Лорен Фишмен - Йога для спины

Айенгар-йога известна своей сосредоточенностью на точности выполнения поз. Эта школа йоги со всей серьезностью относится к точности воспроизведения оригинальной традиции. Например, ученик может потратить не минуты, а многие часы (а то и годы) на то, чтобы наконец со всей точностью уяснить, как должны располагаться четыре «угла» ног и как использовать данную позу для достижения внутреннего равновесия и гармонии. Кстати, именно эти конечности – ноги – вызывают теоретический интерес, как и многие другие части человеческого тела, изучаемые в айенгар-йоге, но они достойны интереса и по другой причине (например, если вы испытываете боль в нижней части спины).

В школе мистера Айенгара всегда придают особое значение лечебной составляющей во всех ее аспектах. Пристальное внимание уделяется и гармоничному развитию, наставники следят за тем, чтобы мышцы, на которые должна приходиться нагрузка, действительно несли эту нагрузку и при этом имели хорошую поддержку. Ученики айенгар-йоги учатся сидеть и стоять, сохраняя идеальную осанку. Это внимание к положению тела с целью достижения идеальной симметрии, равновесия и покоя служит прелюдией к переходу к медитации. Дыхание в сочетании с осознанным движением превращается в мостик, соединяющий приведенное в расслабленное состояние тело и медитирующий разум. Медитация – это нечто большее, чем просто пребывание в состоянии полного покоя.

В айенгар-йоге вы принимаете позу, затем какое-то время остаетесь в этой позе, а потом переходите к следующей позе. Хороший наставник школы Айенгара должен поддерживать в вас интерес, снова и снова возвращаясь к каким-то конкретным позам, которые уже освоены, но которые можно усовершенствовать. В течение ряда занятий вы можете испытать поистине волнующие чувства в физическом, интеллектуальном и духовном плане.

Известно, что мистер Айенгар и все те, кто учит йоге по его методике, особое внимание уделяют анатомии и обладают высоким уровнем подготовки в этой области, поэтому его методы наращивания силы и развития гибкости стоят на прочном фундаменте. Помимо своей первой книги о физической йоге под названием «Свет жизни: йога», мистер Айенгар написал много других книг, в том числе «Пранаяма – искусство дыхания». Он также является большим знатоком религиозной индуистской литературы и автором работ по этой тематике.

Наставники школы Айенгара особенно хорошо владеют практикой йоги, помогающей людям избавиться от болей в спине. Они проходят длительный и тщательно разработанный курс обучения и имеют репутацию хорошо подготовленных и компетентных знатоков своего дела. Существует хорошо отработанная процедура аттестации, что дает возможность твердо рассчитывать, что инструкторы по йоге данного направления будут обладать очень высоким уровнем подготовки.

Паттабхи Джойс является основателем аштанга-йоги, которой учат во многих клубах здоровья. Она включает активные, энергичные упражнения и потому не подходит для людей, страдающих от болей в спине. Там есть шесть комплексов поз, следующих одна за другой по мере нарастания их сложности. Упражнениям на дыхание (метод «виньяса») также уделяется существенное внимание. Хотя этот метод отличается от классической Пранаямы, он позволяет достичь синхронизации дыхания и поз, его можно использовать для связи одной позы с другой. Аштанга-йога – это значит быстрая йога. Главное здесь в том, что человек, практикующий этот метод, «наращивает» в себе внутреннее тепло, кульминацией чего становится очищение организма через выделяющийся пот. Основной составляющей этого направления является дыхание, и практикующиеся должны в первую очередь сосредоточиться на нем, уделяя меньше внимания положению тела.

Так как аштанга-йога не уделяет такого же внимания точности положения тела и движений, как практика Айенгара, она, пожалуй, больше подходит тем, кому нужны серьезные силовые упражнения, а не занятия типа аэробики. Направление «тяжелой», «силовой» йоги, которую сейчас проводят во многих спортивных залах и клубах здоровья, идет от аштанга-йоги. Хотя аштанга-йога и возникла первоначально в Индии, одним из самых известных ее наставников в настоящее время является Ричард Фриман из Боулдера, штат Колорадо. Он пишет книги, записывает свои методы на видеокассеты и имеет свой веб-сайт.

Как это ни парадоксально, из трех самых известных учеников Кришнамачарьи, которые стали выдающимися наставниками, меньше других известен его сын Дешикачар. Он посвятил свою жизнь развитию и распространению учения отца. В нем отразилась та методика, по которой практиковали йогу на протяжении тысячелетий. Вини-йога сосредоточена на личности человека, отработке поз, дыхания, медитации, на ритуалах и молитвах, направленных на то, чтобы совершенствовать и поддерживать на высоком уровне физическое здоровье, а также помочь человеку реализовать себя. Вини-йога ориентируется на то, что человек делает в отношении себя самого. Йога – дело очень личное. Это одна из основных причин, почему вини-йога прекрасно подходит для терапевтических целей.

Есть наставники вини-йоги, которые на протяжении многих лет готовят учеников, но всегда делают это исключительно по методу «один на один» и никогда по принципу класса. Если вы выберете этот тип йоги, у вас должны будут установиться с наставником особые, личные отношения. В процессе обучения все позы «подгоняются» под данного человека, приобретают глубоко индивидуальный характер, рассчитанный лично на него и его особые потребности, существующие в настоящий момент. Как говорят, вини-йога выполняет роль «срочного ремонта» для вашего тела. Она «работает», ориентируясь на конкретную цель. Но из-за того, что вини-йога использует принцип индивидуального обучения, ее известность невелика, а многие люди вообще никогда о ней не слышали.

Существует несколько популярных видов йоги, являющихся «отростками» от тех трех первоначальных ветвей, о которых я рассказал выше. Один из них мне кажется особенно подходящим для тех, у кого имеются проблемы со спиной. Это анусара-йога. Джон Френд, бывший ученик мистера Айенгара, основал это движение в 1997 году, и оно завоевало всеобщее признание. Само слово «анусара» означает «изобилующая благодатью». Главный принцип мистера Френда сводится к ориентации на внутреннее и внешнее регулирование процессов в организме, а также на выявление способностей, возможностей и ограничений каждого из учеников. Люди, которые занимались этим видом йоги, считают его абсолютно безопасным, поскольку, несмотря на то что сохраняется скрупулезность, свойственная школе Айенгара, он значительно легче и предъявляет к человеку меньшие требования. Люди, страдающие от боли в спине, дают наилучшие отзывы о терапевтических возможностях анусара-йоги. Наставники не пытаются «исправлять» ошибки учеников, а стараются лишь «улучшить и раскрыть красоту и проявления божественности в том, что уже есть в человеке». Однако это не исключает советов и поправок, касающихся отдельных моментов. Практический метод этого типа йоги рассматривается как «ориентированный на сердце», и ученики выражают свою глубинную сущность посредством индивидуальных, придуманных ими самими поз. Так же как и в школе айенгара, подготовка наставников анусара-йоги является длительным, серьезным и тщательно отрабатываемым процессом, который завершается экзаменами и выдачей лицензии.