Владимир Войнович - Трибунал : брачная комедия, судебная комедия и водевиль
- Название:Трибунал : брачная комедия, судебная комедия и водевиль
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-70519-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Войнович - Трибунал : брачная комедия, судебная комедия и водевиль краткое содержание
Новая книга Владимира Войновича — настоящее не только литературное, но и культурное событие современности. В этой книге картина нашей сегодняшней действительности дана с яркостью и полнотой великолепного таланта, ровесника эпохи, пожалуй, одного из самых известных классиков русской прозы.
Время действия в новой книге — от далекого 1982 года до сегодняшнего дня, место действия — современная Россия, в которой действительность фантастичнее любого вымысла, а из людей действительно можно делать гвозди, как писал другой известный классик. Только построить на этих гвоздях вряд ли что-то получится…
Трибунал : брачная комедия, судебная комедия и водевиль - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Председатель. Замолчи, глупая баба, и не пори ерунды! Ничто меня мучить не будет. На свете есть тысячи судей, которые ничем не лучше меня, они выносят любые приговоры и не страдают.
Лариса. Зато вы представляете, если вы совершите хотя бы один честный, принципиальный и благородный поступок, как высоко вы взлетите в глазах общества. Ваш сын будет вами гордиться. Люди будут смотреть на вас с восхищением, люди будут показывать на вас своим детям, они будут говорить им: смотри, вон идет судья Мешалкин. Самый благородный судья на земле. Это он сделал понятие «Мешалкин суд» синонимом честного правосудия…
Председатель. Врешь ты все. Если я буду так делать, как ты говоришь, никакого Мешалкина суда не будет. Меня просто разжалуют, выгонят с работы — и кем я тогда буду?
Лариса. Героем. Вы не хотите стать героем?
Мешалкин. Героем? Хочу. Очень хочу стать героем. ( Выдерживает долгую паузу. ) Но боюсь.
Оба уходят.
Сцена десятая
На опустевшей сцене появляется Бардс гитарой на ремне. Поправляет реквизит, подходит к Фемиде, меняет повязку на глазах. Один глаз открывает, другой закрывает. Обращается к публике.
Бард. Должно же в жизни что-то меняться. ( Поет под гитару. )
— Зачем расцветаешь? — спросили цветок.
Ответил:
— Затем, чтобы цвесть.
— Но есть ли в цветенье какой-нибудь прок?
Ответил:
— Наверное, есть.
А если и нету, судьбе навсегда
Спасибо за краткую честь:
Пред тем как, завянув, пропасть без следа,
Хотя бы немного поцвесть.
Появляется Ларисас плакатом на груди.
Лариса. Здравствуйте.
Бард. Здравствуйте.
Лариса. А вы все поете?
Бард. А я все пою.
Лариса. В мире происходит столько зла. Войны, насилие, уличная преступность, педофилия, работорговля, судебные расправы над невиновными, а вы все на своей гитарке трень-трень. Поете про цветочки.
Бард. А что же я должен делать?
Лариса. По-моему, ясно что. Если у вас есть хоть капля гражданской совести и немного гражданского мужества, бросьте эту вашу гитару, выйдите на площадь, скажите, что, пока происходят такие безобразия, как это судилище над Подоплековым, вы не можете писать стихи, не можете петь ваши песни. Вспомните золотые слова: поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан.
Бард. Хорошие слова. Но, видите ли, это касается тех, кто может не быть поэтом, а я поэт.
Лариса. Но как поэт вы же можете делать что-то, чтобы мир стал хоть чуть-чуть лучше.
Бард. А я именно это и делаю, но своим способом. Выйти на площадь и погибнуть может каждый — но кто же воспоет подвиг погибших? Нет, дорогая, у меня другая задача. Вы слышали такие слова: «Господа! Если к правде святой/ Мир дороги найти не сумеет,/Честь безумцу, который навеет/ Человечеству сон золотой».
