Евгений Коновалов - Ты — сильнее воды!

Информация, получаемая нами из внешней и внутренней среды, имеет свойство, независимо от воли и сознания, накапливаться в памяти. Под «информацией» понимается весь объем сигналов, приходящих через органы чувств в специальные структуры мозга: это и зрительные раздражения, составляющие основную часть информации у большинства людей, и слуховые, и обонятельные, и осязательные, и сигналы от внутренних органов, мышц и сухожилий, объединенные понятием интерорецепции. В связи с этой способностью бесконтрольно накапливаться в памяти, в равной мере относящейся и к прикладным сведениям о плавании, нам важно уяснить, что информация способна проникать, минуя сознание, и, осев в подсознательной сфере, влиять на поведение человека…

Вот почему наши взгляды на жизнь, отношение к различным явлениям формируются не без участия подсознательно усвоенных сведений, истин, оценок, чужих мнений, воспринятых нами в разное время со стороны; вот почему в применении к плаванию и воде так важно провести «ревизию» своих взглядов. Ибо, если вся эта информация не проходит через горнило грамотной критики, а скапливается (прибегнем здесь к такому сравнению) как хлам где-то под лестницей или на чердаке, то в какой-то момент тревожная мысль поджигает эту массу непроверенных или неверных представлений, вызывая пожар, способный поглотить и хозяина «захламленного помещения».

Вспыхнувший в заплыве страх у «бесстрашных» людей существовал и раньше, но был где-то скрыт, задавлен в глубинах подсознания. Представители «сильного пола» этого чувства стыдятся, а в то же время личные достижения в спорте позволяют им считать, что все нипочем: плаваю далеко, дышу правильно, умею отдыхать в воде. Однако слишком много услышано о несчастьях на воде, чтобы это не могло не сказаться в какой-то момент. И такие неуместные воспоминания не окажут своего пагубного влияния, если человек знает, почему не надо бояться реальных, а тем более надуманных опасностей, если осведомлен о происхождении каждого явления, знает, как к нему следует относиться. В противном случае «бесстрашие» будет не чем иным, как легкомыслием или бравадой, потому что не опирается на фундамент знаний, опыт и тренированность.

Что касается плавающих хуже и не скрывающих страха, то, не имея точных сведений, что же происходит с человеком в воде, они легко допускают вероятность любой трагичной случайности. И мы с вами постараемся разобраться, в чем истоки присущих многим людям сомнений, опасений, насколько они состоятельны. Это поможет избавиться от унизительного чувства, оказывающего столь сильное влияние на человека. Последовательное осмысление обстоятельств, вызывающих напряженность и страх, приблизят понимание того, что почти все это преувеличено и недостойно опасения. А когда человек проверит это на практике, тогда постепенно уйдет страх, так мешающий научиться уверенно плавать, стать непотопляемым. В этом вы скоро убедитесь сами по отрывкам из писем.

В психологической подготовке есть один почти философский вопрос: как вообще относиться к мысли о смерти и как реагировать, если в заплыве возникает мысль, часто повергающая пловца в ужас: «Вдруг я утону!» Сама по себе она обычна, как и мысль пассажира, садящегося в самолет: «Долетим ли?»

Отнеся это к закономерностям психики, будем пока считать тревожную мысль если не нормальным, то хотя бы объяснимым явлением. Отсюда следует, что при обучении плаванию необходима психологическая подготовка, которая предотвращала бы стрессовую реакцию там, где для нее нет объективных причин, чтобы не влекла за собой панику обычная в заплыве мысль: «Вдруг и я..!» Тогда в результате подготовки, зная заранее, что появление такой мысли возможно, пловец уже спокойно воспримет пробивающуюся тревогу, поскольку это не будет для него неожиданным. А неожиданность здесь играет огромную роль… Впрочем, только ли в воде?

Страх в заплыве потому и становится всесильным в приведенных примерах (и во всех остальных, с которыми вам еще предстоит познакомиться в книге), что человек внутренне не был готов к этому психологическому испытанию. Если бы хоть единожды любой из авторов присланных писем еще до описываемого происшествия всерьез задумался над тем, как станет реагировать на навязчивую мысль: «А вдруг я утону» — и как он поведет себя в сложной ситуации, все было бы иначе. Тогда возникновение этой мысли в заплыве сопровождалось бы не паникой, а торжествующей радостью: «Ага, вот оно, злополучное сомнение! А мне не страшно!»

Даже если просто предупредить человека, что в та-кой-то момент те или иные явления могут встревожить его, но надо суметь овладеть собой, то он встретит их уже спокойно, отреагирует без стресса. Поэтому бороться со страхом и предупреждать его появление надо прежде всего с помощью просвещения. Зная хотя бы необходимый минимум из психологии и физиологии человека, прикладную гидрологию, нетрудно будет в заплыве правильно оценить степень угрозы и отнестись к обстоятельствам, как они того заслуживают, без тревоги и паники.

Но-этого мало. Надо приготовиться к тому, что мысль «Доплыву ли?» может появиться не только в спокойном заплыве при хорошей погоде. Каждый может оказаться и в реально трудных условиях плавания: усилившийся ветер, беспорядочная волна, темнота… Важно, чтобы и тут человек не поддался отрицательному самовнушению, не, реагировал на пугающую мысль; чтобы не «засела» она в сознании. Малейшее сомнение в своих силах надо гасить незамедлительно, чтобы не доводить себя до психического и физического истощения. Потому вмешательство с целью саморегуляции должно начинаться раньше, чем разыграется стресс, а еще правильнее — до заплыва.

Вот как определяет саморегуляцию известный психотерапевт А. В. Алексеев: «Способность сознательно, путем использования соответствующих приемов, изменять в нужном направлении состояние своей нервнопсихической сферы и всего организма».

Не об этом ли всегда мечтал человек? Быть могучим, когда нужна мобилизация сил, спокойным — когда требуется хладнокровие, собранным — когда необходима сосредоточенность; ощутить прилив энергии, когда нужно сбросить с себя усталость; наконец, уметь произвольно регулировать некоторые функции своих внутренних органов, когда возникает потребность и в этом.

Волевое усилие опосредованно передается на рычаги исполнения от механизмов самовнушения, действующих независимо от того, знаем мы о них или нет. Большинство людей использует их, так и не подозревая об этом. В той или иной форме мы внутренне постоянно взываем к себе. Примером этого может служить хотя бы исследование Р. М. Загайнова, изучавшего методы предстартовой настройки спортсменов. Он пишет: «Особо важное место в механизме настройки занимает монолог, то есть обращение спортсмена к самому себе. Монолог произносится (или продумывается), как правило, во время разминки, а чаще всего — перед самым выходом на ринг, помост и тому подобное. Он всегда интимен, и узнать его содержание в этот момент очень сложно. Проще это сделать, когда спортсмен закончил соревнование.