Юрий Липовский - Найди свой камень

– А как можно укрепить ауру. Учитель?

– Ха, это непростое дело! Ты слышал что-нибудь о чакрах? Так вот, в энергетической системе ЦИ каждого из нас существуют чакры, их всего семь, и расположены они как бы по оси проходящей через все тело, начиная с макушки головы.

На макушке расположена первая, самая верхняя чакра, которую индийцы называют «тысячелепестковым лотосом», – она управляет нашим разумом и сообщается в высоких сферах с Высшим Космическим Разумом.

Вторая чакра находится между бровями – это «третий глаз», который является центром тонкого видения и управляет нашей волей.

Третья чакра – на уровне горла – управляет нашей ментальной активностью.

Четвертая – на уровне сердца – управляет всеми нашими чувствами.

Пятая чакра, расположенная на уровне пупка, владеет нашими желаниями господствовать и обладать чем-либо.

Шестая чакра – между пупком и половым органом – управляет низшими чувствами: вожделением, завистью, гневом.

И, наконец, седьмая чакра – она находится у основания позвоночника и управляет всей нашей физической сферой.

В обычном состоянии человека его чакры спят или через них проходит лишь маленький ток энергии. Но можно открыть эти «замурованные» центры энергии, открыть снизу-вверх или сверху-вниз. Это можно сделать, занимаясь йогой. С помощью упражнений йоги можно активизировать чакры и пробудить в себе энергию, родившуюся у основания позвоночника. Она как волна пройдет вверх от одного уровня к другому и к самой макушке. И на каждом уровне эта восходящая волнообразная энергия будет прорываться наружу через центры – чакры и ее вибрации будут соответствовать вибрациям того или иного центра.

От степени активности чакров, – продолжал Лю, – от излучаемых ими вибраций ЦИ зависит создаваемая ими аура.

– А как определить активность этих самых чакров, Учитель?

– Очень просто! Это можно сделать с помощью вот такого прибора. – И Лю показал мне маленькую П-образную рамку из тонкой (1–2 мм) медной проволоки с выпуклым контуром, обращенным вперед. Одним концом рамка вставляется в стеклянную трубку, которую следует слегка зажимать в кулаке.

– А теперь стой смирно, – скомандовал китаец, – и, взяв рамку в правую руку, направился с ней ко мне. Остановившись на расстоянии полуметра от меня, он стал плавно перемещать руку с рамкой сверху вниз. Стоя навытяжку и почти не дыша, завороженный Происходящим действом, я пристально наблюдал за рамкой. У головы она начала вращаться, затем замерла и снова пришла в движение в области груди и кистей рук. Я отметил и такую особенность: в одних местах рамка отклонялась наружу, а в других – вовнутрь, как бы притягиваясь к телу. На мой вопрос о причинах этого явления Лю ответил, что рамка крутится в местах всплесков энергии ЦИ, исходящей из чакры. По углу отклонения рамки (а она колеблется от 45 до 540°) или числу оборотов рамки можно судить о силе чакры. Если рамка отклоняется наружу, это означает избыток энергии, а когда притягивается к телу – недостаток, слабость какого-либо участка на теле.

По словам Лю, этой же рамкой он проводил диагностику различных заболеваний, определял очаги заболеваний, находил травмы, опухоли и другие недуги. Для убедительности он обследовал меня, выявив аномалию на руке, где была старая травма, время от времени дававшая о себе знать. Все, что рассказывал и демонстрировал китайский мастер, казалось мне тогда необъяснимым чудом. Попытки копировать его действия успеха не имели – рамка в моих руках не крутилась.

– Ничего! – утешал меня Лю Мин Ген. – Когда-нибудь у тебя, наверное, получится, если очень сильно захочешь, и будешь выполнять мои установки.

– Какие же это установки. Учитель? – полюбопытствовал я.

– О-о, их у меня много, но главных – два, – многозначительно произнес Лю. – Вот первая установка: научись в любом месте и в любое время отключать свое сознание и концентрировать свое внимание на одном предмете. Это достигается медитацией, с которой я тебя уже познакомил.

Вторая установка: научись развивать и укреплять свою ауру с помощью йоги, у-шу и накачкой энергии из природы и Космоса или от камней – это тебе ближе всего.

– И еще секрет есть, открою тебе, – заметил китаец. – Когда берешь рамку в руки, у тебя должно быть состояние повышенной чувствительности. Ты должен включиться, как прибор, ощутить в себе внутреннее движение энергии ЦИ, когда мышцы и нервы твои сплетаются в узел и натягиваются, как струна. Если ничего в себе не услышишь и не почувствуешь, значит, еще не пришло твое время. Ну а сейчас, – улыбнулся, заканчивая урок, Учитель, – давай пить чай. Я угощу тебя лепешками из саранчи по-китайски.

Биолокационный эффект: рамки сходятся – положительная энергетика (+), рамки расходятся – отрицательная энергетика (-). Таким способом определяются геопатогенные зоны в производственных и жилых помещениях, на местности.

Явлениями геопатогена могут быть источники различных излучений (электромагнитные, тепловые, радиационные), а также причины, как следствие технической деятельности человека (вибрации, нарушения экологии). Геопатоген может быть вызван наложением отрицательного энергоинформационного поля (преступления и трагедии, войны, захоронения, другие события минувшего времени, оставившие метку «проклятых мест»), Биолокационный метод, испульзуемый для определения биоэнергетики камня – выявление его положительных или отрицательных излучений. Специальная медная рамка в стеклянной колбе П-образной формы китайского типа.

Приближение рамки к минералу (притягивание) означает положительную энергетику (+), отталкивание – отрицательную (-).

Величина положительного или отрицательного заряда определяется числом оборотов рамки, либо величиной в градусах. Положительной энергетикой обладают камни, которые используются в лечебных целях (семейство кварца, берилл, нефрит, малахит и др.). Примером отрицательной энергетики служат радиоактивные минералы и, как правило, сульфиды (соединения металла и серы), канцерогенный асбест.

Отрицательный энергетический след может быть наложен и на камень с положительной энергетикой. Тогда камни и украшения из них без энергетической очистки могут оказывать отрицательное влияние на здоровье владельца.

Сиреневые сумерки призрачной пеленой уже окутали город, когда я добрался до его южной окраины. Место это, именуемое у местного населения «Шанхаем», было мне уже хорошо знакомо.

Пройдя через лабиринт узких проходов, едва разделявших хижины, я без труда нашел среди них нужную мне. Дверь в хижину была не закрыта, и, постучав по ней для приличия и не получив ответа, я вошел внутрь, низко согнувшись, чтобы не споткнуться головой о притолоку. В комнате было темно, и я едва разглядел знакомую фигуру китайца. Он сидел неподвижно за низеньким столиком возле оконца, уставившись в одну точку, словно находясь в каком-то оцепенении. Я уже привык к шаманским действиям своего гуру и, дабы не отвлекать его, тихо опустился на жесткую циновку на полу и стал терпеливо ждать окончания некоего таинства. Понемногу пронзительная тишина и темнота подействовали на меня усыпляюще, веки стали словно намагниченные и непроизвольно сомкнулись.