Елена Атай - Путешествие за Золотым руном. Увлекательный путеводитель по западной Турции

Когда городом правил Крёз, захвативший его не совсем законно, он и начал строительство этого храма, вложив в религиозную постройку немало ионийских денег.

Заселена территория была, начиная с неолита. Поэтому в Эфесе намешано столько всего, от бронзового века, греков, римлян, Византии, и Османского периода.

Здесь произошло массовое принятие христианства жителями при императоре Константине. И при нем же храм Артемиды был разрушен, а из добротного строительного материала построили много разных христианских культовых зданий, в том числе и Константинопольский Софийский собор.

Благодаря культу богини Артемиды, которая, как известно, покровительствовала плодородию, и близости к морю, город и стал таким богатым. Но затем море отступило, судоходство прекратилось. Город был перенесен с побережья к холму Айясолук.

Покровительство Артемиды закончилось с уничтожением храма. Богатству и величию Эфеса пришел конец. Город захирел. Жители стали покидать его в поисках более удачливого полиса. К тому же начались землетрясения и оползни, и Эфес превратился в руины, которые были погребены под землей. Их начали откапывать англичане в середине XIX века. И до сих пор в Эфесе раскопки идут полным ходом. Как, впрочем, и на всей территории Турции, где есть археологические объекты.

***

Не стану утомлять длинным перечнем того, что вы можете в Эфесе увидеть. Лучше настоятельно порекомендую взять аудиогид на русском языке. Особенно если у вас нет времени полсуток бродить по руинам и догадываться, что означает та или иная груда камней. Потому что, если библиотеку Цельса идентифицируют все, то, например, Храм Домициана или Саадет Хатун Хамам определить по фрагментарным остаткам колонн очень сложно.

И еще одно неочевидное, но любопытное место есть в античном Эфесе – дома с террасами. Начинаются они прямо напротив Храма Адриана. Тротуар перед домами выложен мозаикой. Здания построены на склоне таким образом, что каждый дом служит террасой для следующего за ним дома. А в конце этой римской «Рублевки» – четырехэтажное здание, в прошлой жизни бывшее дворцом. Оно накрыто тентом, и за вход нужно платить отдельно, потому что теперь это самостоятельный музей.

Не все туристы заходят в него и напрасно, там очень интересно. Уцелело много стен, комнат, переходов и даже лестницы. Вдобавок, чтобы оправдать название музея, сюда начали стаскивать всевозможные любопытные артефакты и их кусочки со всей территории Эфеса. И активно восстанавливают старинные мозаики и рисунки на стенах.

А со смотровой площадки террасы музея открывается самый лучший вид на весь античный город Эфес. Который, особенно с высоты птичьего полета, все-таки очарователен.

Как доехать

Из Измира в Эфес, точнее до Сельчука ( Selçuk Otogarı ), от автовокзала ( İzmir Otogar ı ) можно доехать автобусом. Время в пути – один час. От автовокзала в Сельчуке до античного города Эфес – 10 минут пешком (расстояние меньше километра).

Второй вариант – скоростной электропоезд. Он идет от станции Басмане ( Izmir Basmane ), которая находится в районе Конак ( Konak ). Время в пути – 1 час 20 минут. От железнодорожного вокзала Сельчука ( Selçuk tren garı , на картах – Selçuk tren istasyonu ) до античного города – 4 километра. Можно подъехать на маршрутном микроавтобусе (долмуш), на котором написано Efes.

Следующие два способа, как и в предыдущем варианте: Измир – Алачаты, такси или арендованный автомобиль. Расстояние от аэропорта Измира до Эфеса – 60 километров.

По обилию христианских святынь Турция занимает не последнее в мире место. И вполне серьезно звучат в этих краях утверждения, что Богородица окончила свой земной путь именно здесь. На этом, разумеется, активно зарабатывают представители туристического бизнеса.

***

История вкратце следующая. Спасаясь от преследований Ирода, Мария бежала в Эфес в сопровождении Иоанна, ученика Иисуса. Тут в Эфесе он жил-поживал, писал Евангелие и Апокалипсис (нет, не сценарий фильма – есть такая книга Священного Писания, где рассказывается о драматической грядущей судьбе Церкви и всего мира) и присматривал за Марией, потому что так завещал Иисус.

Базилика Святого Иоанна в провинции Сельчук недалеко от Эфеса – это про него. Туда мы отправимся чуть позже.

Святой Иоанн был учеником Иисуса, самым молодым и, говорят, самым любимым. Ему Иисус поручил заботу о Марии. С ним она (по турецкой версии) приехала сюда после казни Иисуса.

И если жизнь и смерть Марии в Турции доказывают только видения немецкой монашки, то доказательства того, что Иоанн жил и умер здесь довольно убедительны. Он тут обратил в христианство толпы людей и настолько полюбился местным правителям, что на месте его могилы (холм Айасулук) император Юстиниан построил базилику. В седьмом веке сюда стали совершать набеги арабы. Базилику обнесли каменными стенами – получилась серьезная крепость. Для стен использовали стройматериалы из храма Артемиды – одного из семи чудес света, ну да что было под рукой, что уж поделаешь.

В XIV веке, как в этих краях водится, все было разрушено землетрясением. В начале XX века начались раскопки, было восстановлено процентов 15-20, в том числе Эфес и Дом Богородицы.

***

Логично, раз жила, значит, был дом. А вот и он – здание, в котором Мария, якобы, жила и умерла. Очень активно посещаемое туристами место. Большая группа американцев глубокого постпенсионного возраста со слуховыми аппаратами все время мешает фотографировать, следуя за гидом буквально с открытыми ртами. Русских, кстати, немного. Американцы, поляки, немцы, французы и вездесущие японцы, местами турки.

Внутри фотографировать нельзя. Свечи можно ставить тоже только снаружи, поскольку домик, превращенный в церквушку, совсем маленький. На входе большой плакат, что все денежки, которые платят туристы, собирает Ватикан, и идут они сугубо на поддержание целостности домика.

Не хочу ничего плохого сказать про Ватикан, боже упаси, но уж очень скромное место, чтобы столько тратить на его поддержание. Покинула я его, кстати, с твердым ощущением, что Девы Марии там не бывало и в помине. И никаких чувств к этому святому месту не испытала.