Александр Ерофеев - Футбол. Мини-энциклопедия о большой игре
- Название:Футбол. Мини-энциклопедия о большой игре
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-5345-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Ерофеев - Футбол. Мини-энциклопедия о большой игре краткое содержание
Футбол. Мини-энциклопедия о большой игре - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Игроки могли дотрагиваться локтями, коленями или бедрами только до маленького резинового мяча (10–15 см в диаметре). Гол был таким огромным достижением, что после него игра зачастую сразу заканчивалась.
Исследователи считают, что подобные игры были неотделимой частью политической, социальной и религиозной жизни цивилизации мокайя (в переводе «люди кукурузы») – это предполагаемые предки цивилизаций ольмеков и майя. Существовавшие тогда игры с мячом могли менять статус от простых оздоровительных мероприятий до состязаний с предельно высокими ставками, где капитанам проигравших команд отрубали головы, а победители приобретали статус героев.
Во времена ольмеков (это примерно 1200 лет до и. э.) властители изображались как игроки в мяч, носящие кожаные шлемы. Считается, что это могли быть шлемы одновременно и для спорта, и для войны, поскольку в те времена различий между великим игроком, великим воином и великим лидером практически не существовало.
У индейцев Северной Америки в XVII веке была распространена игра с трудно произносимым названием «Pasuckuakohowog». Что в переводе означает «они собрались, чтобы поиграть в мяч ногами». Игры проходили на пляжах с воротами шириной полмили, находившимися на расстоянии мили друг от друга. В pasuckuakohowog принимало участие до 1000 человек.
Игроки одевали всевозможные украшения и наносили на боевую раскраску, так что отомстить обидчику после игры было практически невозможно. Обычным делом считался перенос окончания матча на другой день и пышные празднества по его завершении.
У эскимосов существовала, похожая игра «аскактук». Она представляла собой пинание тяжелого мяча, наполненного травой, шерстью карибу (вид канадских оленей) и мхом. По легенде, две деревни однажды сыграли в Аскактук с воротами, расстояние между которыми составляло 10 миль.
В Австралии мячи делали из шкур сумчатых крыс, мочевых пузырей крупных животных, из скрученных волос, но описание правил игры не сохранилось.
После распада Римской империи игры в мяч остались на территориях разных стран. Во Франции, например, такая игра называлась «ля су ль». Игры проходили на улицах городов, а поскольку игра была командная и достаточно жесткая, то города от нее. несли большие убытки и городские власти ее регулярно запрещали. В эпоху Возрождения во Франции появился более цивилизованный вариант футбола – шолпаж. Главной задачей игры являлось запнуть мяч в обод бочки, который был обтянут пергаментной бумагой.
В Италии предок футбола назывался «giuoco del Calcio fiorentino» (флорентийская игра ногами) или просто кальчо. Именно в нем были наиболее четко прописаны правила и роли игроков. Первые официальные правила кальчо были опубликованы Джованни Барди в 1580 году. В кальчо играли командой в 27 человек. Больше всего нападающих, которые назывались «иннаци», их 15 человек. Они делились на три категории по 5 человек: левые, центральные и правые. Следующие 5 человек – полузащитники, или «скончаторе». За ними следуют 4 «датори», или помощники защитников. А защитников, или «датори адьерте», 3 человека. Игрой управляли «простые» судьи, которые находились на возвышении, и «высшие» судьи. Они вступали в игру, когда «простые» судьи, на их взгляд, ошибались. Голы засчитывались после перебрасывания мяча через обозначенные на периметре поля точки.
В отличие от Британии и Франции, где в футбол играли в основном простолюдины, в Италии кальчо был аристократической игрой. В него играли каждый вечер между Богоявлением и Великим Постом. В Ватикане папы Клемент VII, Лев IX и Урбан VIII даже играли сами.
В жизнеописании Леонардо да Винчи есть такие строки: «при его желании отличиться он обнаруживал себя не исключительно в живописи или скульптуре, но состязался в излюбленной флорентийскими юношами игре в ножной мяч».
Директор одной из английских частных школ Ричард Мулкастер в своем трактате о воспитании молодежи от 1561 года, вспоминает о британской версии «футбола толпы», появившейся под влиянием кальчо. Однако постепенно эта игра была забыта.
Игры кальчо снова начали проводиться в тридцатых годах XX века. Сейчас ежегодно во Флоренции на
Пьяцца Санта Кроче в третью неделю июня играются три матча. Современные правила позволяют использовать удары головой, руками, локтями и удушения, но запрещают удары исподтишка и ногами в голову.
Когда в XVII в. сторонники казненного английского короля Карла I бежали в Италию, они познакомились там с этой игрой, а после восшествия на престол в 1660 Карла II завезли ее в Англию, где она стала игрой придворных.
Самая популярная и жестокая английская версия игры в мяч называлась «футбол толпой» и проводилась между командами разных деревень в дни торжеств и праздников.
Футбол толпой был так популярен в Англии, что даже Шекспир упоминает его в своей «Комедии ошибок»:
«Да будто я такой дурак уж круглый,
Чтобы меня, как мяч, пинать ногой?
Оттуда гонит он, а вы – туда;
По крайней мере, хоть обшейте кожей!
(Уходит.)»
По свидетельствам современников, в 1565 году на улицах Англии играли в футбол. Однако игра была такой дикой, что во время матчей живущие поблизости люди закрывали ставнями окна своих домов. Обе «команды» пытались загнать мяч на центральную площадь вражеской деревни или играли против других районов своего города, собираясь на рыночной или главной площади.
До «футбола толпой» существовали более ранние версии, например «футбол на масленицу», но там правила были нечеткие, строго запрещались только убийства игроков. Легенда города Дерби повествует, что эта игра появилась в Британии примерно в третьем веке во время торжеств по поводу победы над римлянами (судя по всему, это та самая победа в гарпастуме).
Другие предания (городов Кингстонна-Темзе и Честера) утверждают, что все началось с пинания отрубленной головы побежденного датского принца. Игра также могла быть языческим ритуалом, где мяч, символизировавший солнце, надлежало захватить и пронести над полями, что гарантировало хороший урожай.
Кроме того, в Шотландии есть свидетельства о ранних матчах по регби, которые играли между собой женатые и холостые мужчины, вероятно, тоже в качестве некоего языческого обряда.
Вполне вероятно, что «футбол толпой» появился в Англии во время нормандского завоевания. Ее правила неизвестны, а вот запреты играть сохранились в различных указах.
Существуют записи о фатальных инцидентах, произошедших по вине футбола и толпы. Два случая, датированные 1280 и 1312 годами, описывают смертельные происшествия, ставшие следствием игры в футбол с ножом на поясе.
Неудивительно, что власти вели упорную войну с футболом. Выпущены были даже королевские приказы о запрещении игры. 13 апреля 1314 года жителям Лондона был зачитан королевский указ Эдуарда II: «Поелику от давки и толкотни, от беготни за большими мячами происходящими, в городе шум стоит и беспокойство, от каковых многое зло происходит, Господу неугодное, высочайшим указом повелеваю впредь в городских стенах богопротивную эту игру запретить под страхом тюремного заключения».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: