Лин Бао - Курс лекций сестры Фу или Тайная женская доктрина

Печень управляет сухожилиями и сохраняет в себе кровь, так что кровь системы органов цзан-фу и каналов-меридианов цзин-ло поднимается — движение из печени. Поэтому во время занятий боевыми искусствами нужно оберегать печень.

Левая часть человеческого организма соответствует крови, а правая соответствует дыханию-ци. При этом отдел крови соотносится с субстанцией Инь, а отдел дыхания-ци соотносится с субстанцией Ян. Кровь движется медленно, а дыхание-ци движется быстро. И поэтому сначала задействуется левая половина, а потом — правая, то есть сначала приводится в движение часть, соответствующая крови в каналах дыхания-ци, чтобы по времени и по скорости она соответствовала отделу дыхания-ци. Так контролируется равновесие между субстанциями Инь и Ян, воплощенными в крови и дыхании-ци. Поэтому только тот путь, на котором бьется твое сердце, легок для тебя.

Слушай свое сердце.

Иди за своим сердцем.

Ибо, если ты будешь перечить своему сердцу, с годами тебе будет все труднее и труднее идти по чужому пути, и силы твои истощатся преждевременно, и организм твой износится раньше положенного срока, ведь ежедневно преодолевая сопротивление, ты делаешь то же, как если бы тебе пришлось повернуть вспять реку. Так она текла сама по себе и давала тебе энергию, а так ты должен проделывать за нее эту работу. Если она брала силы космоса, то ты можешь использовать только свои собственные силы.

В древних стихах говорится:

«Сердце — это предводитель твоего организма, а дыхание-ци — это чиновник, который движется впереди всех. Глаза — это знамена и стяги, и если они смешаны и туманны, тогда теряются ориентиры, тогда не понимаешь сущности построения противника и не сможешь определить движение и покой.

Если царит смута в чередовании вдоха и выдоха, тогда время схватки грозит тебе поражением. Поэтому уделяй большое значение положению глаз. Оттачивай способность зрения видеть расположение и построение противника, ведь воля твоя следует поворотам глаз.

Движение сердца должно приводить в движение все сто суставов-сочленений организма, а сущностная сила человека проистекает из легких. В этом случае организм человека полон энергии тигра, и в доблестной схватке способен ты будешь поколебать моря и горы. Нужно контролировать-регулировать последовательность вдоха и выдоха, движения и покоя, принимая вовнутрь дыхание-ци и концентрируя его в единый комок.

Ведь каждое движение организма пронизано единым дыханием-ци, в результате чего и ноги, и руки становятся быстрыми и сильными, как у обезьяны. И движется человек со скоростью вспышки молнии, мелькнувшей на небосклоне, и с радостным выражением проходит он, победив во всех схватках».

Дыхание — это основной элемент всех практик. Но и само дыхание требует тщательного изучения и овладения им. Если посмотреть на людей, то знающий может определить много погрешностей дыхания, которые являются причи-ной многих болезней. Даже только послушав, как человек дышит, можно много сказать о его настоящих и будущих болезнях. Если понаблюдать за человеком, как он дыханием реагирует на разные проявления жизни вокруг него, то можно сказать о человеке все в плане его здоровья, характера и других внешних и внутренних проявлений. Учителя из Индии открыли свою систему овладения дыханием. Во многих школах Поднебесной также существует много подходов к овладению тайнами дыхания.

Я расскажу вам о самом общем и самом коротком пути, который состоит из шести этапов. Пройдя все эти этапы овладения дыханием, вы сможете разобраться в применении дыхания для овладения любыми практиками. Я не буду учить вас множеству разных упражнений, но я дам вам ключ ко всем упражнениям.

Более того, одно и то же упражнение, но различающееся только нюансами дыхания, может приводить к разным результатам. Вы сможете сами определять метод дыхания, который вам нужно использовать в соответствии с поставленной вами целью. Я не приглашаю вас в гости, но я даю вам ключи от дома.

Вот эти шесть этапов:

Первый этап — это естественное дыхание, включающее и лунное и солнечное дыхание, а также их всевозможные комбинации.

Второй этап — это овладение дыханием малого небесного цикла (микрокосмическая орбита).

Третий этап — это большой небесный цикл (мак-рокосмическая орбита).

Четвертый этап называется этапом контроля периодичности дыхания. Это естественное дыхание, но производимое уже осознанно.

Пятый этап — это горловое дыхание.

Шестой этап — внутреннее дыхание.

Теперь я расскажу подробнее об этих этапах.

Итак, первый этап. Вот, что написано в древнем трактате о выполнении этого дыхания: «Во время вдоха через нос между губами существует небольшая щель, а верхние и нижние зубы касаются друг друга. Кончик языка прикасается к основанию нижних зубов. По мере того как делается вдох, брюшная полость выпирает. Во время выдоха рот плавно закрывается, язык опускается к нижнему небу, и по мере выдоха живот подбирается.

Это дыхание нужно тренировать каждый день в течение получаса. Однако начинать надо с трех-пяти минут, потом доходить до десяти минут, и, наконец, до получаса. (Все остальные этапы тоже требуют получасовой практики в день.) После тридцатидневных занятий первым этапом увидишь результаты в том, что станешь сильнее, бодрее психически, увеличится мощность легких».

Второй этап — это этап овладения дыханием малого небесного цикла, или практика микрокосмической орбиты. О ней более подробно я расскажу в следующей главе. А сейчас я просто приведу слова из древнего трактата: «Циркуляция субстанций Инь и Ян по малому небесному циклу также называется вдохом-выдохом обратного типа, так как в этом случае расширение и сокращение является противоположным относительно первого этапа естественного дыхания, на котором во время вдоха брюшная полость расширяется, а во время выдоха живот подбирается.

Хотя дыхание совершается через нос, однако управлять циркуляцией дыхания-ци необходимо посредством ума, направляя его в верхнюю часть организма, то есть в данном случае ум управляет дыханием-ци!!!»

Здесь, в этом трактате, мы ясно видим, что понималось в древних книгах под термином «дыхание-ци», — это дыхание, при котором энергия ци следует за дыханием вместе с концентрацией ума. И дальше в этом тексте говорится: «Во время выдоха в уме следует думать о том, как дыхание-ци с макушки головы опускается через грудную клетку в область киноварной печи (нижнего дантяня). А во время вдоха нужно думать, как дыхание-ци из киноварной печи поднимается через копчик, по позвоночнику вверх (по точкам заднесредин-ного канала), доходя до мозга (до шишковидной железы, или эпифиза, точка-проекция ба-хуэй).