Ирина Медведева - Даосский цигун

Европейская культура приучила нас работать в основном с интеллектуальными и абстрактными мыслеобразами в случае научной или технической деятельности, со звуковыми образами у композиторов и музыкантов и со зрительными образами у скульпторов и художников.

В культуре древних народов и изолированных от цивилизации племен работа с мыслеобразами, достигшая своего расцвета в шаманстве и колдовстве, направлена на достижение иных целей – здоровья, силы, удачи и т. д.

Так, в некоторых диких племенах Африки и Южной Америки существуют культы превращения в животных – леопарда или выдру. В ходе ритуала люди настолько отож-дествляют себя со зверем, что на время приобретают его повадки, его ловкость и силу и могут совершать действия, немыслимые для них в обычном состоянии. В этих случаях они, используя ряд мыслеобразов, входят в измененные состояния сознания, действуя на уровне бессознательного и используя скрытые резервы своего организма и психики.

Все люди, даже не отдавая себе в этом отчет, в той или иной форме оперируют мыслеобразами. Мыслеобразы могут быть положительными или отрицательными, слабо выраженными или наполненными огромной силой. Продуцируемые человеком мыслеобразы могут поддерживать его дух и вести к победе или, наоборот, разрушать его здоровье и подрывать уверенность в себе.

В упражнениях цигун используется целый ряд мыслеобразов, связанных как с достижением особого состояния внутреннего спокойствия, необходимого для выполнения упражнений, так и с различными мыслеобразами активизации и перемещения энергии.

По мере совершенствования человек, практикующий цигун обогащает свою палитру мыслеобразов и одновременно учится работать с ними. Автоматически воспроизводя соответствующий мыслеобраз, он немедленно получает желаемый результат – настраивается на активизацию, перемещение, восприятие или отдачу энергии и т. д.

Мыслеобразы широко применяются в гипнозе и самогипнозе. Методика аутотренинга, техники гипноза и самогипноза в сущности своей предельно просты. Они заключаются в том, чтобы «отключить» внутренний диалог или хотя бы «затормозить» деятельность коры головного мозга, и на этом «приглушенном» фоне ввести в сознание соответствующую установку, или, иными словами, ключевой мыслеобраз. Поскольку этот мыслеобраз на «приглушенном» фоне оказывается доминирующим, он немедленно воплощается в жизнь.

Если к руке загипнотизированного человека прикоснуться пальцем и внушить ему, спровоцировав словами соответствующий мыслеобраз, что это – зажженная сигарета, кожа на месте прикосновения покраснеет, как от ожога.

Каждый человек в определенной степени обладает способностью к воображению. Одним создание мысле-образов покажется легкой задачей, у других это может вызвать некоторые затруднения, но с практикой ваши возможности в области создания мыслеобразов в значительной степени увеличатся.

Мыслеформа – это подкрепленный (заполненный) энергией мыслеобраз, представление о некой энергетической конфигурации, располагающейся вне или внутри человеческого тела и воспринимаемой через метаощущения.

К мыслеформам, в частности, относятся описанные ниже энергетические пульсы, энергетические шары и т. д.

Метаощущения – это разнообразные ощущения тела, возникающие или в результате воспоминаний о тех или иных действиях, эмоциях и переживаниях, или как прямое следствие этих действий, эмоций или переживаний.

Метаощущения являются одним из основных инструментов для возбуждения и перенаправления энергии. По этой причине метаощущения активно используются в практиках цигун. Метаощущения неотделимы от мыслеобразов, которые, в свою очередь, являются одной из многочисленных форм метаощущений.

Измененное состояние сознания (далее в книге мы будем обозначать его аббревиатурой ИСС) – это состояние, в котором поле сознания ограничено вследствие сильной концентрации на чем-либо. Иногда случается и наоборот: оно ограничено по причине рассеянности внимания и наступающего вследствие этого торможения в коре головного мозга. В ИСС эмоциональные реакции и переживания человека существенно увеличиваются.

Подумав немного, каждый из нас сможет вспомнить моменты своей жизни, когда в неординарных ситуациях: в период влюбленности, из-за сильного волнения, нервозности на экзаменах или повышенного чувства ответственности во время соревнований он автоматически входил в ИСС.

ИСС также возникают в моменты, когда человек полностью сконцентрирован на какой-либо деятельности, и время для него летит незаметно, например, когда он смотрит увлекательный кинофильм, перевоплощаясь в его персонажей и испытывая вместе с ними любовь, ненависть, радость или страх.

Большинство упражнений цигун требует обязательного вхождения в ИСС.

Можно выделить активную и пассивную формы ИСС, учитывая при этом, что большинство ИСС включает в себя компоненты обеих разновидностей. В случае смешанного ИСС определять его активность или пассивность следует по доминирующему в состоянии компоненту.

Активные ИСС характеризуются сильной концентрацией на предмете, а пассивные являются следствием рассеивания внимания. Кроме того, в ощущениях, характерных для активных ИСС в большей или меньшей степени присутствует некий агрессивный, доминирующий оттенок, в то время, как пассивные ИСС тяготеют к расслаблению, подчинению и отрешенному «вовлечению в процесс».

Активные ИСС относятся к ян, а пассивные – к инь. В работе с энергией активные ИСС используются для достижения мощной активизации и бурного самопроизвольного перераспределения ци.

Преимущество упражнений с пассивными ИСС заключается в том, что они не требуют таких колоссальных затрат энергии, как тренировки с глубокими активными ИСС, поскольку они в большей степени тяготеют к получению и перераспределению энергии.

Чтобы привыкнуть к ИСС и научиться вызывать их, особенно на начальном этапе занятий, полезно будет вспомнить ситуации из прошлого, когда вы в силу обстоятельств спонтанно погружались в эти состояния, и постараться восстановить в памяти все детали ощущений и чувств, которые вы испытывали в тот момент.

Каждое из ИСС имеет свой особенный характерный «привкус», представляющий собой соответствующее этому состоянию метаощущение. Воспроизводя это метаощущение, вы снова без особых усилий войдете в нужное состояние. На основе подобных «привкусов»-метаощущений формируются мыслеобразы. Для удобства оперирования ими, вы можете связать метаощущение с каким-либо ключевым словом или каким-то дополнительным представлением.