Николай Шерстенников - За гранью наслаждения

В фантазии человек реализует свое скрытое вожделение, направленность которого считается в обществе неприемлемой. Разрушение такой фантазии может привести к возникновению новых комплексов, более сложных и глубоких, более изощренно влияющих на психику. Оставлять ее тоже рискованно, так как могут произойти немотивированные и непредсказуемые срывы поведения, можно совершить поступки, которые потом и сам не в силах будешь объяснить себе и окружающим. Встает вопрос: разрушать фантазию и создавать конфликт между общественным «нельзя» и внутренним «приятно» или же оставить все как есть, спрятав свои глубинные стремления за семью замками? Напоминаем, что упрятанная и нереализованная фантазия — это ожидание, которое неизбежно спровоцирует внутренний конфликт. Куда ни кинь — везде клин. Не знали бы мы ничего об этих внутренних бреднях и — жили спокойно.

Так оно и было на протяжении веков. Будоражили умы слухи о жутких сектах сексуальных извращенцев, о кровавых ритуалах и т. д. Однако общественное сознание, наряду с законами, надежно охраняли устои веры. Вера в Бога, страх Божий, служение Богу были естественными барьерами, сдерживающими выход темного из психики наружу. Сейчас, когда веры у большинства нет, когда служение свелось к исполнению обрядов, особенно важно понять себя, осознать, что там, где нет более стремления к высшему, непременно появляется мерзость запустения, там тернии пороков тянутся из темных глубин психики к сознанию, подавляют волю и разум. Познание себя неминуемо приведет к вере, ибо человек знающий понимает: природа и земля дали тело, но Дух дан свыше, и он вернется к Давшему Его. Но каким вернется? Что принесет с собой? Чем будет наполнен? Эти вопросы вечные, и встают они перед каждым. Уверены, что этот опыт может пригодиться многим, так как не одна сотня занимавшихся обрела в жизни устойчивость, покой, уверенность, чувство внутренней свободы.

Но вернемся к практикам. Нам нужно понять, хотим ли мы избавляться от своих бессознательных фантазий? Но прежде, чем понять это, надо решить, хотим ли мы обрести новый внутренний конфликт?

Представим стенку, решетку, барьер — словом, все, что в нашем воображении становится запретом, помехой на пути, мешает свободному проходу. Ощутим за этой мысленной преградой свое «приятно». Обозначим для себя внутреннее «приятно» любым символом-переживанием (чувство, действие, образ).

После создания мысленной ситуации мы оказываемся встроенными в нее. Мы — в медитативной реальности, где пространство разделено на две неравные части стенкой… В одной — мы сами со своими переживаниями, а в другой, за барьером, — чувство внутреннего «приятно». Хотим ли мы соединить себя с удовольствием? Вот вопрос, на который нужно ответить себе предельно честно. Ни слова, ни какие-то действия не дадут истинного ответа. Только пассивное наблюдение за своим поведением в воображаемой реальности. Пусть события в ней развиваются по своим, неосознанным законам…

Мы перед загородкой. Можно перебраться через нее и оказаться в пространстве возле «приятно». Можно вовсе снести барьер и также соединиться. Нельзя только одного — гармонично слить воедино «приятно» и загородку. Почему? Поймете чуть позже. Прежде чем дать возможность ситуации развиваться, посмотрите, какая половина больше: та, где вы, или другая, где расположено «приятно». Куда вас больше тянет? Расслабьтесь, сейчас все решают подсознательные установки, а не ваш разум. Дайте возможность себе сделать этот бессознательный выбор.

В наших группах после проведения подобных практик-тестов большинство смущенно прятали глаза, ибо все так или иначе проникали за барьер-ограждение, которое символизировало общественное «нельзя», к своему личному внутреннему «приятно». Получается, что каждый, кто поступил так, бессознательно решил плюнуть на все общественные запреты и наполнить себя удовольствием. Можно это назвать эгоизмом? Вряд ли, ибо сама практика была построена так, чтоб мы выбирали между равнозначными категориями. Ведь не было условия, что выбор в пользу одного означает автоматическое уничтожение другого. И это справедливо, ибо в жизни почти нет радикальных решений. Мы сосуществуем друг с другом и с собой благодаря системе компромиссов. Нужно ли во имя общественного «нельзя» разрушать фантазии и созданное ими «приятно», если это приведет к возникновению нового, съедающего личность конфликта?

Мы только что провели медитативное осмысление своего отношения к общественным запретам и стремлению к удовольствию. Однако первый шаг не означает завершения пути. Свое отношение к запретам мы выяснили в тот момент, когда почувствовали, что нас либо влечет за барьер к «приятно», либо держит по ту сторону ограждения, в пространстве общественных норм и правил.

Но, если мы прошли сквозь барьер и оставили его нетронутым, это означает, что мы создаем в себе комплекс самонаказания. Когда человек преодолевает барьер запрета и осознает это, он неизбежно страдает оттого, что не сумел выстоять, поддался соблазнам, что сил, чтобы удержаться, не хватило, и т. д. На этом фоне возникает самонаказание, которое может проявиться в виде заболевания (иногда очень тяжелого), психологического дискомфорта, чувства тревоги, подавленности, депрессивного синдрома, ощущения потерянности, исчезновения опоры под ногами и т. п. Нарушение запрета — это не избавление от проблемы. Его разрушение — тоже не решение, ибо на месте рухнувших установок возникнут руины, которые породят изощренные формы самонаказания, сложные в идентификации и потому более угнетающие человека.

Принцип коррекции фантазии заключается в том, чтобы оторвать ее от корней, лишить питающего начала. Но для этого нужно справиться с запретами в себе. Попробуйте предложить своим партнерам реализовать сексуальные фантазии. Сразу застыдятся, начнут категорически отказываться, непременно прозвучат в ваш адрес различные негативные высказывания. А ведь все эти внешние реакции лишь маскируют давно созревшие желания. Готовность к такой реализации высока, и наружное смущение лишь подтверждает ее. И во внешнем отрицании рождается еще один конфликт: между внутренним «хочу» и необходимостью соблюдения внешних проявлений отказа и отрицания.

Но есть же где-то золотая середина, то идеальное решение, которое бы устроило всех?! Есть! Вот о нем и поговорим. Вспомним образ стенки (барьера, ограждения) между нами и глубинным «приятно». Из чего она была сделана? Если это решетка, то сила запретов невелика и вы можете легко просочиться сквозь прутья. Вы не делаете этого потому, что сейчас можно наблюдать сквозь решетку и получать от этого удовольствие. Когда его не хватит, вы пройдете сквозь решетку.