Наталья Степанова - 9000 заговоров сибирской целительницы. Самое полное собрание

ОТВЕТ.Почти каждый день мне звонят и пишут мои читатели, сообщая мне о том, что они были на приеме у «моей ученицы или ученика», и жалуются, что этот человек не помог, и просят меня переделать работу «моего ученика». И всякий раз я говорю: «Прежде чем пойти на прием к человеку, который утверждает, что он является мной или моим родственником, преемником или учеником, дозвонитесь до меня, по телефону, указанному во всех моих книгах, и я объясню, что нахожусь в Новосибирске, а не в Германии, Москве и т. д., я не отвечаю за действия и ошибки тех, кто выдает себя за меня. Лиц, печатающих подобные объявления, я предупреждаю, что не следует меня вынуждать принимать определенные меры. Кроме того, все имена, фамилии и телефоны данных объявлений я буду публиковать в книгах и в газете, а мне очень не хотелось бы, чтобы дети самозванцев испытывали как минимум чувство неловкости за вас.

ВОПРОС.Дорогая Наталья Ивановна, только не обижайтесь, можно ли узнать, сколько Вам лет и как Вы все успеваете?

ОТВЕТ.Родилась я 3 сентября 1952 года. Господь дает мне здоровье, силы и возможность помогать всем тем, кто действительно нуждается в моей помощи. Новые книги пишу по одной в полгода, иногда, если получаю много писем на какую-нибудь тему, составляю из вышедшего сборники. Больше, к сожалению, не успеваю, но думаю, что полгода как раз достаточный срок, чтобы вы могли успеть проникнуться и освоить то новое, чему я вас с удовольствием учу.

Слышала, что в Интернете идет спор: сама ли я пишу книги или коллектив издательства, так как якобы у меня вышло много книг. Я же, наоборот, считаю, что за те двадцать лет, что я пишу для вас книги, мной написано очень мало, так как мне очень хочется еще многому вас научить. Также в Интернете обсуждается вопрос, существую ли я на самом деле или я вымышленное лицо, ну это уже совсем грустно. Не нужно спорить, просто позвоните мне в Новосибирск по телефону, указанному в талоне на бесплатную консультацию (он есть в каждой книге, в каждом номере газеты «Магия и Жизнь»), и вы услышите меня. Просьба только учесть разницу во времени. Новосибирское время на три часа впереди московского. Если вам что-то неясно из моих книг, или вы не знаете, какой травой можно заменить недостающую траву или корни в лекарственном сборе, звоните, и я с удовольствием все вам разъясню. Консультирую я с 8 утра до 12 часов дня по новосибирскому времени.

ВОПРОС.Дорогая Наталья Ивановна, мы живем в дальней деревне, и у нас до сих пор не всегда есть электричество. Церковь от нас далеко, и потому нет никакой возможности купить церковные календари. По счастливой случайности мне достались Ваши, дорогие моему сердцу книги. В книгах Вы пишете, по каким праздникам берут свечи и т. п., а у нас нет церковных календарей. С оказией я передаю в Новосибирск письмо, может, чем поможете?

ОТВЕТ.Для вас и ваших односельчан привожу здесь календарь святых праздников и постов до 2018 года. При первой же возможности соберу и переправлю вам священную литературу.

Март – месяц, на который приходится Великий пост. Пост этот связан с Пасхой – подвижным праздником, и поэтому каждый год он начинается в разные дни, а именно за 49 дней до Пасхи.

Великий пост длится семь недель. Его целью является духовная подготовка верующих к встрече Светлого Христова Воскресения. Великий пост является образом сорокадневного поста Иисуса Христа в пустыне. Следующие восемь дней – Лазарева суббота, Вербное воскресенье и шесть дней Страстной седмицы – посвящены воспоминанию страстей Спасителя и событий, непосредственно предшествующих им, – воскресения праведного Лазаря, Входа Господня в Иерусалим, последних проповедей Иисуса Христа в храме и Тайной вечере.

Во время Великого поста запрещается употребление в пищу продуктов животного происхождения – мяса, молока, яиц, рыбы. С понедельника по пятницу, если на эти дни не приходится какой-либо праздник, не употребляется и растительное масло. Рыба разрешается всего лишь два раза – на Благовещение Пресвятой Богородицы и на Вербное воскресенье.

В Лазареву субботу разрешается икра. В остальные субботы и воскресенья поста, Страстной четверг и в дни некоторых особо чтимых святых (сорока Севастийских мучеников, Григория Двоеслова) разрешается растительное масло. Первый и предпоследний дни поста рекомендуется проводить вообще без пищи.

Обычай поститься для очищения души и тела был известен с времен Ветхого Завета. Люди, посвящающие часть своей жизни Богу, давали обет, согласно которому, кроме всего прочего, отказывались от употребления вина и других возбуждающих напитков. Ограничения в еде, прекращение увеселений являлись символом скорби и покаяния. Ветхозаветный обычай получил особое развитие в христианской церкви. На утрене пятой субботы поста читается Акафист Божьей Матери – Похвала Богородицы.

В пятницу на шестой седмице кончается Великий пост. В следующий день вспоминается воскресение праведного Лазаря, и, хотя это суббота, вся служба бывает воскресной. В этот день разрешается есть икру. Воскресение Лазаря увенчивает Великую четыредесятницу и служит прологом к Воскресению Христову. В шестое воскресенье поста отмечается двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим. В честь великого праздника на трапезе разрешается вино, растительное масло и рыба.

Родительские дни приходятся на вторую, третью и четвертую субботы Великого поста. Поскольку во время богослужений Великого поста не совершается обычного поминовения усопших, то оно переносится на три указанные субботы. Третье воскресенье поста посвящается Кресту Господню, выпекаются «кресты» – особое печенье с привкусом миндаля, в виде креста.

Разумное воздержание полезно для человеческого организма, неумеренность – причина болезней. Как известно, пост благоприятен для здоровья. В то же время церковь облегчает его для беременных женщин, больных, престарелых, людей, занятых тяжелым трудом.

Для христиан пост служит утверждением духовных ценностей над телесными. Сам Спаситель предупреждал: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими». Телесное очищение должно обязательно сочетаться с преображением души. Пост немыслим без подвига милосердия и любви. Иоанн Златоуст писал: «Что пользы, когда мы проводим пост без добрых дел? Если скажет иной: «Я постился всю четыредесятницу», – ты скажи: «Я имел врага и примирился, имел привычку злословить и оставил ее…» Для мореходов нет никакой пользы в том, что они переплывут с грузом и со многими товарами. Нет никакой пользы от поста, когда мы проведем его просто, как-нибудь… Если мы постимся, воздерживаясь только от пищи, то по прошествии 40 дней проходит и пост. А если воздерживаемся от грехов, то и по прошествии этого поста он еще продолжается, и будет с нами постоянная от него польза.