Олег Запивалин - Кавказские тосты
- Название:Кавказские тосты
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Запивалин - Кавказские тосты краткое содержание
Что такое кавказские тосты?! Это огромный стол, это много народу, это песни, это виноградное вино и это лучшее в мире гостеприимство. Кто помнит мирный Кавказ, тот не забудет, что люди там умеют праздновать, умеют принимать гостей, умеют и любят говоритьтосты. И пусть эта книга напомнит им и нам, что хороший тост может примирить враждующие сердца, что хорошее вино может зажечь в них любовь, что Кавказ - это высокие горы, это красивые женщины, это смелые и почтительные джигиты. Так выпьем за кавказские тосты!
Кавказские тосты - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Пришла Зарнияр со слугами к шаху и велела им стоять с сундуком за дверью. Принял ее шах и предложил играть в нарды, оговорив вновь свое условие. А Зарнияр спросила:
– А что будет, если твоя кошка сдвинется с места и светильники упадут?
– Тогда весь дворец будет твоим, выпущу всех своих пленников и отдам тебе все их богатства и драгоценности.
Зарнияр согласилась играть с шахом. Как только они сели играть, слуги Зарнияр за дверью начали по одной впускать мышей. Кошка долго сидела недвижимая, но мышей было в комнате так много, что она начала крутиться, вертеться, и не реагировала ни на какие слова шаха. В конце концов она сорвалась с места и начала гоняться по комнате за мышами и светильники с грохотом свалились на пол. Слуги Зарнияр вбежали в комнату и схватили разъяренного шаха. Зарнияр приказала слугам открыть все кладовые, сокровищницы и темницы и выпустила пленных шаха, среди которых был и ее муж Махмуд. После этого они забрали несметные богатства шаха и отправились в свой город Мисар и жили там долго и счастливо и родилось у них много детей – наследников Махмуда!
Суть этой кавказской легенды такова: жена на Кавказе должна быть верна, преданна своему мужу и должна следовать за ним, куда бы он ни отправился, или терпеливо ждать, должна спасать его из беды, используя все мыслимые и немыслимые способы, во всем помогать ему. Эту легенду отцы часто рассказывали в наставление своим дочерям, поднимая кубок с вином за удачное замужество дочерей в будущем.
Так выпьем же за то, чтобы наши дочери стали достойными женами!
Конечно же, родители рады рассказать о своих детях. Практически, они могут вечно говоить о своих детях, да только кто это выдержит? Может быть родные и близкие? Так поднимим же наши бокалы за родных и близких.
Глава 8
За самых родных и близких, за родственников
Как всем известно, на Кавказе ни один уважающий себя хозяин дома не забывает приглашать на праздники своих родных. Это могут быть как дальние родственники, с которыми на Кавказе принято поддерживать тесные отношения, как бы далеко они ни жили, так и самые родные и близкие люди, которых не пригласить на какое-либо торжество – значит просто не уважать ни себя, ни свою семью. Поэтому вполне объяснимо то, что в этой книге отведена отдельная глава тостам, посвященным самым родным, близким людям, родственникам виновника торжества.
В этих тостах довольно часто отражается признательность, уважение и любовь к какому-либо близкому человеку, к родственнику и ко всему семейству. Причем, выражается это в самых красноречивых словах, свойственных, пожалуй, всем тостам, рожденным на щедрой кавказской земле.
При всем уважении к родственникам и близким, выражаемом в тосте, в них нередко встречается известная доля юмора. Но присутствие его в тостах обуславливается, прежде всего, «теснотой» взаимоотношений сидящих за столом, поскольку ненароком обидеть гордую кавказскую душу не составляет особого труда (особенно, если неосторожно шутит какой-нибудь «чужак»).
Но, тем не менее, использование подобных тостов вполне приемлемо у нас в России, поскольку мы – народ отходчивый, чужие ошибки прощать умеем и обычно нанесенную обиду не пытаемся смыть кровю обидчика.
Итак, приступим к самим кавказским тостам, посвященным самым родным и близким людям.
Один известный армянский поэт, имя которого – Мкртич Корюн, придумал шуточое стихотворение:
Супруг тонул, пуская пузыри,
А с берега жена: «Ты непослушен сроду!
Который месяц, прах тебя бери,
Твержу, твержу: не пей сырую воду!..»
Так выпьем же за мудрость наших жен, а также за то, чобы нам никогда не пришлось пить воду, пока есть вино.
Давно это было. В одной южной приморской стране заметили люди странное корявое растение, стелющееся по земле. К осени на нем стали появляться зеленые ягоды, да не по одной, а целыми гроздьями. День ото дня становились они все крупне и крупнее, сверкая на солнце, точно горсть драгоценных изумрудов. Это была виноградная лоза. Ягоды были такими сочными и сладкими, словно пчелы наполнили их медом. Люди стали употреблять их в пищу, давить сок и пить этот чудодейственный напиток.
Но вот однажды один человек по имени Джамшид надавил столько сока, что не смог за один день его выпить и оставил до следующего дня. На следующий день он выпил несколько глотков, и ему стало дурно. Сок забродил и стал кислым, как уксус. Джамшид не стал больше пить и на сосудах написал: «Яд».
Так случилось, что любимая жена Джамшида в чем-то провинилаь, вызвав у своего господина гнев и презрение. В отчаянии она решила покончить с собой. Увидев слово «Яд» на сосуде, сделала несколько глотков. Но что это? Вместо предсмертной агонии какое-то странное чувство неведомого блаженства, прилив энергии, жажда веселья... От мысли о смерти не осталось и следа.
Часто стала она прикладываться к этим сосудам, и всякий раз ее лицо покрывалось нежым румянцем, она становилась веселой и весьма привлекательной. Джамшид был удивлен этой переменой, между ними снова воцарились любовь и согласье. Долго женщина хранила тайну, но когда сосуды опустели, ей пришлось признаться. Джамшид приказал надавить целую бочку сока и поставить на брожение. Когда вино было готово, собрались гости и все были в восторге от чудесного напитка.
Так выпьем же за добрых, мудрых и прекрасных жен!
Мужчиной себя может считать только тот, кто за свою жизнь посадил дерево, построил дом и вырастил сына.
Так выпьем же нашего дорогого виновника торжества, которого можно с полным правом назвать дважды (трижды, четырежды и т. д.) настоящим мужчиной!
Давным-давно в одной прекрасной теплой стране жил падишах. И было у этого падишаха три жены.
Правитель имел привычку всегда и во всем советоваться со своим звездочетом, который всегда безошибочно предсказывал ему грядущие события. И однажды падишах решил вознаградить верного подданного за многолетнюю безупречную службу. Призывает он к себе звездочета и говорит:
– Уже много лет ты служишь мне верой и правдой, разделяя со мной все мои радости и горести. За это я хочу тебя наградить со всей щедростью, достойной падишаха. Выбирай же любую из моих трех жен!
Звездочет был очень мудр. И решил он свой выбор сделать обоснованным. Он стал спрашивать жен падишаха:
– Ответь мне, свет очей моих, сколько по-твоему будет дважды два? – спрашивает он первую жену падишаха.
– Три, – отвечает она.
«Какая экономная жена!» – решил про себя звездочет.
Затем тот же вопрос он задает второй жене, на что она отвечает:
– Четыре.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: