Боб Яндиан - Одна плоть

Вводное слово "так" связывает эти стихи по смыслу с первыми четырьмя стихами главы, где Петр говорит, что, в конечном счете, отношение сердца женщины, а не ее внешний вид покоряет сердце и душу ее мужа. Дальше говорится о Сарре, которая называла Авраама господином.

Библия рассказывает, что Сарра была внешне исключительно красивой женщиной, настолько красивой, что дважды Авраам просил ее выдавать себя за его сестру, чтобы его не убили, желая овладеть ею! (Это дает нам понять, каким "храбрым" был Авраам.) Физическая красота Сарры не принесла ей много счастья!

Вначале ее звали Сара, что означает "сварливая" или "придирчивая". Из-за постоянных жалоб Сары Авраам становился все более слабовольным. В Писании дается оценка такой сварливой жены.

Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена — равны. Пр. 27:15

Жена, которая постоянно придирается к мужу, напоминает непрестанную капель в дождливый день — кап, кап, кап, — от которой в конце концов сдают нервы. Жены, так вы никогда не станете мужу другом и не измените его! Своими придирками вы только вызовете гнев мужа и раздражение, и он будет продолжать делать то, что делал, чтобы действовать вам на нервы.

Если в результате ваших стараний и произойдут перемены в его характере, то не к лучшему — скорее всего, он станет обидчивым. Корень проблемы в том, что ваши взаимоотношения перевернуты с ног на голову. Вы превратились в агрессора и своими придирками "атакуете" его, а он отвечает на ваши требования, отступая от своих. В конечном счете, он не будет себя чувствовать мужчиной, а вы не будете чувствовать себя женщиной.

Сара не была счастливой и довольной, потому что постоянно поправляла Авраама и пыталась узурпировать его законную власть. И только в возрасте 90 лет, после того как они прожили 60 лет в браке и угасла ее физическая красота, "сварливая" Сара стала "княгиней" Саррой.

Тогда она решила называть Авраама господином и повиноваться ему — она снова полюбила его. Они не только обрели новые, удивительные взаимоотношения, но чудесным образом она зачала Исаака, ребенка, которого Бог обещал им много лет назад. Я верю, что в тех случаях, когда жена ожидает от Бога ответа на ее молитвы, исполнение обетования откладывается до того момента, когда она признает своего мужа господином.

Жены, вы дочери Сарры, "если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха". Это значит, что вы живете жизнью, угодной Господу, а не руководствуетесь страхом. Да, легче подчиниться Иисусу, потому что Он совершенен. Необходимость же повиноваться несовершенному мужу может вызвать у жены чувство страха. Этот стих повелевает женам быть такими, как Сарра, храбро стоять в вере и называть мужей своих господами, не позволяя страху доминировать в их жизни.

Повиновение действует через веру.

Когда жена отвергает страх и принимает веру в Бога, как это сделала Сарра, в ее сердце воцаряется мир. Она понимает, что перед Господом они с мужем равны, и она может смиренно повиноваться своему мужу, как Господу, — через веру. Она почитает роль "главы дома" так же, как чтит роль "главы Церкви".

Женщина обретает свободу, мир и удовлетворенность в своей жизни, когда подчиняет себя Господу Иисусу Христу. Жена обретает свободу, радость и удовлетворенность в своем браке, когда повинуется мужу. Таким образом, она полностью стирает в своей жизни последствия греха Евы. Вместо того чтобы превозносить себя до богини, которая зависит от Господа и ее мужа, она смиренно подчиняет себя им.

Когда жена повинуется мужу, она, по Библии, становится его славой (1 Кор. 11:7), "что драгоценно пред Богом" (1 Пет. 3:4). Вечные награды, которые она получает, превосходят все, что она отдала. Повиновение — это, по сути, доблестный Поступок жены, отражающий ее веру и поклонение!

Каждый раз, когда я рассказываю о супружеских взаимоотношениях, у одиноких людей возникает мысль о том, что они не являются полноценными. Божье Слово четко опровергает подобную мысль. Пока у вас нет семьи, Бог заполняет пустоту в вашей жизни.

Скажу больше, очень важно, чтобы семейные люди уважали человека, который не имеет супруга, и с почтением сносились к нему. Они не должны толкать кого-то на создание семьи или обращаться с ним так, будто с ним не все в порядке только потому, что он не женат. "Тебе уже столько лет, а ты все еще один?!"

Святой Дух дает верующему право на секретность в определенных областях его жизни, и это прекрасный дар! Выходить замуж или нет, жениться или нет — это касается только самого верующего и Бога. Если молодой человек ждет, что Господь приведет в его жизнь предназначенную ему девушку, то женатые люди не должны пытаться оценить его духовность в зависимости от того, женат он или еще нет. Если кто-то, в свою очередь, решил не создавать семью с целью посвятить свою жизнь служению Господу, то не суйте свой нос не в свои дела!

Многие великие мужи и жены, о которых повествует Библия, были несемейными, включая Самого Иисуса. Я не верю, что кто-то мог бы сказать, что Иисус, апостол Павел или Тимофей были неспособны служить Богу или выполнить свое предназначение только потому, что не были женаты.

Что говорит Библия о свиданиях?

Один из вопросов, который всегда интересует молодых людей, следующий: "Что говорит Библия о свиданиях? Какие там насчет этого даны указания?" Мы можем начать с 1 Кор. 7:1.

А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.

Очевидно, что этот стих адресован несемейным людям! Понимая буквально, можно сказать, что Святой Дух говорит: "Если ты не женат на ней, то не прикасайся к ней". Однако буквальный перевод этого стиха звучит так: "Благоразумно для мужчины не разжигать в женщине огня".

Мы видели в Пр. 6:27,28 — где Давид наставлял Соломона: "Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?" — что пламя символизирует сексуальную страсть. Эти стихи говорят, что если вы, не будучи женатым, разжигаете огонь страсти, вы обожжетесь!

1 Кор. 7:1 четко утверждает, что мужчина несет ответственность за физический контакт во время свиданий.

"Хорошо человеку не касаться женщины". Это означает, что он не должен делать ничего, что бы разжигало в ней сексуальное желание. Книга Притчей сравнивает женщину с колодцем, вода в котором спокойна. Необходимо время, чтобы возбудить ее. В то время как мужчина возбуждается от того, что он видит, женщина возбуждается от нежных слов и нежных прикосновений. Если мужчина прикасается к ней, разжигая в ней огонь, он поступает не в соответствии с Божьим Словом!