Сергей Реутов - Вода – добрый целитель
- Название:Вода – добрый целитель
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Клуб семейного досуга
- Год:2017
- Город:Белгород
- ISBN:978-617-12-2659-3, 978-617-12-2661-6, 978-617-12-2303-5, 978-5-9910-3803-4, 978-617-12-2660-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Реутов - Вода – добрый целитель краткое содержание
– Что такое «золотая» и «серебряная» вода?
– Как приготовить колокольную воду?
– Как обогатить воду кислородом и активировать кремнием?
– Как использовать талую воду для лечения простуд и других заболеваний?
– Как правильно закаляться водой?
– Как принимать лечебные ванны?
Советы народной медицины научат, как с помощью чаев, отваров и настоек, купания и закаливания, ванн, обливаний, компрессов и обертываний облегчить течение острых и хронических заболеваний, повысить устойчивость организма к инфекциям, направить целебные свойства воды на выздоровление. Вы научитесь общаться с водой и правильно использовать все, что она может подарить, для укрепления здоровья, жизненных сил и исполнения желаний!
Вода – добрый целитель - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Наши предки открыли для себя колокольную воду, но ее аналог мог быть известен человечеству уже за несколько тысячелетий до нашей эры – всем народам, прошедшим эпоху бронзового века. Бронзовые изделия, найденные на различных континентах и хранящиеся в музеях мира, нередко исполнены мастерами в технике литья по восковой модели. Это не только художественная бронза, но и орудия труда, войны и культовые предметы.
Сохранились письменные источники, из которых следует, что бронзовыми колоколами пользовались египетские жрецы за 3 тысячи лет до нашей эры.
Примерно к тому же периоду относятся первые упоминания о медно-серебряной воде, известной как лекарство царей Месопотамии. Правда, готовилась она не с помощью колоколов: секрет ее приготовления состоял в том, что воду настаивали в сосудах, изготовленных из меди и серебра.
Уже в наше время было установлено, что водный медно-серебряный раствор является не только лекарственным, но и профилактическим средством для предупреждения целого ряда заболеваний: простудные заболевания, дуоденит, дерматиты, гепатиты, анемия, ишемическая болезнь сердца, сахарный диабет, гастриты, гепатиты, аллергия, остеопороз, псориаз, эпилепсия, токсикоз при беременности, атеросклероз, витилиго и некоторые другие заболевания. Медь является незаменимым микроэлементом при приеме медно-серебряной воды, усиливает иммунитет, способствует быстрейшему выздоровлению. Серебро активизирует биохимические процессы в организме, усиливает действие меди.
Приготовление колокольной воды
Для приготовления колокольной воды в домашних условиях потребуется серебряное изделие, например ложка. Нужно обмотать ложку куском проволоки из красной меди. Далее зажать это нехитрое «устройство» в пассатижи и держать над огнем до тех пор, пока ложка не раскалится докрасна. Затем бросить ее в кастрюлю с водой объемом не менее одного литра – целебная колокольная вода готова!
Пить такую воду можно ежедневно, натощак, за 20–30 минут до еды, по 2–3 глотка. Через совсем непродолжительное время вы заметите, что ваши болезни стали отступать.
Если такой способ не совсем вас устраивает (может испортиться серебряное изделие), то можно использовать метод царей Месопотамии. Нужно взять сосуд, состоящий из двух разных металлов: медь и серебро или серебро и золото и т. п. Каждый металл имеет собственное значение электрохимического потенциала, всегда отличное от потенциалов других металлов. При соединении двух разных металлов, например меди и серебра, образуется термодинамическая пара. Поместив эту пару в любой электролит (в нашем случае это вода), металл с более низким потенциалом (медь) будет выделять ионы. В данном случае серебро ионы не выделяет. Но на серебре образуется оксид, который имеет небольшую растворимость в воде. Таким образом, получаем медно-серебряный раствор, то есть колокольную воду.
Этот метод использовали еще лекари Древнего Шумера. Они делали сосуды, состоящие из двух разных металлов. С помощью этих сосудов получалась «серебряная» вода для дезинфекции ран и «медно-серебряная» вода, которая была универсальным лекарственным средством.
Святая вода
Святая, или освященная, вода – это вода, которую освящают в церкви на праздник Богоявления (Крещения). Освящают воду и в другие дни: в день Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня и в праздник Преполовения. Кроме того, совершаются водосвятные молебны, когда христиане приносят из дома воду, а священник с молитвой ее освящает. Суеверные люди стараются «добыть» именно крещенской водички, считая, что только она и есть настоящая святая вода. А вода, освященная в другие дни, такой силой, как крещенская, не обладает. Но это не так. Любая освященная в церкви вода является настоящей святой водой, со всеми ее целебными и чудесными свойствами. Чтобы понимать, почему это так, надо знать, какова сущность святой воды.
Впервые человек соприкасается со святой водой в таинстве крещения. Многие воспринимают крещение как магический ритуал, который может защитить человека от бед. Но если бы дело обстояло так, то ни с одним крещеным человеком не случалось бы ничего плохого. И, видя это, все остальные тут же побежали бы креститься. И настал бы на земле рай. Но рай почему-то не настает. Значит, крещение – не магический защитный обряд, а что-то другое. Что же? Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте вспомним, когда появилось крещение. В Священном Писании оно впервые встречается в связи с именем Иоанна Крестителя. Приходившие к нему иудеи погружались в воды реки Иордан в знак того, что отказываются от совершения зла, смывают с себя, «топят» грязь греха, дабы в чистоте души встретить Мессию, приход которого проповедовал Иоанн. Мессия, погрузившись в Иорданские воды, освятил их Своим Божественным светом. Тем самым очистив и освободив всех людей, которые крестились в Иордане до Него и после Него (вот почему святую воду называют еще иорданской). Очистил – от грехов, освободил – от плена смерти. Христос взял на Себя грехи мира, в том числе и первородный грех, из-за которого в мир вошла смерть. Вот почему, погружаясь в крещенские воды, человек крестится, по словам апостола Павла, «в смерть Господню», а значит – и в воскресение, и жизнь вечную. Но сначала – в смерть. Трехкратное погружение человека в воду с головой при крещении означает погребение Христово и трехдневное Его пребывание во гробе. В таинстве крещения человек умирает для греха и возрождается для новой жизни в Боге – бесконечной жизни. Крещение – не защитный обряд, не знак принадлежности человека к какой-то церкви. Крещение – это рождение нового, бессмертного человека. «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». И если обычная вода дала жизнь биологическую, смертную, то святая вода дает жизнь без смерти. Это – вода бессмертия, вода вечной жизни. Это сущность, которая уже живет в вечности. И для нее не важно, сколько времени прошло – день, год или век. Вот почему она не портится. Тот же, кто пьет освященную воду, пьет воду бессмертия.
Талая вода
Целебные свойства талой воды давно известны. По своей структуре она идентична воде, входящей в состав нашей крови и клеток. Поэтому ее применение освобождает организм от дополнительных энергетических затрат на структурирование. Для того чтобы вода, принятая в наш организм, начала «работать», ей необходимо придать особую структуру – матрицу, напоминающую форму льда, а также очистить от всевозможных примесей. Считается, что наш организм затрачивает на структуризацию 1 л воды 25 килокалорий собственной энергии.
Природная талая вода по своим характеристикам во многом приближена к таковой в организме. Она имеет упорядоченную жидкокристаллическую структуру, в которой сохраняется биологическая информация.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: