Наталья Степанова - Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни

Место червя в яблоке, место червя в могиле, место червяка в земле, место ему в коровьем говне, а не во мне. Выйди, червь, на свое место, иди в яблоко, в могилу, в землю, в коровье говно. Слово мое крепко и лепко. Аминь.

Обвязать сыромятной ниткой вокруг животик младенца, завязать на пупке. Взять сырое яйцо, осторожно водить вокруг живота, при этом читая:

Не пучь, не дави, живот, не расти. С живота бела на волка сера, на нитку сыромятку, на яйцо сырое, на гнездо пустое. С младенца сойди. Моим приказом, Господним наказом. Аминь.

Разрезать нитку, обмотать вокруг яйца, яйцо закопать.

Насыпать в красный мешочек мелкой крупы, трясти над головкой ребенка и читать:

Сыпь-сыпота, детская маета, скатись, свались с раба Божьего (имя). Аминь.

Делать 3 раза, крупу высыпать на дорогу.

Снимают с больного исподнее белье, топят ночью в воскресный день баню. Ставят таз с водой в жаркой бане. Мастер должен быть совершенно раздет. Волос свободен, без креста. Белье мочат в тазу и сильно выкручивают, приговаривая на едином дыхании:

Воскресенье, воскреси раба Божьего (имя) от тяжкой хвори, как воскресил Господь многих людей. Аминь.

Белье вешают в колке на осину и уходят не оглядываясь.

Начитывают на полотенце, на котором опускался гроб при похоронах, и вытираются им 12 дней после умывания.

Говорил Господь ученикам: «Идите, и помогите, и исцелите». Говорю и я, Божья раба (имя), придите, помогите и исцелите. Как у покойника нет ни боли, ни коли, ни зуду по телу, так бы и мне быть по Божьему делу и слову здоровой. Аминь.

Вбивают гвоздик в порог и говорят:

Шли бы вы, мои хвори и боли, с моего порога на дальнюю дорогу. Никто слово мое не перебьет, пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Аминь.

Раз береза, 2 береза, 3 береза, 4 береза, 5 береза, 6 береза, 7 береза, 8 береза, 9 береза с сучьями, с листьями раб (имя) проглотит. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Наговаривать на воду и дать выпить.

На болотной кочке говорит жаба дочке: «Ты, моя дочь, здесь квакаешь, а раб (имя) там кашляет». Квашню, кашель и квакшу перемешаю, раба (имя) от кашля освобождаю!

Читают на питье. Ладонь держит ладонь, глядеть в воду (питье).

Бог пришел в мир, чтоб искупить наши грехи.

Он постился тридцать три года и три дня. В последние тридцать дней Он был предан евреями. Трехдневная лихорадка, четырехдневная лихорадка, какого бы свойства ты ни была, не можешь ты оставаться в этом теле. Во имя Иисуса, Который был пригвожден к древу Святаго Креста, где Он пролил кровь за наши грехи. Мария, молись за раба (имя), Иосиф, не покидайте меня. Святой Михаил, охраняйте раба (имя). Аминь.

Водить ножом вокруг ожога, говорить:

Залей зло жгучее, боли болючие, укроти скорби, не жги да не боли у (имя) рабы. Не жги тела белого, ретивого сердца. Отпусти от боли подалее в поле, в чисто поле, широко раздолье, на лес, на траву отдам маету. Аминь.

Читать на отмороженное место. Этот заговор сохранил многим людям руки, ноги и жизнь.

Снег мартовский, снег с апреля, снег с Покрова. Каким бы снег ни бывал, а все же весной убывал, к лету стаивал. Так бы ушли с раба Божьего (имя) отморозки и подморозки накожные и подкожные, подкровные и накровные. Сохраните тело крещное раба (имя), гладизну, белизну. Снегу — снегово, телу — телово. Снегу — таять, тело — от мороза поправить. Аминь.

Отыщите острие занозы и говорите три раза:

Боже, исцели сию боль, как святые Кузьма и Демьян излечили пять ран. Аминь.

Если есть у вас деготь (лучше березовый), смажьте им место с занозой и завяжите. Заноза выйдет сама.

Своими руками больная (или больной) замеряет голову и по размеру плетет венок из березовых тонких ветвей с листьями и почками. Умудритесь вплести в венок побольше лаврового листа. Этот венок на другой же день несите в церковь. Поставьте 7 свечей, затем подойдите с веночком к Божьей Матери, попросите Ее благословить ваш венок вам на исцеление. Выходя из церковных ворот, скажите:

Пришла за здоровьем и ушла со здоровьем.

Придя домой, возьмите горсть из венка (как захватите) и заварите горячей водой. Этот взвар выпейте горячим. Через три часа снова так же поступите, только пить будете взвар уже не горячим, а теплым. Выждите еще три часа и так же вырвите из венка березу и лавровый лист. Заварите, но пить будете взвар уже остывшим. Так, не пропуская очередности, забыть о сахарном диабете. Нужно, после того как венок будет весь «выпит», все повторить снова.

Возьмите две старые подковы, одну положите больному под матрац в ногах, а другую в головах так, чтобы лежали концами внутрь, и скажите:

Раньше по земле били, а теперь чтоб раба (имя) защитили. Аминь.

Не ломи, ветер, ветки, не ломи костей, не ломи мощей, спины, поясницы, суставов, полусуставов, косточек, полукосточек, коленей и подколеней, рук и ног, всего тела человеческого. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Читают в ветреную погоду.

Если игла попала в человека и ходит по телу, нужно читать этот заговор, чтобы игла вышла.

Нет иглы в Спасителе, у Христа нет иглы острой.

Не колет, не жалит, не ходит. Не ходи ни тупым концом, ни острым ни по крови, ни по телу, ни по членам, иди через кожу вон из рабы Божьей (имя). Аминь.

Читают, глядя туда, где кость, после этого кость вреда не приносит, ее легко достать.

Не в море-океане, не в реке, не в озерце, не в пруде, не в протоке, не в омуте, не в болоте стоит кость — незваный гость. Иди стрелой, уйди долой из теплого тела, от моего дела. Аминь, аминь, аминь.

Заря-заряница, красная девица, возьми от раба Божьего (имя) Иродовы косточки, колотья, ломотья, жиглянку гнойную, кровяную, смертно больную, синюшную, зловонную, резаную, колоную на болота зыбучие, кусты колючие, где живое не живет, птица не поет, кровь не течет. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Читать у постели больного:

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Подними, Господи, раба Твоего (имя) с одра болезни, тяжкой постели, с мук телесных, снов страшучих, болей болючих и продли век человеческий. Именем и делом твоим. Аминь.

Читают на больное место на утренней и вечерней заре.