И-Шен - Лучшие дыхательные практики Востока

Что такое здоровье? Обычно говорят – движение. Но несомненно стоит дополнить: еще и дыхание. Правильное, умное, помогающее. Известно, что в последнее время участились случаи заболеваний органов дыхания, сердечно-сосудистой системы. Не все в порядке и с иммунной системой человека. Не смотря на расширение списка лекарств, которые очень часто незаменимы и оказывают нам самую благотворную помощь, случается и так, что мы теряем силы, ожидая медикаментозной поддержки. И те проблемы, которые мы могли бы устранить самостоятельно, пользуясь резервами организма, превращаются в серьезные и опасные.

Да, движение – жизнь. Теперь это понимают почти все. Но если мы будет дышать, забывая о силе, которую получаем в процессе вдоха, и о роли выдоха, то не сможем избежать неприятностей. Трудно будет справиться с заболеваниями и легких и сердца, да и проблемы с иммунитетом могут одолеть.

Предлагаемая вам книга рассказывает о тех дыхательных практиках, которые проверены веками и служили основой здоровья людей, еще не имевших столь широкой поддержки цивилизации. Все упражнения, о которых сказано здесь, не потребуют от вас специальных познаний и умений. Овладеть ими получится у каждого заинтересованного и стремящегося, пока не поздно, поддерживать себя в нужной форме.

Никому не надо объяснять, что без дыхания нет жизни. Поэтому очень важно следить за тем, как мы дышим. Известно, что заболевания легких и бронхов – весьма распространенное явление, непосредственно влияющее на сокращение продолжительности жизни человека и его самочувствие. Конечно, мы делаем вдох и выдох рефлекторно и если задумываемся, как это происходит, то сразу сбиваемся с ритма. Однако рефлекторно – вовсе не значит, что правильно. У человеческого организма есть запас возможностей, которые мы, как правило, не используем. Вместе с тем от того, насколько они оказываются реализованы, и зависит здоровье.

Что такое правильное дыхание? Умение дышать так, чтобы энергия, которой мы обладаем, помогала нам справляться с физическими недугами и открывала новые перспективы умного восприятия и доброго расположения. Дыхание– процесс не только физиологический, но еще и по-настоящему творческий. Ведь недаром же говорят, что Творец вдохнул жизнь. Такому становлению и способствует правильно организованные вдох и выдох. И конечно, это помогает добиться более гармоничной работы всех органов, а не одной лишь легочной системы.

Здесь важно учесть все: силу и продолжительность вдоха и выдоха, умение пропускать воздух по всем отделам и извлекать из него энергию, которая нужна для жизнедеятельности. Кроме того, надо научиться контролировать сам процесс дыхания, а также задерживать его. Принебрежение теми простыми традициями, что известны уже тысячелетиями, ни к чему хорошему не приводит. И если можно быть здоровым, то зачем оставаться больным? Тем более что путь к лучшему самочувствию не потребует чрезмерных усилий и преодоления невиданных препятствий.

Нет ни одной традиции, в которой бы не уделялось внимание дыхательной технике. Однако, пожалуй, самой авторитетной оказалась практика, сложившаяся на Востоке. Точнее практики, прежде всего в рамках йоги и китайской гимнастики. Между ними есть общее – представление о той энергии, которая наполняет человека здоровьем, – кундалини, или ци. Различие же состоит в предпочитаемом типе дыхания, обусловленном видением продвижения и концентрации живительных сил в организме человека.

Так, среди наиболее существенных составляющих йоги – именно тренировка дыхания, или пранаяма. Это и выработка особых (ритмических) дыхательных способов, и остановка вдоха-выдоха, чтобы могла сполна развернуться кундалини (энергия). В основе этой практики лежит отказ дышать неритмично и быстро. Дыхание замедляется и подчиняется четкому и последовательному ритму. Тем самым оно вторит не пульсации низшего уровня – физического мира, а пульсации космоса, следовательно, становится средством преодоления бренности и обретения вечного успокоения.

Согласно йоге, между дыханием и сознанием существует неразрывная связь. Ритмичное дыхание позволяет концентрироваться, фокусировать внимание и сознание, которое в результате просветляется. Просветленное сознание – цель и способ существования в духовном измерении. Более того, так йог может проникать в состояния, которые при ином варианте недоступны, как, например, сновидения. Во сне человек дышит ровнее, спокойнее, ритмичнее. Но если спящий не осознает видимое и постигаемое, то йог ясно представляет себе это.

Прана, о которой идет речь, – это суть всякого движения, его средоточие, эссенция энергии. Она повсюду и, с точки зрения последователей йоги, не зависит от чистой физиологической составляющей, хотя мы и получаем ее из воздуха, которым дышим. И чем глубже будет наше дыхание, тем больше праны – живительной силы – накопится в организме. При поверхностном же дыхании мы получаем ее в малых дозах, которых едва хватает на то, чтобы поддерживать свое существование. Йоги сознательно стремятся к овладению техникой, позволяющей получать такую силу извне и претворять во внутренние ресурсы. И это вполне осознанное, хотя и становящееся на каком-то этапе автоматическим, последование.

Пранаяма же – контроль над праной, управление ею. Именно такое умение дает шанс на изменение к лучшему, в чем и состоит тайна йога. Не столько просто что-то обрести, получить, сколько расширить возможности и обратить постигаемую доброту к другим людям. На одном человеке ничего не замыкается и не заканчивается.

В Индии верят, что в человеческом организме есть центры, связанные с тонким естеством (эфиром), хотя они могут быть представлены и в телесной, так сказать, вещественной форме. Например, соотносятся с отделами позвоночного столба, образующего вертикаль в человеческом теле. Позвоночник сродни оси, которая пронизывает и удерживает Вселенную, а потому в тренировке особое внимание уделяется зонам позвоночника, через которые проходит, поднимаясь, энергия: копчиковой, крестцовой, поясничной, спинной и шейной. Вершина – мозг, управление которым предполагает выход за мыслимое, видимое, осязаемое. Однако такие зоны не представляют собой нервных центров или нервных сплетений. Это тонкие каналы, по которым следуют жизненные силы.

Один из этих каналов расположен внутри спинномозговой оси. Он доходит до отверстия, которое соответствует темени. Называется этот канал «сушумна». Еще два канала – пингала и ида– проходят по внешней стороне той же оси, перекрещиваясь и достигая двух ноздрей – левой и правой. Две линии – это женская, или негативная, и мужская, или позитивная. В каждом человеке есть два этих начала, часто между ними нет баланса, от которого зависит здоровье человека. Это пути прохождения праны.