Боб Яндиан - Одна плоть

Она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Пр. 31:12

Этот стих начинается с еврейской буквы GIYMEL. GIYMEL рисует образ верблюда, и здесь особое место отводится голове верблюда. Когда животное бежит, его голова при этом всегда остается неподвижной, что символизирует надежность.

В древнем мире самым надежным животным, которое преодолевало и леса, и пустыни, был верблюд. Независимо от обстоятельств, его голова была поднята и устремлена вперед, а сам он продолжал двигаться — будь то дождь или зной.

Муж может всегда положиться на добродетельную жену. Ею не движут обстоятельства; она движима только Божьим Словом. Она приносит мужу только добро во все дни жизни его, и это означает, что она знает, как выдержать испытания и как быть стойкой. С ней не бывает такого, что в один момент она надежна, а в другой — безответственна; она остается верной на протяжении долгого времени.

Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. Пр. 31:13

13-й стих начинается с буквы DALETH. Эта еврейская буква рисует картину открытой двери, на которую вы смотрите свысока. DALETH символизирует принятие решений.

Когда Иисус входит в наши сердца и выражает по отношению к нам бескорыстную любовь и одобрение, мы становимся более уверенными в себе. В результате мы убеждены в том, что сможем достичь цель, которую Он определил для нас в этой жизни. Намного легче принимать решения, когда мы знаем, что должны делать и что при этом Сам Бог поддерживает, нас!

Когда муж любит свою жену так, как Иисус любит Церковь, его жена обретает смелость и уверенность в осуществлении всех своих дел и обязанностей. Она отвечает на его любовь тем, что смело принимает решения в сферах своей ответственности, зная, что он поддерживает ее во всем и доверяет ее суждению.

Жена не должна обсуждать с ним каждый предпринимаемый ею шаг. Она добывает шерсть и лен, что символизирует одежду, которую она надевает, когда идет куда-то. Шерсть — это теплый материал, который подходит для холодной погоды; лен более легкий и подходит для лета. Итак, она одевается разумно, по сезону. Так как она уверена в себе, ее решения отражают ее здравый смысл.

Последняя часть стиха на еврейском языке звучит особенно красиво. Она буквально означает, что руки ее наслаждаются работой. Мы все знаем, что домашние дела не являются самым великим удовольствием в нашей жизни, так как же она может наслаждаться ими? Причина ее радости в том, что она делает эту работу для мужа и для семьи, являясь для них источником радости и тем человеком, которому можно полностью доверять.

Этот же принцип относится и к мужу. Независимо от того, какие задания ему приходится выполнять на работе, он может находить радость в этом, зная, что он обеспечивает семью. Верующие не только делают все, как для Господа; верующие супруги исполняют свою работу друг для друга.

Семейный человек должен принять для себя наиважнейшее решение: независимо от того, что спросит от меня сегодняшний день, я совершу это с радостью, как для Господа и во благо моему супругу. Наслаждайтесь друг другом, доверяйте друг другу, и что было для вас нудной работой, станет радостью!

Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свои. Пр. 31:14

НЕ является начальной буквой этого стиха, и это картина окна. РУ символизирует перспективу.

Существуют три еврейские буквы, которые отображают дом: BEYTH, CHEYTH и НЕ. Каждая из них указывает на определенную часть дома. BEYTH показывает дверь, CHEYTH — внешние стены дома, НЕ — окно.

В дни Соломона купеческие корабли были очень известны. Они путешествовали по всему свету, собирая лучшие товары мира в разных странах, чтобы Соломон выставлял их и пользовался ими.

Как это относится к добродетельной жене? Ее не пугают большие расстояния, если нужно приобрести что-то для семьи. Она всегда находит все лучшее. И на жизнь она смотрит так: Бог дал ей чудесного мужа и чудесную семью, и она хочет дать им самое лучшее.

Это не означает, что она тратит на приобретение предметов первой необходимости невообразимые суммы денег. Она всегда находит лучший товар по низкой цене, даже если ей приходится для этого обойти весь город. Она знает, как заботиться о муже и детях.

Она встает еще ночью, и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим. Пр. 31:15

VAU, следующая буква еврейского алфавита, стоит в начале этого стиха. VAU — символ крюка, подобного крюку, на который вы вешаете пальто, когда возвращаетесь с работы. Другими словами, вся семья "висит" на добродетельной жене; они находят в ней покой.

Этот стих говорит о том, что жена является основанием дома. Правдива поговорка, что "мужчина трудится от солнца до солнца, а труд женщины никогда не кончается"! Вирсавия говорила это Соломону для того, чтобы он понял, сколько дел приходится делать жене. Часто муж не видит ничего, кроме убранного дома, пищи на столе, здоровых, счастливых детей и выглаженных рубашек в шкафу. Он не знает, сколько на это уходит времени и усилий, какого планирования все это требует, чтобы делать все это каждый день.

Этот стих говорит, что она встает рано, чтобы приготовить завтрак для своей семьи, и из предыдущего стиха мы знаем, что она очень тщательно выбирала продукты. Затем, жены, там говорится, что она дает задания своим служанкам! В Библии сказано, что нет ничего зазорного в том, что вы наймете кого-то помогать вам в домашней работе, если ваши финансы позволяют сделать это.

Я также хочу обратить ваше внимание на то, что она встала рано не для того, чтобы выбрать меню. Она уже определила, чем будет кормить семью в течение дня, ведь от нее зависит то, насколько хорошо питается семья. Если она предоставит эту заботу мужу и детям, они будут есть нездоровую пищу!

Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. Пр. 31:16

Еврейская буква ZAYIN, которая похожа на меч, начинает 16-й стих. ZAYIN указывает на усердие и упорство добродетельной жены.

Когда жена обдумывает какую-то сделку, имея в сердце мир от Бога и одобрение со стороны мужа, она пользуется случаем и совершает сделку. Она не только приобретает поле, но незамедлительно начинает обрабатывать его.

Она никогда не останавливается на достигнутом и неустанно ищет Божьих путей для улучшения жизни своей семьи. Она все смелее и смелее берет из источника Божьей благодати. Она берет в руки меч (Слово) и идет завоевывать землю (процветание). Затем, завладев землей, она уже не отдает ее.

Она знает, что процветание ее семьи — это Божья воля, и поэтому она пользуется каждой дверью, которую открывает для нее Бог. В то же время она внимательно следит за тем, чтобы эти дела не увлекли ее до такой степени, что от этого будет страдать ее семья. Усердие и упорство, которые она проявляет в делах, предназначены для того, чтобы благословлять их.