А. Гопаченко - Фэн-шуй

Рис. 8. Движение энергии в помещении А – Гармоничное движение энергии В – Замедление движения энергии (Ша со свойствами Инь) С – Ускорение движения энергии (Ша со свойствами Ян)

В древности места с хорошим («правильным») Фэн-шуй описывали, прибегая к образам Небесных животных, которые символизировали холмы, горные гряды и другие особенности ландшафта и их соответствие началам Инь и Ян.

Каждому из мифических животных соответствовали время года, первоэлемент, цвет. Черепахе соответствуют зима и первоэлемент ВОДА; синий и черный цвета.

Дракону соответствует весна, первоэлемент ДЕРЕВО, зеленый цвет. Фениксу – лето и первоэлемент ОГОНЬ, красный цвет. Тигру соответствуют осень, первоэлемент МЕТАЛЛ, его основной цвет – белый, дополнительный – золотистый. Змея (центр) соотносится с первоэлементом ЗЕМЛЯ и символизирует смену сезонов года. Ее цвет – желтовато-коричневые оттенки почвы.

Образы мифических животных наделены определенным внутренним смыслом. Черепаха олицетворяет стабильность и надежность. Своим прочным панцирем она защищает центральный участок от какого-либо вмешательства с тыла. Дракон поднимается высоко к облакам и без усилий впитывает информацию о мире. Тигр олицетворяет грубую силу, его неуемная энергия одновременно и полезна, и опасна. Его мощь должна быть под контролем, так как в любой момент может проявиться вовне, вырваться наружу. Феникс, находящийся впереди, олицетворяет предусмотрительность и вдохновение. Таким образом, Змея, свернувшая кольца в центре, прикрыта четырьмя животными. Она – полководец, командующий своими силами: защищенный, хорошо осведомленный, умелый, решительный и готовый к действию.

Китайские мудрецы обнаружили, что благоприятным расположением для жилья является южный склон холма или место, где соединяются две горы – Лазурный Дракон и Белый Тигр — там встречаются и взаимодействуют магнитные потоки земли, активная энергия Ян и пассивная Инь.

Если же горы как бы перетекают одна в другую, образовывая цепочку невысоких холмов в форме подковы, то это место – наиболее благоприятное, так как символизирует союз сил, представленных этими животными. Такое расположение дома отвечает принципу кресла , где «подлокотниками» являются Лазурный Дракон и Белый Тигр , «спинкой» – Черная Черепаха , а впереди находится Красный Феникс , который распростертыми крыльями направляет Ци к «трону». Дракон в китайском фольклоре – наиболее почитаемое мифическое животное. Поэтому важно, чтобы гора-дракон (Ян) была несколько выше и крупнее горы-тигра (Инь). В соответствии с подходом компасной или ландшафтной школ, Лазурный Дракон расположен с восточной стороны, или слева, от жилища, Белый Тигр — с западной стороны, или справа. Соответственно, на Юге, или перед фасадом дома, находится Красный Феникс, а на Севере, или позади дома, – Черная Черепаха. Идеальное с точки зрения Фэн-шуй место, соответствующее принципу трона, образовывает как бы энергетический бассейн, в котором постоянно накапливается благоприятная Ци. Энергия здесь не рассеивается, так как оно защищено от ветра, и не застаивается, так как гора-дракон выше горы-тигра и это создает возможность оттока (движения) энергии; здесь всегда есть приток свежей энергии: Красный Феникс собирает ее и направляет к дому.

Рис. 9. При соблюдении принципа кресла расположение дома является наиболее благоприятным

Признаком благоприятной Ци считается присутствие обильной растительности и воды. Ци — источник процветания, богатства, славы и т. д. Если Ци рассеивается, то рассеивается и изобилие, благополучие, удача. Поэтому места, продуваемые сильными ветрами, считаются неблагоприятными, поскольку ветер рассеивает Ци. Благоприятным же считается место, если рядом (перед фасадом дома) протекает река. Здесь Ци замедляет свой ток, накапливается, но не застаивается. Однако быстротекущие воды, искусственные прямолинейные каналы, горные реки и водопады увлекают за собой и уносят Ци\ загрязненные реки, водоемы, в которых нет движения воды, отрицательно влияют на качество Ци: мертвый, заросший ряской пруд перед домом оказывает соответствующее воздействие на прилегающий ландшафт и вряд ли принесет удачу.

Таким образом, Фэн-шуй конкретного места зависит от количества и качества Ци. Суть практики Фэн-шуй состоит в том, чтобы обеспечить свободное поступление благоприятной энергии к жилищу. Если естественный ландшафт не способствует этому, можно скомпенсировать его «изъяны», используя насыпные холмы и растительность, фонтаны и искусственные водоемы, фонари и т. п.

В природном ландшафте вода (наземные и подземные водные русла) является одним из главных проводников энергии. В городском ландшафте роль энергетических водопроводов выполняют дороги – сеть улиц и пешеходных дорожек.

Вода, а значит и дорога, в китайской символике ассоциируется с богатством, в частности с деньгами. Поэтому важно, чтобы проходящая мимо вашего дома дорога не была прямолинейной, автобаном, по которому на огромной скорости проносятся машины, а слегка извилистой, подобно естественному руслу реки. Как уже было сказано, прямолинейное движение энергии способствует превращению ее в Ша со свойствами Ян: энергия течет слишком быстро и действие ее подобно вихрю, она настроена сердито и агрессивно. Влияние такой беспорядочной и неуправляемой энергии можно сравнить с ураганом, захватывающим все на своем пути, это приводит к тому, что многие ваши усилия в любом виде деятельности могут сводиться на нет. В конечном итоге, это может проявляться в виде отсутствия денег, несмотря на загруженность работой: деньги как будто проносятся мимо, или, попадая к вам, уходят как песок сквозь пальцы. Считается, что, если фасад дома выходит на оживленную улицу или скоростную дорогу, жильцам будет трудно планировать свой бюджет, так как их материальное благосостояние будет подвержено резким перепадам.

Рис. 10. Дорога; стрелы Ша захватывают Ци окружающего пространства

Неблагоприятно и противоположное явление, когда дорога, проходящая мимо дома, практически заброшена, или ведет в тупик. Такое «русло» энергии подобно заброшенному пруду, в котором практически нет жизни. Энергия здесь движется очень медленно, практически не обновляется, превращаясь в застойную – Ша со свойствами Инь, – что приводит к бесперспективности планов относительно положительных перемен в жизни проживающих в таком доме, они будут испытывать нужду.