Владислав Столяров - Теория и методология современного физического воспитания (состояние разработки и авторская концепция)

Данную концепцию Б. Крум оценивает как наиболее приемлемую для использования в школьной практике физического воспитания, поскольку ее сторонники помимо теоретических соображений учитывают практическую значимость физического воспитания (Crum, 1994). Вместе с тем он указывает на тенденцию внедрения элементов «воспитания здоровья» в содержание программ физического воспитания (Crum, 1992).

Известный немецкий специалист проф. Эккарт Бальц (Balz, 1992, 1997, 2000), систематизируя наиболее распространенные в Европе концепции физического воспитания учащихся, выделяет четыре концепции:

• программа спортивных дисциплин;

• способность к действию;

• телесный опыт;

• депедагогизация» (см.: Лях, Зданевич, 2010).

В концепции под названием « программа спортивных дисциплин» основной считается воспитание кондиционных и координационных способностей, а также подготовка учащихся к участию во внешкольных спортивных занятиях (Soll, 1986).

/79/ Сторонники концепции «способность к действию» (Digl, 1982; Ehni, 1977; Kurz, 1990, 1992) обосновывают положение о том, что посредством двигательной активности можно формировать не только моторику, но и «чувственно-интеллектуальную сферу» индивида. Воспитуемый должен не столько овладеть двигательной активностью, сколько прежде всего понять смысл выполняемых двигательных действий, развить способность действовать в разных ситуациях и улучшить мыслительные процессы.

Согласно концепции «телесный опыт», учащимся необходимо приобретать знания и умения относительно собственного тела, а также учиться управлять собственным телом (Funke, 1987). Физическое воспитание в рамках этой концепции должно противостоять спорту, его ценностям и недостаткам. Занятия нужно проводить в спокойной атмосфере, с акцентом на здоровье, чтобы содействовать приобретению опыта владения (экспериментирования) своим телом.

Сторонники концепции «депедагогизация» (Miethling, 1989; Volkamer, 1987) желают видеть физическое воспитание свободным от принуждения. Они ориентируют его на решение таких задач, как воспитание здоровья и общественное воспитание на основе участия учащихся в разных формах двигательной активности. По их мнению, необходимо вернуться к непреходящим ценностям спорта как добровольной деятельности, направленной не на результат, а на разрешение всевозможных задач в процессе различных двигательных ситуаций.

В практическом плане выбор главной ориентации физического воспитания определяют культурные, политические, экономические и другие социальные факторы.

Япония. До 1945 г. так называемое «старое физическое воспитание» было нацелено на национальную политику для обогащения и укрепления этой страны, формирование национальной морали с акцентом на лояльность и патриотизм. После 1945 г. «новое физическое воспитание» показало сдвиг к политике непринятия установления демократической и мирной нации и было отмечена тремя ясными фазами. Первая фаза (1947–1957) характеризовалась развитием ума и тела, и формированием социального характера. Вторая фаза (1958–1976) выражала мастерство технического искусства и улучшение силы; культивирование моральных и социальных отношений (сотрудничество, надлежащее поведение). Третья фаза (1977–1989) – развитие мастерства, силы, моральных и социальных качеств, спортивной деятельности. С 1989 г. тенденция к социализации в течение целой жизни ускорилась и сопровождалась поощрением отношений к «бодрой, здоровой и энергичной жизни» (М. Maeda, 1994), которая со своими отличительными чертами достигается через персональное и социальное развитие и вносит улучшение в качество жизни (Hardman, 1997, р. 12–13).

Польша. Наиболее широко в этой стране представлен подход к физическому воспитанию как к педагогической деятельности, связанной с социокультурной модификацией тела человека. При этом есть некоторые различия в конкретизации этого общего подхода. Разными авторами физическое воспитание понимается так:

воспитание заботы о теле (Demel, 1990);

сознательная и преднамеренная деятельность, направленная на создание определенного отношения к телу (Osinski, 1990);

подготовка молодых людей для принятия ответственности за свое тело (Grabowski, 1994);

приобщение к ценностям здорового тела (Pawhicki, 1992); /80/

воспитание культуры здоровья (Wanat, 1997);

целенаправленное формирование тела человека в соответствии с принятыми в обществе культурными образцами и идеалами, т. е. воспитание физической (соматической) культуры [5] Такая концепция физического воспитания, как отмечено выше, наиболее полно представлена в работах З. Кравчика, Е. Косевича и К. Зухоры. .

Однако у польских авторов встречаются и другие трактовки физического воспитания. Иногда, например, его характеризуют как «воспитание посредством физической деятельности» (Kunicki, 1986) или как «воспитание к спорту для всех» (Zielinski, 2004).

Финляндия. Основной является концепция физического воспитания, ориентированная на воспитание здоровья и здорового образа жизни учащихся посредством вовлечения их в различные формы двигательной активности на протяжении всей жизни. К числу основных условий, обеспечивающих участие человека в двигательной активности, финские ученые относят: социальное признание (одобрение друзей и общества), интеллектуальный компонент (наличие знаний о пользе двигательной активности и о том, что является неотъемлемым компонентом здорового образа жизни) и наличие основных двигательных умений и способностей. Должны быть созданы и соответствующие условия (Лях, Зданевич, 2010; Лях, Майер М., 2010; Richter, 2006). «При этом в отличие от английской концепции физического воспитания ("спорт"), в которой стремление к достижению высоких спортивных результатов для отдельных учеников и учениц может выступать как ведущая цель и основной мотив занятий, школьная концепция физического воспитания Финляндии такой задачи не преследует. Для финнов и учащиеся, которые от природы наделены моторным талантом, и которые достигают высоких спортивных результатов, и дети со среднестатистическими характеристиками, для того чтобы получить высокую оценку, должны развиваться и совершенствоваться в равной мере. Юноша при недостаточно хорошо освоенных двигательных умениях может получить хорошую оценку, если он трудится, упражняется и положительно настроен по отношению к физической активности» (Лях, Майер М., 2010, с. 29).

Голландия. Приоритет отдается концепции «двигательного образования (воспитания)», согласно которой самое важное значение для человека имеет двигательная культура (культура движений) и способность использовать ее в течение всей жизни.