Мирзакарим Норбеков - Если ты не осёл, или Как узнать суфия. Суфийские анекдоты
- Название:Если ты не осёл, или Как узнать суфия. Суфийские анекдоты
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИД «ВЕСЬ»
- Год:2003
- Город:СПб
- ISBN:5-94435-256-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мирзакарим Норбеков - Если ты не осёл, или Как узнать суфия. Суфийские анекдоты краткое содержание
Суфизм — мистическое течение внутри ислама. Однако для суфиев ислам является только внешней оболочкой — они принимают все религии. Их целью является познание истины через любовь и слияние с Богом независимо от вероисповедания.
Небольшая история, анекдот, притча — любимый жанр суфийских монахов — дервишей. Их задачей было не объяснить ученикам скрытый смысл вещей, а лишь подтолкнуть их к пониманию истины.
В этой книге собраны наиболее яркие истории дервишей в виде философских миниатюр и литературных анекдотов.
Для широкого круга читателей.
Если ты не осёл, или Как узнать суфия. Суфийские анекдоты - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Насреддин решил срезать дорогу к дому и насладиться прогулкой по вечернему лесу, но вскоре провалился в хитро замаскированную волчью яму.
— Ну, надо же, — удивился про себя Молла, — и в такой прекрасной местности есть ужасные ловушки! А что было бы со мной, если бы я пошел по этой серой пыльной дороге?
Как-то друзья увидели, что Насреддин стоит на коленях у пруда и кидает в воду закваску.
— Эй, Молла, что ты делаешь?
— Закваску кидаю, айран хочу сделать.
— Но ведь так айран сделать невозможно.
— Я знаю, но надеюсь — а вдруг получится?
Один учитель сетовал знакомому:
— Перевелись настоящие ученики! Мой первый ученик был слаб здоровьем, и упражнения свели его в могилу. Второй сошел с ума — довел себя своими медитациями. Третий совсем отупел от постоянного чтения священных книг. Только четвертый ученик до сих пор остается нормальным, совершенно нормальным.
— Как ты думаешь, почему?
— Ну, — вздохнул учитель, — возможно, потому что отказывается выполнять те упражнения, которые я ему даю.
Насреддина спросили:
— Как ты думаешь, Молла, где следует находиться правоверному, когда несут хоронить покойника, — впереди гроба или же позади него?
— Впереди, позади, сбоку — это все неважно. Главное, чтобы не внутри, — спокойно ответил Молла.
Однажды к Молле Насреддину прибежали люди и наперебой стали рассказывать, что его теща упала в реку.
— Ей грозит опасность! Бурная река унесет ее в море! — кричали свидетели несчастья.
Не теряя времени, Молла скинул халат и прыгнул в воду. Люди наблюдали, как быстро поплыл Насреддин, но почему-то против течения реки.
— Эй, Молла! Не туда! — закричали все. — Река несет человека всегда вниз! Плыви вниз по течению!
— Послушайте, — умело борясь с течением, отвечал Молла, — я хорошо знаю мать своей жены. Эта женщина всегда все делала наоборот. Скорее всего, и искать ее надо вверх по течению!
Однажды в школу к Насреддину привели ребенка. Мать сетовала, что сын не слушается.
— Он очень плохо себя ведет! — жаловалась она Молле. — Я хочу, чтобы вы его проучили. Напугайте его!
Поза Насреддина вдруг стала угрожающей. Страшная гримаса появилась на его лице. Он зловеще зашипел и затопал ногами, забрызгал слюной, а затем с громким воплем выбежал из дома.
Женщина упала в обморок. Ребенок обмочился от страха.
К тому времени, когда женщина пришла в себя, Молла вернулся в дом. Он был серьезен и спокоен, как обычно.
— Уважаемый! Я вас просила напугать сына, а не меня!
— Дорогая, да разве вы не заметили? Я так старался помочь вам, что сам себя напугал! Ведь если угрожает опасность, то она угрожает всем!
Величественное море открылось взору Моллы Насреддина.
Такое зрелище он видел впервые. Темно-синие, с белоснежными гребнями волны с шумом разбивались о скалы, и брызги фонтаном сыпались к ногам Моллы. Очарованный прекрасной картиной, он спустился к воде, чтобы испробовать ее на вкус.
— Подумать только! — сказал он. — Столько претензий, и не годится для питья!
Однажды Молла Насреддин прогуливался по базару. Он услыхал проповедь чужеземного мудреца и остановился.
— Каждый человек должен поступать так, как он хочет, чтобы поступали с ним! — учил мудрец. — Пусть сердце ваше желает другому того же, чего оно желает себе!
Молла немного подумал о сказанном и произнес:
— Есть на свете прекрасные птицы, которые питаются ядовитыми ягодами, не причиняя себе этим вреда. Однажды такая птичка, собрав немного ягод, угостила ими свою подружку лошадь.
У одного купца был не слишком умный сын. Был он старателен, изо всех сил старался овладеть разными науками, но не преуспел в них. Тогда купец решил:
— Пусть учится искусству гадания, раз более ни к чему не способен. Все же ремесло. Если трудно ему станет, то сможет прокормить и себя, и семью.
Он отдал его в ученики к лучшему гадальщику в городе, который гадал с помощью фигур, нарисованных на песке.
— Ну вот, я обучил твоего сына всему, чему мог, — сказал, наконец, гадальщик. — Но я не думаю, что он станет гадальщиком.
— Почему?
— Здесь уже никто не поможет. В его природе отсутствует нечто, чему не научишься. Но ты можешь посмотреть, на что он способен.
Купец спрятал в ладони кольцо из бирюзы и сказал сыну:
— Отгадай, что у меня в руке!
Сын его нарисовал на песке требуемые фигуры, посмотрел на них и произнес:
— О, опора моего сердца, отец мой! Ты держишь в руке нечто круглое, с дыркой посредине, сделанное из камня неким человеком.
Лицо купца расплылось в улыбке, он был доволен:
— Назови же теперь сам предмет, дитя мое!
— Наверное, это… мельничный жернов!
— О, горе мне! — вскричал купец. — Ибо Аллах не дал тебе разума в достатке. Все признаки предмета назвал ты правильно, но не сообразил, что ни один человек не сможет спрятать жернов в своей ладони!
— Почтенный, я хотел бы, подобно тебе, стать искателем истины, — сказал юноша суфийскому шейху. — Как мне достичь этого? Каким путем?
— Путь к истине нелегок, сын мой, — ответил шейх. — Поэтому будет лучше, если ты присоединишься к сообществу странников. Этот путь — не простая дорога. Он опасен. Там встречаются свои разбойники, препятствия и неприятности. Если боишься, то сиди дома. Ведь когда веют зерно, то отделяют шелуху от зерна. На пути шелуха — это страх.
— Учитель, скажи, может ли человек сам, один, постичь истину?
— Поиск истины подобен блужданию в пустыне в поисках оазиса. Если ты отправишься один в пустыню, может быть, ты и доберешься до оазиса и не попадешь в желудок к хищникам, но ты станешь печален.
Осел может пересечь пустыню в одиночку, однако подумай сам, насколько больше потребуется ударов и тычков, чтобы он шел в верном направлении. И даже осел обретает радость в компании с себе подобными. В общем, если ты не осел, то не пускайся в путешествие один.
— Учитель, скажи, как великая любовь может уместиться во мне? Ведь я так мал! — спросил ученик суфия.
— Это легко понять. Возьми, к примеру, глаз. Разве он большой? Но сколько образов он охватывает в один короткий миг!
Бог пришел к Моисею и сказал:
— В прошлый раз я навестил тебя и оставил осененного сиянием, а когда я сам заболел, то ты не пришел.
— Постой, Боже, — воскликнул Моисей, — я не понимаю, о чем ты говоришь! Как ты можешь болеть? Да и куда я должен был прийти навестить тебя?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: