Юлия Улыбина - Любовь и ваше здоровье

Яичниковое дыхание

Для выполнения этой практики женщина садится прямо на край стула, опираясь полными ступнями на пол приблизительно на ширине плеч, чтобы чувствовать себя расслабленной.

Затем она находит «дворец яичников», поместив оба больших пальца на пупок и образовав треугольник с помощью указательных пальцев. Следует расставить мизинцы, чтобы они указывали локализацию яичников. Нужно осознать их. Следует потирать яичники до тех пор, пока они не станут теплыми. Затем внимание сосредотачивается на производстве большего количества энергии яичниками и яйцеклетками. Для открывания и закрывания влагалища используются мысленное напряжение и очень незначительные напряжения лонно-копчиковой мышцы. Когда появится чувство, что произведено достаточное количество энергии, следует сделать короткий вдох и направить энергию ко «дворцу яичников».

Далее женщина должна сделать еще один короткий вдох и усилием воли потянуть энергию яичников вниз к промежности за счет сжатия малых и больших половых губ влагалища. Затем она сжимает и втягивает вверх переднюю часть промежности так, чтобы энергия направилась туда. Некоторое время следует удерживать сознание на передней части промежности.

Затем последовательница дао любви должна выдохнуть и нормализировать дыхание. После чего следует передохнуть и вести свое ощущение тепла от яичников к промежности, давая возможность энергии течь к промежности через матку, затем по каналу шейки матки и вдоль задней стенки влагалища. В то же самое время появится ощущение, как она течет к промежности.

Для создания большего количества энергии следует вдохнуть и выдохнуть несколько раз из яичников. Очень важно удерживать сексуальную энергию яичников в области промежности, потому что, если внимание ослабнет, теплая энергия вытечет наружу.

Делая короткие вдохи, женщина вытягивает теплую энергию из яичников в промежность, а затем, втягивая вверх среднюю и заднюю части промежности, вытягивает энергию вверх к копчику, расположенному в самом низу ее позвоночника. Крестцовая щель, в основном костное образование, расположенное немного выше кончика позвоночника у крестца, является именно тем отверстием, через которое должна пройти энергия.

Если теплая энергия яичников уже в промежности, нужно стиснуть ее переднюю часть, а затем втянуть вверх ее среднюю и заднюю части, затем отклонить крестец, слегка выгнув дугой наружу нижнюю часть спины и оттянув нижнюю часть крестца, как будто прижимаясь спиной к стене и распластавшись вдоль нее. Затем следует отогнуть крестец вниз и удерживать его в этом положении, чтобы активизировать крестцовую «помпу», действия которой будут еще более интенсивными, если слегка втянуть подбородок и выпрямить заднюю часть шеи и головы. Некоторое время нужно удерживать энергию в крестце, затем выдохнуть, но продолжать удерживать свое внимание на крестце. Этот процесс следует повторить 9 раз.

Если получится провести энергию к копчику и через крестцовую щель, следующую неделю нужно потратить на то, чтобы вытянуть теплую энергию к одиннадцатому грудному позвонку, расположенному в средней части спины напротив солнечного сплетения. Выполнять практику нужно таким же образом: производить короткие вдохи и вытягивать энергию из промежности вверх до крестца и затем к позвонку. Следует втянуть энергию к позвонку и удерживать ее там, а затем отклониться назад и почувствовать, что точка наполнена энергией и продолжает быть открытой по мере того, как энергия движется вверх сама собой.

Точка одиннадцатого грудного позвонка является энергетическим центром для надпочечников, которые расположены сверху от почек. Даосская практика относится к надпочечникам как к минипомпе. Выгибая здесь спину, женщина создает вакуум, который проталкивает энергию выше.

Следующим местом остановки является основание шеи. Выполнять все следует таким же образом, как это описано выше: вдыхать небольшие порции воздуха и качать энергию из яичников вниз к промежности и вверх к крестцу и области одиннадцатого грудного позвонка. Затем следует усилием воли привести энергию к области седьмого шейного позвонка, а затем втянуть ее туда.

Этот процесс следует повторить 9 раз.

Даосы считают, что ци течет в организме по двум основным каналам – «вене регуляции» и «вене контроля», составляющим собой круг, который разрывается только во рту. Первая вена начинается в промежности, восходит вверх по позвоночнику, через макушку и заканчивается на верхней десне. Вторая начинается в нижней десне и спускается по животу. Даосские мудрецы прижимают язык к нёбу, чтобы замкнуть круг и сделать эти каналы сообщающимися.

Следующей точкой остановки является «нефритовая подушка». Она расположена в задней части головы, между первым шейным позвонком и основанием черепа. Выполнять все следует вышеописанным образом, делая короткие вдохи и протягивая энергию яичников вниз к промежности и вверх к крестцу, к областям одиннадцатого грудного позвонка, седьмого шейного позвонка, первого шейного позвонка и к «нефритовой подушке». Здесь находится небольшое хранилище, где женщина может запасать энергию яичников для дальнейшего ее использования, хотя самым большим хранилищем энергии является верхняя часть мозга. Этот процесс следует повторить 9 раз.