Наталья Степанова - 9000 заговоров сибирской целительницы. Самое полное собрание

Муж немного успокоился, а мне же, напротив, стало тревожно, и я перед уходом из больницы заглянула к лечащему врачу супруга и спросила, есть ли вероятность того, что ему станет хуже. Врач успокоил меня, сказав, чтобы я не волновалась – прогноз у мужа хороший и нет повода ждать ухудшения.

Когда я пришла к мужу на другой день, то передала ему слова врача. Муж тогда обрадовался и сказал, что и сам чувствует себя намного лучше.

А спустя сорок дней после смерти того мужчины у мужа случился второй инфаркт.

Потом мужу снова приснился страшный сон: он заходит в подсобку на работе и видит покойного, который сидит на стуле и спокойно курит. Муж удивился и спросил его:

– А ты что, снова на работу вышел?

На что покойник ему ответил:

– Нет, я за тобой, собирайся.

Муж стал его убеждать, что не может с ним сейчас пойти, потому что у него еще очень много незаконченных дел.

Но покойный не уступал, продолжая стоять на своем:

– Один метр шестьдесят семь сантиметров, 10 ноября, в три часа двадцать минут ночи. Хорошие цифры? – с этими словами он исчез.

Думаю, не мне вам рассказывать, что чувствовал мой муж после такого сна. Я, конечно, стала его успокаивать, говорила, что кошмары ему снятся из-за болезни и, как только он поправится, страшных снов больше не будет.

– Мало ли кому что когда снилось, – говорила я ему. – Ну кому кошмары не снились хоть раз в жизни?! Чего раскисать-то? Все это глупости, игра воображения. Скоро все забудется…

Мой муж умер 10 ноября в три часа двадцать минут ночи. А росту него был метр шестьдесят семь сантиметров. По этим меркам и заказали гроб».

Действительно, есть такая примета, что с живого человека нельзя снимать мерки для мертвого: ни для одежды, ни для гроба.Но если уж вы допустили подобную ошибку, то немедленно отчитайте ее, чтобы не случилось несчастья. Пойдите на кладбище и найдите там могилу с таким же именем, какое носил умерший, для которого снимали мерки. Положите на эту могилу три блина и ложку кутьи, а затем встаньте в ногах могилы (со стороны памятника или креста) и три раза подряд прочитайте такой заговор:

Церковь славна крестом,

Праведный монах постом,

Погост – мертвецами.

Вам, мертвым, на погосте быть,

А рабе Божьей (имя) в здравии ходить.

Слово мое никто не превозможет:

Ни воздухом, ни духом,

Ни копьем и ни огнем.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этого найдите могилу с таким же именем, как у допустившего ошибку человека (того, кто позволил снять с себя мерку для покойника). Положите и на нее три блина и ложку кутьи и прочитайте такой заговор:

На море-на окияне, на острове на Буяне,

На полой поляне,

Под дубом мокрецким есть дом,

А это могильный холм.

Лежит в нем человек, молчит,

Ни слова не говорит.

Глаза не открывает, руки не подымает,

Шубы, рясы не шьет, аршин в руки не берет,

Вещей не примеряет, людей не измеряет.

– Где, мертвец, твой аршин?

– На море-на окияне, на острове на Буяне,

На полой поляне, под дубом мокрецким

В могиле лежит, мертвец его сторожит.

Там тебе, аршин, место, там тебе бытье.

А рабе Божьей (имя) на земле житье.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

С кладбища уходите не оглядываясь.

Из письма:

«Уважаемая Наталья Ивановна! Решила написать Вам письмо по двум причинам: первая – это надежда на Ваши помощь и совет, а вторая – хочу поделиться с Вашими читателями горьким опытом, чтобы они не повторили моей ошибки. Я вышла замуж за очень хорошего и горячо любимого мною человека. Через год я родила дочь. Случилось так, что мне потребовались деньги, и я решила продать свое свадебное платье. Я написала объявление, и вскоре к нам пришли две женщины, которые попросили меня показать им мой подвенечный наряд. Эти женщины почему-то были в черных платках, и от этого мне стало как-то не по себе. Их вид вызвал во мне смутную тревогу, но тем не менее я все-таки показала им свое платье. Видимо, размер подходил, а платье у меня было очень красивое, поэтому они сказали, что покупают мой свадебный наряд. Одна из этих женщин спросила, сохранились ли у меня от свадьбы туфли. Я принесла им еще и туфли. Их я не носила из-за высоких каблуков. В общем, у меня купили все, в чем я венчалась: платье, фату; перчатки и туфли. Засовывая все это в сумку, женщина сказала: “Ну вот, теперь схороним как надо”. От ее слову меня все внутри похолодело, но я не отобрала свои вещи и вообще промолчала, так как в тот момент очень нужны были деньги.

Потом мне случайно стало известно, что на соседней улице были похороны восемнадцатилетней девушки, которую похоронили в моем свадебном наряде. Вскоре я сильно заболела. Врачи сказали, что оперировать уже поздно, а бабушки-знахарки, все как одна, отказывались меня лечить. Одна так вообще, увидев меня, ляпнула: “Уже мертвечинкой несет, не возьмусь, а то за компанию вместе в гроб ляжем”. И еще вчера я случайно услышала, как моя мама сказала своей подруге, что я долго не протяну».

В жизни бывают разные ситуации, но тем не менее я не советую продавать свой подвенечный наряд.Вряд ли вам надолго хватит денег, вырученных от продажи вещей, которые были немыми свидетелями таинства венчания и в которых вы были красавицей невестой. Женщины за свою жизнь могут износить уйму вещей, но лишь свадебное платье запоминается им во всех подробностях и деталях. Они помнят, какой был материал, фасон, отделка и даже застежки. Даже смертельно больного ребенка можно вылечить, посадив или уложив на подвенечное платье его матери.

Существует обычай: если умирает незамужняя девушка, то ее хоронят в свадебном платье и фате. Как мы уже знаем, автор письма дала объявление о продаже своих вещей, а родственники усопшей, судя по всему, решив сэкономить, купили у нее поношенные вещи.

Далее несчастная женщина пишет:

«Однажды я проснулась, и меня охватил неведанный доселе страх. Я себе вдруг совершенно отчетливо представила, как на глубине трех метров зарыт гроб с мертвой девушкой, на голову которой надета моя фата. И на ее гниющее, разлагающееся тело надето мое платье, которое наверняка сохранило запахи моего тела и на котором даже, возможно, есть мои волосы, зацепившиеся за ткань. моем воображении возникли руки покойной, сложенные на бездыханной груди, в моих белых кружевных перчатках, а ведь совсем недавно я сама была в них, и муж надевал мне на палец кольцо. У меня было такое чувство, будто это я лежу в гробу и что выхода у меня нет и уже не будет…»