Гэри Чепмен - Путь к счастливому браку. Как создать семью, о которой ты мечтал

Как принимают решения, согласно библейскому образцу? Пусть нашим примером будет беседа Иисуса и Отца в Гефсимании, незадолго до распятия. «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39).

Этот образец предполагает обсуждение мыслей и чувств – честное и с любовью – с мужем как признанным главой. Смысл обсуждения – это всегда принятие единодушного решения. Все решения Троицы отличаются совершенным единодушием. Мы, несовершенные создания, не всегда способны достичь идеала, но всегда должны стремиться к этому.

Что же делать, если мы оба полностью высказали, что думаем, но не можем прийти к согласию? Если с решением можно подождать (а в большинстве случаев это можно сделать), подождите. Пока ждете, молитесь оба и ищите новую информацию, которая может пролить свет на ситуацию. Через неделю снова обсудите проблему.

«Сколько же нам ждать?» Сколько можете! Я считаю, что муж может принимать решение без согласия жены только в тех редких случаях, когда оно должно быть принято «сегодня же». Такие решения приходится принимать только несколько раз в жизни. В большинстве случаев можно подождать. Единство важнее, чем спешка. «Но, если я не куплю это сегодня, распродажа закончится!» Единство с супругом дороже той выгоды, которую вы получите от распродажи.

В тех случаях, когда решение должно быть принято «сегодня же», а согласия между партнерами нет, я думаю, что муж обязан принять то решение, которое считает наилучшим. Он должен принять на себя всю ответственность за это решение.

В такой момент жене может быть сложно подчиниться, но она должна также ощутить себя в безопасности за спиной ответственного мужа, который способен принять решение, когда это нужно. Жена в таком случае не должна отвечать за решение, принятое мужем. С другой стороны, она не должна желать ему неудачи.

Если время действительно покажет, что решение было неправильным, жена не должна уступать искушению и говорить: «Вот видишь, я же тебе говорила! Если бы ты меня послушался, этого бы не произошло». Когда мужчина чувствует себя плохо, не стоит его пинать. Ему нужны утешение и уверенность в том, что вы с ним, что все наладится. «У нас кое-что не получилось, но мы вместе, мы со всем справимся». Так говорит мудрая жена.

Я понимаю, некоторые не согласятся с тем, что главой в доме, принимающим решения, должен быть муж. Но если вы поймете библейский образец такого главенства, вам проще будет принять эту мысль. Тот факт, что муж – глава семьи, не имеет ничего общего с превосходством. Речь идет о порядке среди равных. Рано или поздно, если один из партнеров не станет главой семьи, пара войдет в состояние застоя и не сможет справиться с кризисной ситуацией. Мы должны стремиться к единству в принятии решений, и правильного отношения можно добиться в 95 процентах случаев, – но кто-то должен брать на себя ответственность, когда единодушие не может быть достигнуто.

Значит ли это, что женщина – не человек? Если вам так кажется, вы чего-то не поняли. Главенство Бога Отца не уменьшает божественности Сына. Поэтому мы никогда не должны воспринимать главенство мужа как свидетельство о неполноценности жены. Жена вносит в отношения такой же вклад, как и муж. Во многих областях она гораздо проницательнее. Неразумен тот муж, который принимает решения, не посоветовавшись с женой. Это не только губит единство, но и лишает его громадного источника мудрости.

Многим парам следует напомнить, что они – одна команда. Слишком часто партнеры спорят, и каждый отстаивает свои идеи. Нет ничего более глупого. Делитесь своими мыслями, но используйте этот обмен мыслями, чтобы принять наилучшее решение. Не мои идеи против твоих, а наши идеи и наше решение. «Мы чувствуем, мы думаем, мы решаем». Таков язык единства.

Чего не означает главенство мужа

Я рискую повториться, но позвольте мне еще раз указать, чего не значат слова Писания: «Муж есть глава жены» (Еф. 5:23).

Это не значит, что муж умнее жены. Конечно, у конкретного мужа IQ может быть выше, а может быть и наоборот, но главенство не связано с умом. Бог Отец и Бог Сын обладают одинаково безграничной мудростью, однако Отец – «Глава» Сына. Вообще говоря, и мужчины, и женщины очень умны (хотя иногда в этом приходится сомневаться).

Слова: «Муж есть глава жены», – не означают, что мужчина ценнее женщины. И мужчина, и женщина сотворены по образу Бога, они очень ценны. Да, в Ветхом Завете описана иудейская система, в которой младенец мужского пола был дороже младенца женского пола, но мы не должны принимать иудейскую систему как систему Божью. Ангелы небесные радуются обращению мужчины не больше, чем обращению женщины. Во Христе «нет мужеского пола, ни женского»; во Христе они – «одно» (Гал. 3:28).

Слова: «Муж есть глава жены», – не означают, что муж должен быть диктатором, принимать все решения сам и приказывать жене, что ей делать. Мы не видим такого в отношениях между Богом Отцом и Богом Сыном. Мы не можем представить себе, чтобы Бог Отец принял решение и отдал приказ Сыну. «Господь, Бог наш, Господь един есть» (Вт. 6:4). При принятии любого решения ипостаси Троицы полноценно общаются друг с другом и совершенно единодушны.

Многие христиане-диктаторы заработали себе язву, принимая на свои плечи громадный груз ответственности. Бог не хочет, чтобы муж принимал все решения сам. Помните, жена послана вам как помощник. Как она может помочь, если муж даже не советуется с ней? Сегодня нам нужны христиане-руководители, а не диктаторы.

Чего не означает повиновение жены

Многие женщины пожимают плечами, когда пастор говорит: «Откройте свои Библии на Ефесянам 5:22». Они знают, что теперь будет, и им это не нравится: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу».

«Вы не знаете моего мужа», – думают они. «Вы не понимаете, что такое повиновение», – сказал бы Бог. Я хотел бы успокоить страхи некоторых жен, поговорив в этом разделе о том, чего не означает повиновение.

Повиновение не значит, что жена всегда должна быть в положении «отдающей». В стихе, непосредственно предшествующем Ефесянам 5:22, говорится: «…повинуясь друг другу в страхе Божием». Повиновение должно быть взаимным. Ни муж, ни жена не должны делать все по-своему, чтобы брак был успешным. Вот почему Бог велит мужьям любить своих жен, «как и Христос возлюбил Церковь» (Еф. 5:25). Слово «возлюбил» означает здесь жертвенную любовь, ищущую благополучия любимого.

Например, муж тоже может проявить повиновение, идя на вечеринку, которая ему самому не интересна, ради благополучия брака. Жена также может подчиниться, сходив на футбольный матч, в котором мало что понимает, чтобы разделить одну из радостей мужа. Повиновение – это противоположность желанию всегда поступать по-своему, оно требуется и от мужа, и от жены.