Евгений Лебедев - Давайте лечить все!

Должен отметить изрядный скепсис родных, которые посчитали само назначение таких процедур безнадежным и очень опасным делом.

Надо признать, что внешне все так и выглядело. Истощенный больной с температурой 40 ℃ на промерзшей от стужи лоджии с приоткрытой на 4 см оконной рамой должен был скончаться, по их мнению, от переохлаждения – если не к вечеру, то к концу недели. На улице в то время было -16 ℃.

Но этого не случилось. Отогревшись 15 минут под ватным одеялом, больной получил чай с медом и через 40 минут попросил поесть. Температура у него еще часа два была 36,6°. Через два дня температуры 40° уже не было. На восьмой день его обнесло так, что процедуры пришлось прервать, а самому больному довелось воочию убедиться, что библейская гниль его пожирала заживо. Далее из него еще выходили аскариды, цепень и описторхи (схема № 2). Лечение было долгим и мучительным, но опасаться за его жизнь уже не приходилось.

С туберкулезником все было немного иначе. У него такой же сыпью накрыло верхнюю часть торса, шею и голову, а грибковые инфекции довелось выводить на компрессы из CUSO 4раз пять. Хотя процедуры он делал тоже с очень высокой температурой и в холодную пору – минус 6 – минус 12 ℃.

Затем мне еще два раза попадались больные, сумевшие их правильно выполнить и получить нужный результат.

Одна из них – женщина – сейчас здорова. А мужчина из Киева, уже добившись облегчения, желая вылечиться, согласился на две «химии». После второй его занесли домой, и велели больше не привозить. Рассказ об успехах и процедурах лечащего онколога не заинтересовал.

После этих назначенных онкологом «химий» больного парализовало, и восстановить его не удалось. Умер он очень быстро.

Мне довелось идти по этому пути первому, и мои процедуры начались в не очень удачное время – 20 февраля. К этому времени я успел очистить клизмами кишечник, перейти на макробиотическое питание и сделать тюбаж.

У меня также появилась сыпь в начале марта, и в связи с потеплением я приступил к выполнению второй схемы. Отвар овса я вначале не пил, из-за слабости схему прервал и, восстановившись, выполнил её через неделю.

Впечатлений все равно хватило с избытком. По грехам и жильцы были.

Далее я, как и все мы, начал заниматься ерундой. А именно голоданием без ума. Бог милостив к людям кающимся, и начавшим молиться, видимо, поэтому я не отправился в мир иной.

В ноябре опять похолодало, и появилась возможность продолжить контрастные воздушные процедуры, но уже получив отпущение грехов. В день я делал по три цикла. Утром, в обед и вечером. Когда начались морозы, выполнял два цикла утром и вечером, и не до 120 секунд, а до 100. В декабре начался кожный зуд, мелкие сыпи, и спать мне всю зиму не пришлось. Но грехи мало оплакать, их еще надо и отработать. Вот и отрабатывал терпением. И водил себя на лоджию из последних сил. К марту стало значительно легче, ушел какой-то металлический налет с кожи, и я впервые в жизни соблюдал, как положено Страстную неделю, предварив это дело травами (сбором, похожим на четвертую схему, и затем курсом чистотела). После Пасхи первую опухоль из простаты и выбросило. Несмотря на то, что болела она зверски, это меня сильно воодушевило в том плане, что дело уже явно можно довести до выздоровления, и это лишь вопрос времени. Летом я не забыл повторить вторую схему и, хотя явно ничего не выходило, улучшение она дала снова. Далее добивал я свои разрастания питанием, травами и прополисом, не оставляя молитву и участвуя в Таинствах Церкви.

Что характерно для контрастных процедур?

То, что добившись первого сброса на кожу, больной перестает умирать. Рост опухоли подавлен, и с ней можно работать дальше.

Это то самое подавление очага болезни, о необходимости которого писал В. В. Тищенко.

И самое главное – подавление не столь опасное, как ядами, АСД и т. д. и т. п. Укрепленный больной получает недостижимый другими методами резерв здоровья и времени. Причем на макробиотическом питании.

Работа по методу В. В. Тищенко для подавления ракового активного очага одним или двумя ядами куда более опасна, требует иного питания, и промахи больного зачастую смертельны.

Методику Тищенко я применял до этого всего трижды, причем из-за нарушения питания двое из этих больных погибли. Одна начала есть, что попало (в первую очередь – молоко), а вторая – непокаянная, не пожелавшая молиться, после усыхания и дробления опухоли сочла, что я ее долго лечу. Терпения Бог ей не дал. От расторопной «целительницы» она получила мешок грибов, съев которые, она, по обещанию, должна была исцелиться. Этого не произошло, и женщина умерла.

Можно, конечно, и выполняя процедуры причинить себе вред, но не более чем на четыре дня простуды и постельного режима. Я и сам простыл, перестав закрывать дверь на лоджию, желая проветрить комнату.

Думаю, что для подавления ракового очага (тяжелого) более 5 см достаточно четырех месяцев процедур. В случае, если опухоль Т 2(20 мм), то дело кончится отторжением и сбросом из кишечника. Перед этим работа кишечника нарушится, и на коже могут появиться плоские выпуклые бело-красные пятна и трупный запах изо рта, спутанное сознание и бессонница (менкен-криз). После этого через 2–3 дня, убедившись, что это криз, следует поголодать минимум 5 дней, женщинам – 4. Если есть опыт в воздержании от пищи, то с одиночной опухолью после криза лучше поголодать десять дней.

Больным с метастазированием и несколькими опухолями и даже просто недостаточно обследованным голодать нельзя даже после криза!

Все молитвословия Православной Церкви наполнены догматическими истинами.

Со стороны человека произнесение этих молитв, прежде всего, есть исповедание – свидетельство веры, а не только излияние чувств.

Невозможно молиться Богу, ничего не зная о Нем. Познание молитв и произнесение их и есть богославление. Святые Отцы всегда связывали богословие с молитвой, по их определению богослов есть тот, кто молится. Тот, кто молиться не хочет, – отвергает богословие.

Само Таинство покаяния связано с исповедованием и, более того, с испытанием для человека, которое в результате изменит самого человека.

В переводе с греческого языка слово покаяние означает изменение ума. Покаяться без знания о том, кому каешься, невозможно. Иначе можно дойти до того, что начнешь каяться матери-природе или матери-земле и пополнишь собой ряды поклонников Порфирия Иванова или неоязычников. Постоянно наблюдая за многомесячным лечением онкобольных и не только онко, отмечаю, что те, кто не захотел молиться во время лечения, остаются собственно непокаянными полностью. Никаких изменений в их уме и сердце не происходит.