Лариса( почтительно ). Это ваши стихи?
Бард. Нет, это Беранже. А мои вот эти. ( Подбирая мотив, напевает. )
Я был недавно в недальнем Где-то.
Там люди тесно живут, как в гетто.
Суровый климат — зима без лета…
И не хватает тепла и света.
Неотличимы там день от ночи,
Там люди бродят во тьме на ощупь.
И хоть друг друга они не видят,
друг друга крепко все ненавидят.
Все злобой, словно мочой, пропахли
и сами в злобе свой зачахли,
как куст иссохший чертополоха.
Не существуют, а прозябают.
И только радость у них бывает,
когда соседу бывает плохо.
Сломал ли ногу, свернул ли шею,
или украли в метро бумажник,
иль терпит в чем-то ином лишенья,
его соседям — и свет и праздник.
Так жизнь проходит во тьме и злобе.
Развлечься нечем душе и телу.
Но если кто-то кого угробил,
тогда, конечно, другое дело.
Ну как вам?
Лариса. Здорово. Только я бы на вашем месте все-таки уточнила. Вот вы пишете в «недальнем где-то». А зачем это «где-то»? Вы назовите конкретно, где именно. Или это вот «украли бумажник». У кого кто украл? Кто свернул шею? Кто кого угробил? Если бы вы заодно затронули проблему нелегальной миграции. Что, скажем, какой-то кавказец зарезал нашего русского парня. Тогда и правоохранительным органам было бы легче работать, и общественность осознала бы остроту ситуации. А вы все — где-то, кто-то, кого-то, чего-то…
Бард. Да, вы правы. Но я же не гражданский поэт, а лирический. Я пою о том же самом, но создаю образы обобщенные, метафорические. ( Поет. )
Течет река, вода мелка, и мелки наши страсти.
Мы ради лишнего куска рвем ближнего на части.
Друг друга губим ни за что и ни за что терзаем,
И перед тем, как впасть в Ничто, в ничтожество впадаем.
Лариса. А дальше что?
Бард. А дальше у меня не получается. Никак не найду концовку.
Лариса. А вот потому и не находите, что не конкретно. А вот написали бы, что эта сволочь судья Мешалкин впал в ничтожество, так этим можно было бы и кончить.
Бард. Вы не можете понять, что меня этот ваш конкретный Мешалкин не интересует. Этих Мешалкиных знаете сколько. Про каждого отдельного не напишешь. А Мешалкин как обобщенный образ, как типическая фигура нашего времени — это совсем другое.
Уходит.
Сцена одиннадцатая
Появляется Священникв рясе.
Священник( останавливается, читает ). «Жертва Мешалкина!» А что этот Мешалкин сделал? Изнасиловал, что ли?
Лариса. Хуже.
Священник. Убил кого-нибудь?
Лариса. Хуже.
Священник. Да что ж может быть хуже?
Лариса. Он во мне веру в справедливость убил. За это его самого убить мало.
Священник. А себе какую кару выберешь? В чем сама-то грешна?
Лариса( удивленно ). Я? Я ни в чем.
Священник. Святая, что ли?
Лариса. Да нет, обыкновенная.
Священник. Обыкновенная — значит грешная. А грешный человек разве может другого грешного судить?
Лариса. Ну, грех-то греху рознь. Я всего один раз мужу изменила. Да и то с его же начальником. Чтоб ему же продвижение по службе сделать. Это, согласна, грех, но во благо. А тут человек пришел в театр, а его хватают, волокут на сцену и судят ни за что ни про что. Можете в это поверить?
Священник. Отчего ж не поверить? У нас такие порядки, кого хошь закатают.
Лариса. Но церковь, батюшка, должна же с этими порядками как-то бороться. Может, вы за мужа моего заступитесь?
Священник. Ну вот еще, зачем же я буду заступаться?
Лариса. Ну как же, человека ни за что посадили, а вы связь с Богом имеете.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: