Хорев - Душа Востока
- Название:Душа Востока
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Хорев - Душа Востока краткое содержание
Книга «Душа Востока» предназначена для широкого круга читателей, тех, кого интересует восточный менталитет, отчетливее всего представленный в произведениях классиков китайской, японской, корейской, арабской и т.д. словесности.Не все и не всегда могут найти время и возможности ознакомиться, хотя бы вскользь, с трудами Лао Цзы, Чжуан Цзы, Конфуция и многих других, менее популярных сегодня авторов, настоящих титанов восточной философии, включая суфийскую мудрость. Кроме того, наследие этих гениев порой столь обширно, что потребуются недели и месяцы для полного его изучения, хотя далеко не всё так уж интересно для нас. Поэтому я взял на себя труд просеять горы этого золотого песка, чтобы извлечь из них совсем уж бесценные самородки, без знакомства с которыми никто не может считаться по-настоящему культурным человеком.
Душа Востока - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Господин Иттэй говорил: «Если бы меня спросили, что такое поступать хорошо, я бы ответил, что это значит переносить страдания.Когда человек не умеет терпеть – это в любом случае плохо».
Пока человек не достиг сорокалетнего возраста, лучше на время забыть о приобретении мудрости и проницательности, но совершенствовать силу, данную ему от природы.
Самурай должен проявлять исключительное упорство. Если ты проявишь умеренность, твои действия могут счесть недостаточными. Когда человек думает, будто он зашел слишком далеко, на самом деле он все сделал правильно.
Будь верен текущей мысли и не отвлекайся. Продолжай стараться и не занимайся ничем иным, но живи мысль за мыслью, момент за моментом.
Господин Наосигэ говорил: «О достоинствах и недостатках предков можно судить по поведению их потомков».
Посмотрите, как ведут себя люди. Когда дела идут хорошо, недостойно человека кичиться своим благосостоянием и швыряться деньгами. Поэтому лучше, когда человек еще в молодости столкнется с несправедливостью судьбы, ибо, если он не испытает трудностей, характер его не устоится.
Если хочешь заглянуть в сердце человека – заболей. Когда вы больны или испытываете затруднения, многие из ваших знакомых отвернуться от вас.
Даже священнику не следует присваивать звания, пока он не достигнет сорока лет. Конфуций был не единственным, кто устоялся в своих взглядах только после сорока. К сорока годам и мудрые люди, и недалекие накапливают достаточный опыт и не станут теряться в трудной ситуации.
Если человек делится с тобой своим мнением, следует воспринимать его с глубокой благодарностью, даже если оно ничего не стоит. Если ты этого не сделаешь, то он больше не расскажет тебе о тех вещах, которые он видел и слышал.
Когда человек думает, что он не состарится, это значит, что он уже старик. Человек должен ясно видеть то, что его ожидает.
В благоприятные времена гордость и несдержанность опасны. Человек, который успешен в хорошие времена, потерпит неудачу в трудные.
Господин Иттэй говорил: «Достижение в каллиграфии – это когда бумага, кисточка и тушь пребывают в гармонии». И в то же время как же трудно этого добиться!
Настоящие мудрость и храбрость рождаются из сострадания. Когда человек наказывает кого-то или стремится к чему-нибудь, неся сострадание в сердце, то все, что он делает, будет правильным и обладающим безграничной силой.
Священник Таннэн сказал: «Умный слуга не стремится занять более высокое положение. Однако я не знаю и таких случаев, когда бы глупые люди продвигались по службе».
Уэсуги Кэнсин говорил: «Я никогда не знал, как выигрывать от начала до конца, но знал лишь о том, как не оказаться последним в любой ситуации».
Если человек не приступает к повседневным делам, неся в сердце самые искренние намерения, если он не думает даже во сне о том, что значит быть воином, и проводит время в праздности, – он заслуживает наказания.
Независимо от того, высокого люди рождения или низкого, богаты они или бедны, умудрены жизнью или неопытны, – всех их роднит то, что в один прекрасный день они умрут.
Говорят, что если человек не способен принимать быстрые решения и не отступать, пока не добьется своего, то он не настоящий самурай.
Мы точно знаем, что когда-нибудь умрем, но все равно пытаемся ухватиться за соломинку. Зная, что умрем, мы в то же время думаем, что все остальные умрут раньше нас и что мы уйдем последними. Смерть кажется далекой. Разве это не мелкие мысли?
Если человек считает, что есть разница, находится он в общественном месте или в собственной спальне, на поле сражения или на татами, то в нужный момент он не сможет внести поправки в соответствии с обстановкой. Главное – находиться в состоянии постоянной готовности.
Если ты не выполнил какое-то дело сразу, не сходя с места, оно так и останется незавершенным до конца твоей жизни. Если силы одного человека недостаточно, чтобы выполнить дело, он выполняет его, удвоив усилия. Если он отложит его на потом, то всю жизнь будет относиться к своим обязанностям спустя рукава.
Сердце добродетельного человека спокойно, а поведение продуманно и несуетливо. Человек сомнительных достоинств беспокоен, причиняет неприятности и со всеми ссорится.
В таких делах, как судебные тяжбы или просто спор человек, быстро проиграв, проиграет достойным образом. Если человек думает только о том, чтобы выиграть, жалкая победа будет хуже поражения.
Китайские пословицы
Большая кисть пишет большие иероглифы, большой человек делает большие дела.
Будешь ждать счастья с неба – и днем попадешь в волчью яму.
Быстро открывай глаза, медленно открывай рот.
Быстрый в славе – при дворе, быстрый в выгоде – на базаре.
Бьют домашних уток, а пугаются мандаринские утки.
В святых местах много и нечисти.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: