Владислав Рыбаков - Футбол, Днепропетровск, и не только…
- Название:Футбол, Днепропетровск, и не только…
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- Город:Днепропетровск
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владислав Рыбаков - Футбол, Днепропетровск, и не только… краткое содержание
Эта книга не только о любимой народной игре — футболе и родном Днепропетровске.
Это не обширное и всеобъемлющее повествование об истории города и развитии футбола в нем и в мире.
Это, наконец, и не мемуары, хотя читатель найдет в ней эпизоды и истории из жизни автора и близких ему людей.
Эта книга всего лишь небольшие картинки из прошлого, которые смог собрать, и свидетелем которых был автор за более чем полувековой период.
В основу этой книги положены реальные исторические события, которые происходили в мире, нашем городе и в футболе, и которые охватывают период времени с начала второго десятилетия 20-го века и до наших дней в новом 21 столетии. Информацию обо всем этом автор почерпнул из самых различных источников, или участником которых, о чем сказано выше, он был сам. Книга состоит из воспоминаний, очерков, исторических фактов и данных статистики.
Футбол, Днепропетровск, и не только… - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Из кусков кирпичей, или вывалившихся из мостовой булыжников, были установлены «боковые стойки» ворот. Эти камни лежали на своем месте неделями, так как в то время, по нашей улице не было сегодняшнего оживленного автомобильного движения. Позже, в качестве «боковых стоек» своих импровизированных ворот, мы использовали даже, появившиеся у нас портфели, за что и «получали» нагоняй от своих родителей. В «дело», шел набитый тряпками, вперемешку с шерстью, а то и опилками, «изготовленный» для нас кем-то из взрослых, мяч. Ушибы, падения, обоюдные толчки, «несправедливое» судейство кого-нибудь из нас, а, иногда и просто ссоры, которые заканчивались дракой - не могли охладить нашего стремления к участию в этих играх.
Несколько раз в неделю, мимо нас, из Троицкого собора, проходил батюшка, который правил службу, в находившейся тогда на территории нынешней Приднепровской строительной академии, небольшой Крестовоздвиженской / II-ой Воинской/церкви.
Автор просит обратить внимание на название церкви, взятое в скобки. Дело в том, что в нашем городе, на жилом массиве «Коммунар», находится еще более древняя Крестовоздвиженская церковь, которая построена в 1803 году. В 1886 году, для 133-го Симферопольского полка 34-ой пехотной дивизии, одновременно со строительством казарм для него, была построена Крестовоздвиженская / I-я Воинская /церковь, которая просуществовала до 1930 года. Сейчас на её месте находится школа № 10.
В те, первые послевоенные годы, люди еще почти не чувствовали тяжести антирелигиозной пропаганды, страшная война и её тяжелые последствия, смерть миллионов людей, вновь сблизили государство, всех нас и церковь. Не только мы, но и наши родители, жители близлежащих домов, на участке нашей улицы Нагорной от пересечения её с переулком Шевченко и до пересечения с улицей Клары Цеткин, знали: в какие дни, и в какое время, мимо наших домов, будет проходить священнослужитель. Его путь, обычно, из Троицкого собора, пролегал по улице Шевченко, переулку Шевченко и затем вверх по нашей улице.
Указанная выше Крестовоздвиженская церковь / II Воинская / была построена еще в 1913 году, в основном, на средства военных из расквартированных в Екатеринославе на то время частей. И этой церкви была уготована такая же горькая судьба, как и I-ой Воинской: в 1932 году она была закрыта в первый раз по решению горисполкома, из-за: «…отказа религиозной общины в её использовании». В годы оккупации, немецкое командование, стараясь показать свою лояльность к религиозному убеждению населения, разрешило открыть эту церковь, и служба в ней была восстановлена. После освобождения Днепропетровска, служба в ней также проводилась некоторое время. Но, в начале 50-х годов прошлого столетия, эта Крестовоздвиженская церковь была закрыта второй раз и окончательно. Часть её помещений была впоследствии использована в качестве спортивного зала Днепропетровского строительного института, а ныне Приднепровской строительной академии.
Вот так выглядела выглядела Крестовоздвиженская / II Воинская / церковь, до революции, в 1910 году.
После этого небольшого исторического ракурса, вновь вернемся в послевоенный Днепропетровск, на улицу Нагорную.
При виде, выходящего из переулка Шевченко священнослужителя, мы тут же прекращали игру, и, как правило, дружной стайкой бросались к нему и просили: «Благословите, Батюшка!»И он, уже привыкший к встрече с нами и женщинами, обычно ожидавшими его и стоящими возле наших домов, перекрестив каждого из нас, а иногда и поцеловав, говорил: «Благословляю, Вас, дети мои!..»
После этого, в наших играх наступала пауза, стихали ссоры, а в возобновляющейся после паузы игре, между противоборствующими сторонами, наступала какая-то дружеская гармония. Мы же, еще некоторое время, смотрели вслед удаляющемуся священнику, направляющемуся вверх по нашей улице, а затем возвращались к прерванной, с его появлением, захватывающей нас игре. С этого незабвенного времени моего детства прошло уже много десятков лет, но я и сегодня, отчетливо помню все происходившее тогда!
А затем, наши футбольные баталии возобновлялись! Они были тогда частью нашей жизни. Они отодвигали на задний план различные, как теперь говорят, жизненные «негаразды». Я думаю, и не знающий украинского языка читатель, поймет смысл этого, примененного автором слова. А ведь жизнь простых людей, уставших тогда от невзгод и лишений военного времени, была в то время, совсем-совсем, не простой. Но все тогда свято верили в наступление более счастливого для нас будущего. Почти все люди, пережившие войну, заслужили его. Для них не было главным, какой строй в их стране, они, не зная его страшных грехов, верили в него, верили руководству своей тогдашней большой страны. Людям была чужда жизнь всеобщей заполитизованности, у них, как и сейчас, мысли были более «приземленные», которые следуют с нами всю нашу земную жизнь: как прожить лучше, добротнее, счастливее.
Ну а мы, вновь и вновь окунались в мир детских игр и полюбившегося нам футбола. Это было наше детство и юношество, это был наш мир!
Сегодня много, много лет спустя, живя в совсем другом мире, который тогда нам не мог присниться даже в самых смелых мечтах, каждый из нас вспоминает с теплотой то время. И пусть, кое-кто, говорит о «ненужной сегодня ностальгии» рассуждает о прелестях сегодняшней жизни, он также спустя годы будет вспоминать сегодняшнее далеко не светлое для простых людей время. Каждый период в истории человечества, как и сегодняшний, с годами, когда-то превратиться для нынешнего поколения в ностальгическое прошлое. А пока вернемся в те первые послевоенные годы.
Так и мы тогда играли в футбол, прямо на мостовой, идущей под уклон улицы. И так «разбирались» между собой.
И сейчас, перед моими глазами стоят и моя родная улица Нагорная, маленький, постройки конца 19 века двухэтажный домик, в котором я родился и прожил более 60 лет. Сегодня на его месте уже построен другой, современной архитектуры, трехэтажный, дом. А тот, в котором я прожил большую часть своей жизни «кто-то», в одну из апрельских ночей 2006 года подпалил, как это, иногда, делается сегодня. Пожар быстро потушили, но, затем через несколько дней, дом был снесен.
Перед моими глазами, и сейчас, видится, выходящий в сторону улицы Гоголя торец из красного кирпича соседского дома №25, по улице Паторжинского /Нагорной/. На нем тогда большими буквами, по диагонали, было нами написано: «Дом футболистов».Позднее на небольшой площадке, оставшейся от снесенного небольшого дома, к этому торцу был пристроен дом из белого кирпича №16 по улице Гоголя, который и закрыл эту надпись.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: