Лев Корнеев - Слово о собаке

Сегодня во многих индустриально развитых странах быстро растет интерес к собаке как к компаньону, спутнику и другу человека в городе.

Процесс урбанизации необратим, и ставить его под сомнение — все равно что бороться с ветряными мельницами. Предполагается, что через 30 лет в индустриальных странах доля горожан достигнет примерно 80 процентов. Если сейчас в городах проживает около двух миллиардов человек, то в 2010 году городское население достигнет 4 миллиардов. В 2025 году сто городов планеты будут насчитывать более 5 миллиардов человек. Соответственно увеличится и внимание человека к собаке, а также к другим домашним животным. Ибо с древнейших времен человека и многих животных связывали помимо чисто потребительского интереса друг к другу еще и другие, более возвышенные и благородные отношения. Любопытство, стремление познать, понять. Чувства симпатии, взаимного влечения.

«С ростом городов, с изменением условий жизни, — отмечалось в журнале «Природа и человек», — люди все дальше отходят от природы. Собака, кошка для горожанина — ниточка, связывающая его с громадным миром живой природы. Рвать эту ниточку нельзя, она необходима людям. Конечно, содержать собаку в городе, в многоквартирном доме особенно трудно. Но и особенно необходимо».

Правда, есть и такое мнение, что городские собаки — «дармоеды, они не приносят обществу никакой пользы, но в то же время потребляют общественный труд — продукты, энергию, воду» и тому подобное.

С таким категоричным мнением никак нельзя согласиться! Ибо оно противоречит всему тому, что известно человеку о собаке, в том числе городской. Что же касается «потребления общественного труда» собакой, то этот труд оплачивается ее хозяином, который, являясь членом общества, вносит свой вклад в общественный труд…

В начале 1985 года в Суздале, древнем русском городе, состоялось международное совещание, темой которого была проблема экологического подхода к проектированию городов. Многие выступавшие на этом совещании градостроители и архитекторы отмечали: реальность такова, что города — «гулливеры» продолжают неуправляемо расти. С околоземных орбит они уже видятся не разбросанными в ночи отдельными созвездиями, а срастающимися космическими туманностями.

Жителям XXI века предстоит создать новую жизненную среду, и она должна быть экологически чистой. Непременным ее элементом в городе будущего должны стать животные, с которыми человек привык жить бок о бок. Оптимальным вариантом его спутника из мира животных видится прежде всего собака.

«Фигурка зубра на капоте могучего МАЗа — что это, как не потребность в наш индустриальный век окружить себя хотя бы символом собратьев из животного мира?»

Нет смысла спорить: нужна или нет собака в современном городе. Конечно, нужна, жизненно необходима. Иначе «гомо сапиенс» превратится просто в «гомо урбаниса», вот в такого, например.

…В зоопарке города Майами в США с 1985 года отведен загон для «хомо сапиенс урбанис» — человека разумного городского. Эту роль исполняет актер Альберт Видаль. Он сидит за решеткой в окружении предметов, характерных для среды обитания горожанина. Здесь стоят стол, телевизор, стереопроигрыватель. Время от времени актер встает, подходит к решетке и дарит детям визитные карточки с надписью «человек городской». На табличке загона написано, что это, по-видимому, самое сообразительное из высших млекопитающих живет на разных континентах и в разных климатических зонах Земли в сооружениях, напоминающих гигантские муравейники…

Тоску сегодняшнего коренного горожанина по повседневному общению с природой, с домашними животными передает стихотворение Константина Ваншенкина:

…Каждый раз, когда я вывожу на прогулку моего чау-чау, похожего на маленького смешливого медвежонка, некоторые хмурые лица навстречу озаряются улыбкой, и я слышу довольные возгласы:

— Какой красавец! Ну прямо олимпийский мишка!

Приобретая собаку, человек теряет свою неуязвимость со стороны части обывателей, недовольных нарушением той нормы, которая, по их мнению, приличествует всякому члену общества. В собаке им видится вызов и чудачество — не держат же их другие! — и они пытаются наказать владельца собаки грубостью или хотя бы безадресным бурчанием: «Поразвели тут…» С первых же прогулок я обнаружил, как мир разделился на тех, кто любит собак, и на тех — таких все-таки меньше, — кто их терпеть не может. Третья, самая многочисленная группа людей, кажется сдержанно безразличной, но это лишь до удобного случая высказаться так или иначе».

Многие горожане самозабвенно любят своих собак, готовы терпеть из-за них серьезные неприятности, порой даже — тюремное заключение. В начале 1984 года в печати появилось известие о серьезных политических событиях в Исландии: министр этой страны А. Гудмундсон пригрозил подать в отставку и эмигрировать во Францию. Из-за гонений местной юстиции на его любимую собачку Люси, маленькую дворняжку на коротких лапах, с темным пятном на спине и белым треугольничком на лбу.

Нет, Люси — не бешеная, она никого не покусала, даже не облаяла. Все дело в том, что шестьдесят лет назад в Исландии был принят закон, запрещавший собакам проживание в Рейкьявике, столице острова. Однако вдруг оказалось, что в нарушение закона столичные исландцы развели в запретном для псов городе свыше трех тысяч этих хвостатых существ.

Полиция и юстиция Рейкьявика ретиво принялись за дело восстановления законности и порядка. В считанные часы триста собаковладельцев оказались на скамье подсудимых. Им присудили выплатить штраф за незаконное содержание собак. 60 человек, не располагая свободными деньгами, предпочли отбывать наказание в тюрьме. Впервые за несколько столетий двухэтажный дом в центре Рейкьявика, оборудованный под тюрьму, оказался переполненным…