Лин Бао - Курс лекций сестры Фу или Тайная женская доктрина
- Название:Курс лекций сестры Фу или Тайная женская доктрина
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лин Бао - Курс лекций сестры Фу или Тайная женская доктрина краткое содержание
Китайская даосская монахиня Лин Бао из монастыря, расположенного в живописных горах Уданшань, в мирской жизни бывшая известной китайской ученой, обладающей феноменальными знаниями по истории и медицине, мастер сексуального кун-фу, оказалась бессмертной, известной в истории под именем «Старейшина Чая». Она оповестила о своем намерении реализовать тело света и предала огласке свой дневник, дав разрешение на его публикацию.
Вторая из переведенных рукописей «Курс лекций Сестры Фу, или Тайная Женская Доктрина» (женские практики для девочек и женщин) представляет собой ключ к пониманию древних даосских сексуальных практик, по сути дела являясь монографией по даосской женской сексологии. Она будет полезна и интересна для тех, кто еще ничего не слышал о женских практиках, а также для тех, кто уже давно практикует.
Лин Бао описывает древние даосские практики со своими комментариями с точки зрения современной медицины и физиологии, приоткрывая завесу над тайной, зашифрованной в даосских текстах.
Курс лекций сестры Фу или Тайная женская доктрина - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Итак, попытаемся обобщить все вышесказанное.
В нервных окончаниях вырабатываются и накапливаются особые химические вещества, участвующие в передаче возбуждения. (Эти вещества в современной анатомии получили название медиаторов.)
Нервную систему организма человека подразделяют на соматическую и вегетативную.
На основании функциональных отличий вегетативная нервная система делится на два отдела, или две части: парасимпатическую и симпатическую. Влияние этих двух частей на деятельность различных органов обычно носит противоположный характер: если одна система оказывает усиливающее действие, то другая — тормозящее.
То есть, в общем, можно сказать, что симпатическая система соответствует янскому состоянию организма, она возбуждена, когда человек бодрствует, активно двигается, а парасимпатическая возбуждена, наоборот, когда человек спит, то есть она является иньской, темной, ночной. Она позволяет накопить энергию, чтобы человек мог ее тратить в момент возбуждения симпатической системы.
Эти две системы являются как бы замкнутыми друг на друге и имеют один постоянный суммарный потенциал. Если за ночь или во время отдыха потенциал не восстановился до своего полного значения, то днем человек испытывает недостаток сил и энергии. Если же днем человек не истратил свой потенциал и чаша его полна, то ночной сон не принесет ему облегчения, будет беспокойным, и человек утром будет выглядеть разбитым и раздраженным. И если так будет продолжаться, то могут наступить такие заболевания, как аллергический насморк, астма и другие, связанные с увеличением слизи в организме.
За день человек должен один раз хорошо вспотеть, один раз физически устать и один раз проголодаться, чтобы очистить эту чашу. (Это почти в буквальном смысле слова. За ночь синтезируются все необходимые вещества, чтобы днем организм мог работать, но если они не израсходованы, то они начинают портиться, совсем как молоко, превращаясь из необходимых веществ в зловонные вредные токсины, которые как-то должны быть выведены из организма. И организм, не имея возможности вывести их нормальным путем, начинает заполняться слизью, провоцируя выделение слизи из носа, или заполнение слизью бронхов, или же образуя кисты путем накопления и растяжения долек или микрополостей железистых органов, превращая их в достаточно крупные и порой очень опасные новообразования.)
Кроме функциональных, существует ряд морфологических отличий симпатической и парасимпатической частей вегетативной нервной системы.
Отличаются эти системы также и медиаторами. Именно поэтому мы можем влиять на работу этих систем с помощью трав, приводя эти системы в равновесие.
Волокна нервов вегетативной нервной системы в 2–5 раз тоньше волокон соматических нервов. Отсюда различная скорость проведения нервных импульсов. В соматических нервах нервные импульсы распространяются со скоростью в десятки раз выше, чем в парасимпатических, а в парасимпатических — в сотни раз выше, чем в симпатических, поэтому для возбуждения вегетативных нервов необходимо более сильное раздражение. [47] По своей функции вегетативная нервная система неподконтрольна нашему сознанию, но находится в подчинении ЦНС (спинного мозга, мозжечка, гипоталамуса, базальных ядер конечного мозга, коры головного мозга). Сегодня известно, что в нашем мозгу происходит образование более тысячи релизинг-факторов, из которых идентифицировано всего около ста, а изучено не более десятка. Эти релизинг-факторы в конечном счете определяют вид и количество нейромедиаторов, а также скорость и порядок их выделения. А это будет определять реакцию всех видов мышц на раздражение. Выделение этих релизинг-факторов зависит от цвета раздражителя, его характера, времени действия, а также от того участка коры головного мозга, которая была возбуждена
При виде определенного продукта в нашем мозгу начинает готовиться специальная смесь ферментов, обеспечивающих переваривание этого продукта. Таких продуктов в древности было достаточно много, поэтому наш мозг хранит множество вариантов и комбинаций, которые мы ис пользуем крайне редко или вообще не используем. Однако использование ограниченного числа комбинаций приводит к истощению систем, которые должны производить одно и то же компонентное соотношение ферментов.
Мы также часто сталкиваемся с другой ситуацией, когда продукт не соответствует нашему «представлению» о нем, и наши ферментные системы не готовы к его принятию.
Вот другой пример: во многих даосских медитациях используется образ божественных существ, занимающихся сексом. Еще древние даосы заметили, что у женщины притупляются болевые ощущения, полностью отключаются участки
мозга, ответственные за чувства тревоги и страха, более того, если эти участки остаются активными, оргазм не наступает.
Зато на пике удовольствия возбуждаются двигательный центр и, естественно, центр удовольствия. Так как инстинкт размножения был поставлен природой на первое место, то занятия сексом и медитативные практики с использованием сексуальных образов прогоняют чувство тревоги, неуверенности, различные страхи. Во время занятия любовью в кровь выбрасывается большое количество веществ (эти вещества можно назвать эндогенными опиатами, или гормонами счастья), которые резко улучшают настроение и снимают боль.
Древние установили, что такое обезболивающее действие эффективно даже при различных заболеваниях, которые сопровождаются постоянными болями (например мигрень, подагра, боли в суставах). Сексуальные фантазии увеличивают у женщин выработку женских гормонов (здесь имеется в виду эстроген), который, кроме своих обычных функций, может также подавлять боли, возникающие в предменструальный период. Эстрогены отвечают и за женскую красоту, делают волосы пышными, блестящими, а кожу — гладкой и упругой.
На основании многолетнего практического опыта даосы установили многие кодовые образы для оздоровления организма и его психического и эмоционального совершенствования.
Приведем некоторые из них.
Для сердца (и связанных с ним по системе древней китайской медицины органов): цвет — красный, элемент — огонь, сезон — лето, положительные эмоции — радость. Разрушающим действием на сердце обладает злость.
Для селезенки (и связанных с ней по системе древней китайской медицины органов): цвет — желтый, элемент — земля, сезон — бабье лето, положительные эмоции — уравновешенность. Разрушающее действие на селезенку оказывает беспокойство.
Для легких (и связанных с ними по системе древней китайской медицины органов): цвет — белый, элемент — металл, сезон — осень, положительные эмоции — решительность, смелость. Разрушают легкие печаль и грусть.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: