для божественного разума и охраняет нас от воздействий низших сил астрального плана. Она совершенно безопасна и полезна при любых психических заболеваниях. Либо повторяйте молитвы и священные тексты своей конфессии.

Необходимо привлекать внешнюю энергетику намоленных мест. Мощнейшая целительная сила церкви лечит душу. Для атеистов это явление можно обозначить как понятие «эгрегор» (благостная энергия тысяч людей, объединенных одной идеей).

Из психотехник для выяснения причины хронического стресса и причин болезни можно провести расстановку по Хеллингеру, если есть специалист по этому методу, или сделать «горячий стул» с болезнью (грокинг), выяснить, что болезнь хочет показать пациенту. Последняя практика чудесно «прочищает» мозг, убирает шум мыслей и ставит правильные приоритеты. Надо попросить пациента представить на пустом стуле свою болезнь и попытаться выяснить, что она хочет сказать. От чего болезнь хочет спасти, отгородить? Зачастую пациенты прекрасно беседуют с пустым стулом и сами проговаривают причину своей болезни. Таким образом мы самостоятельно выявляем врагов ума (зависть к кому-либо, гнев, страх и пр.). Нередко болезнь на пустом стуле говорит о дурных привычках, которые провоцируют болезнь, о самых глубинных причинах, сидящих где-то в подсознании. Для этого я предлагаю пациенту закрывать глаза, чтобы свести к минимуму помехи от окружающей среды, но ты можешь выполнять грокинг и с открытыми глазами. При этой практике надо контролировать дыхание и быть в потоке Любви. Не «наезжать» на свою любимую болячку, а конструктивно и спокойно с ней общаться.