Александр Морок - Книга примет
- Название:Книга примет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Морок - Книга примет краткое содержание
Настоящее издание представляет собой свод наиболее распространенных суеверий, предрассудков и примет, которые касаются всех сфер человеческой жизни: рождение, брак, смерть, а также погодные и природные условия. Кроме этого, в данное издание включена информация о нечистой силе, являющейся одним из наиболее сильных проявлений суеверий русского народа. Наибольший интерес представляет рассказ о символике растений и гороскоп друидов. Помимо примет и суеверий в издании приведены широко известные гадания, заговоры, обереги.
Книга примет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Издавна не любя болот, люди боялись их загадочных огней, таинственных звуков, необъяснимых запахов. Они думали, что в болотах прячется нечистая сила, которая может затянуть человека в трясину. А отогнать эту нечисть способна только плакун-трава, ее нужно было носить при себе. Существовало даже заклинание для наговора: «Плакун, плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало. Не катись твои слезы по чисту полю, не разносись твой вой по синю морю. Будь ты страшен злым бесам, полубесам, старым ведьмам киевским. А не дадут тебе покорища – утопи их в слезах; а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподние. Будь мое слово при тебе крепко и твердо. Век веком!»
Отчего же так назвали цветок? Дело в том, что дербенник селился по сырым местам – на болотах, на берегах рек, прудов. У него на листьях есть большие щели, которые служат для выделения избытка воды при повышенной влажности воздуха. То же самое можно наблюдать у настурции, монстеры, каллов других растений. Всех их можно считать живыми барометрами, предсказывающими дождь. Они плачут. Так возникла и легенда о плакун-траве.
Рассказывают, что дербенник родился из слез Богоматери, которая оплакивала Христа. Вот и оплакивает теперь цветок красных девиц или добрых молодцев. Но слезы у него появляются лишь после влажной и теплой ночи!
ПРИМУЛА
В древнегерманских сагах примула считалась ключами богини весны Фреи – красивой, молодой, обворожительной; ожерельем ей служила радуга, и там, где она касалась земли, падали на землю золотые ключи, способные открывать упрятанные сокровища. Было и такое поверье: девушка, которая первой отыщет весной этот цветок, уже могла считать себя невестой – ее ждала свадьба.
У горцев Кавказа, Карпат и Альп добыть весной цветок примулы считалось верхом молодечества и счастья. Гордые обладатели цветка украшали им свои шляпы и хижины. Уезжая из дому, непременно брали с собой засушенную примулу – как память о родине, о близких.
В средневековье примулу возвели в сан магических, колдовских цветов. Чародеи и знахари пытались отыскать в этом весеннем цветке волшебные начала, а сок из его корней считали приворотным зельем.
А на острове Ява растет примула, которую местные жители называют цветком смерти. Здесь, только в одном месте на всем земном шаре, есть вид примулы под названием ПЕРВОЦВЕТ КОРОЛЕВСКИЙ. Он растет за облаками, на склонах вулкана, высота которого превышает три тысячи метров. Когда цветок расцветает – это верный признак того, что близится извержение вулкана. Цветок словно подает людям сигнал, предупреждает их об опасности... Долгое время эта способность цветка оставалась загадочной. Ответ нашли белорусские физики. Оказывается, при землетрясении и извержении вулканов возникает ультразвуковое поле, и оно заставляет соки растений двигаться быстрее обычного, принуждает их цвести. Королевская примула превращается в живой сейсмограф...
РЕПЕЙНИК
В старину было поверье, будто репейник отпугивает нечистую силу, чертей полошит. Неспроста его и называли шишебарником (шиш – значит «бес», а бара – «борьба»). Чтобы избавиться от бесовского наваждения, бросали в нечистую силу цепкие шишки репейника. Считали также, что его цветок, принесенный в дом, предохранит жилище от стихийных бедствий, а животных – от дурного глаза и болезней.
У него много имен: РЕПЬЯК, РЕПНИК, РЕПЕЙ, ЛЕПЕЛЬНИК, ЦАРЬ-МУРАТ, ВОЛЧЕЦ, ЧЕРТОГОН-ТРАВА, ДЕДОВНИК, БАСУРМАНСКАЯ ТРАВА, ЛИПУЧКА, ДУРКОМАН, ДУРНИЧНИК, БОДОЛЬ, БОДИК (от слова бодать) и просто КОЛЮЧКА.
Никогда не жаловали на Руси этот цветок. «Высок репей, да черт ему рад, – говорили в народе. – Репьем осеешься – не жито взойдет... У репейника не малины наберешься».
РОМАШКА
Цветок этот зовут в народе СЕСТРОЙ МИЛОСЕРДИЯ: стоит он посреди поляны в белом чепчике, словно предлагает в фаянсовой чашечке спасительную настойку. В Румынии даже есть такая примета: «Если встретишь в дороге ромашку, поклонись ей и скажи: „Здравствуй, доктор!“
На ромашке в шутку загадывают судьбу: «Любит – не любит...» Но наверное, больше полезен этот цветок людям для здоровья. В старину на Руси устраивали по весне праздник белой ромашки, и молодежь парочками ходила с жестяными кружками, собирая пожертвования в пользу чахоточных больных, у которых вся надежда была на ромашку.
Слово ромашка – от латинского слова romana, что значит «римская». Видимо, оттуда и пришел этот цветок в наши края. В травнике за 1534 год упоминаются РОМАНОВА ТРАВА и РОМАНОВ ЦВЕТ – это ромашка. В лечебнике начала XVIII столетия читаем: «Вели дать для головной болезни масла романова». Сейчас ромашка воспринимается как исконно русское слово и никто даже не догадывается, что она – иноземка.
И еще одну особенность подметили травознаи. Ромашку, оказывается, полезно держать в чуланах, на кухнях, где хранятся съестные припасы: там не заведутся мыши.
Если будут тебя комары и мошкара одолевать – брось пучок ромашки в костер, вмиг исчезнут. Есть такое старое предание. Стоит будто бы весеннему солнцу притронуться к снежинкам, как превращаются они сразу в милых ромашек. А отшумит лето, отдождит осень – ромашки снова снежинками станут, закружатся, запляшут волшебной метелью. Так и живут, не расставаясь с людьми.
СИРЕНЬ
На Руси был прежде такой обычай: когда сирень расцветала, девушки разыскивали в кустах свое СИРЕНЕВОЕ СЧАСТЬЕ – цветки в пять и шесть лепесточков – и, положив в рот, проглатывали.
По весне сирень первая распускает зеленые листочки, а осенью – последняя сбрасывает их. В народе так и говорили: «Сирень разделась – жди зимы».
СОН-ТРАВА
С наговорами и причитаниями уходили в старину знахари в леса и луга за ПОДСНЕЖНЫМ ТЮЛЬПАНОМ. Лишь сойдет снег, всходят эти темно-фиолетовые цветочки с золотыми сердечками, одетые пушистой шубкой, похожие на маленькие тюльпанчики. А придет ночь – опустят цветы головки, будто уснут. Так их и называют – СОН-ТРАВА, СОН-ЗИЛЛЯ, ЛЕПОК.
Сколько поверий было вокруг подснежного тюльпана, заветной сон-травы! Принесут ее, бывало, травознаи с вечерней росой, опустят в студеную воду и ждут полнолуния. Как месяц из облаков выглянет – сразу кладут цветок под подушку: ежели явится во сне девушка или юноша – быть счастью, а коль что-то страшное привидится – значит, горю случиться.
У сон-травы есть еще и другие названия: ПРОСТРЕЛ-ТРАВА, ПРОСТРЕЛ БОРОВОЙ, ПРОСТРЕЛЬНИК, РАЗЛАПУШНИК, БОБРИК. А почему прострел? Да потому, оказывается, что повадилась-де разная нечисть за эту траву прятаться, а архангел Михаил возьми да и метни туда громовую стрелу. И прострелил траву сверху донизу. С тех пор у сон-травы и листья словно бы насквозь прострелены. А нечистая сила ее боится и ближе двенадцати верст никогда не приближается. На этот счет в старинном травнике вот что говорилось: «Кто носит эту траву при себе, от того человека дьявол бежит, и в доме добро держится, а хоромы строить – под угол класть, жить стройно будешь...»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: