Михаил - Белая женщина

Ярослав Капустин: Спасибо за интервью.

Михаил Леваев: Пожалуйста. И еще я хочу добавить. Хочешь заняться проституцией за границей — запомни три правила. Первое — в мусульманские и слаборазвитые страны не езди вообще. Потом пожалеешь. 100 %. Второе — обращайся за помощью и посредничеством к проверенным людям. И самое главное третье — даже этим самым проверенным людям не оставляй координат своих родственников.

Поднятая Михаилом Леваевым тема проституции многих задела за живое. Но больше других почему-то взволновалась Мирьям Абуркаек (графиня Кадохес). В последнее время эта тема занимала её не только в практическом, но и в теоретическом аспектах. Плодом её теоретических изысканий явилась яркая научно-исследовательская работа, которую она любезно согласилась разместить на страницах «Голой Правды Украины». Научный труд назывался: «Польша — женский половой орган объединенной Европы» и повествовало следующее:

— Польша вступит в ЕЭС. На состоявшемся там референдуме «за» проголосовало 60 % поляков. Причем больше всего голосовала за это вступление молодежь, рассчитывающая найти рабочие места в Европе. Обращает на себя внимание, что большой процент населения, в основном люди более старшего возраста, проголосовали «против». И что молодёжь связывает своё светлое общеевропейское будущее с другими странами. Попробуем понять — в чём дело? А дело в том, что польская промышленность практически прекратила своё безрадостное существование. Закрылось до 90 % угольных предприятий. Польский уголь не конкурентоспособен. Знаменитые своими славными традициями борьбы за права рабочих под руководством пана Валенсы польские верфи закрылись. Нет советских заказов, а других никогда и не было. Права рабочих соблюдены и текстильной промышленности, которую китайская конкуренция рассеяла как пыль, как утренний туман. Многочисленный прежде польский кустарь-одиночка изжит, как пережиток социализма. Большие торговые сети вытеснили мелкие лавчонки, всё тот же расторопный Китай убрал с рынка ремесленников. Посредничество в торговле между Украиной, Россией и западной Европой постепенно сходит на нет. Вместе с тем многие поляки живут относительно не плохо. Возникает больной для многих вопрос — откуда деньги? Ответ прост и пикантен. Польша, как очень не многие страны, обладает природным ресурсом, который на сегодняшний день держит на плаву её экономику. И имя этому ресурсу: «Женщины». Обилие красивых женщин на улицах польских городов и сёл видно невооружённым взглядом каждому не предубеждённому наблюдателю. Как и тот факт, что многие из этих красивых женщин проститутки. Именно с сексуальными целями посещают Польшу многочисленные туристы из соседней Германии и других европейских стран. Особых туристических достопримечательностей в Польше нет. Балтийское море не Средиземное, а Краков не Париж. Но для того, чтобы дать Польше заработать, совсем не обязательно туда ехать. Десятки тысяч полячек травмируют своими синими глазами и белой кожей стариков, женщин и детей в Италии, Испании и Португалии. Не счесть их в США и Канаде. Своей польской общиной по праву гордиться Австралия. Наверно это правильно. И, наверняка приятнее, чем добывать уголь в шахте.

Тема древнейшей профессии не оставила равнодушной и признанную лирическую героиню палестинского кино Бух-Поволжскую. Но Варвара Исааковна последние пятьдесят лет чуралась большой политики и была далека от острых публицистических выступлений. Её всегда влекли формы камерные, где-то даже классические. Поэтому и в своих заметках о теперешнем состоянии проституции в среде служителей муз она обратилась к трогательной истории известной балерины Анастасии Наволочковой. Неизбежно следующая классической традиции, свою заметку Бух-Поволжская назвала: «Анастасия Наволочкова — героиня нашего времени». Трогательное повествование о героине нашего времени повествовало следующее:

— Стены Большого театра прима покидает уже второй раз. Оказавшись там по приглашению Владимира Васильева в конце 90-х годов, после скандального ухода из Мариинки, она очень быстро разругалась со своим покровителем и, хлопнув дверью в 1998 году, отправилась в Англию, в труппу «Английский национальный балет». Вернулась Анастасия Наволочкова в Большой лишь в 2001 году, когда Юрий Григорович, приглашенный для возобновления своей версии «Лебединого озера», поставил непременным условием своего возвращения участие в спектакле Наволочковой. Встает законный вопрос — а кому это все интересно? Какого черта все СМИ заполнены обзорами сплетен и склок одного из столичных театров, пускай даже Большого? На мой непросвещенный взгляд ответ на этот вопрос прост. Здесь мы имеем дело с нерушимым союзом второй древнейшей профессии с первой. Год назад вся Москва была завешана портретами милой девушки. Без какой бы то ни было сопроводительной надписи. Таким образом один дорогой россиянин выразил свое восхищение её красотой. Меня почему-то это покоробило. Стоит такой широкий жест астрономическую сумму.

Анастасия Наволочкова девушка очень приятная. Тонкие и звонкие фигуры не в моем вкусе, но личико у нее просто прелесть. Тем не менее, когда это личико появляется на экране телевизора, меня трясет от злобы. В весенний призыв 2003 года 30 % призывников отправились в войска с нехваткой веса, 14 % комиссованных от армии по причине недостатка веса и дистрофии. Скольким из них можно было бы купить по килограмму мяса на те суммы, которые были заплачены центральным телевизионным каналам за бесконечные показы Анастасии Наволочковой?

Начитавшись публикаций о проституции, в большое волнение пришёл и видный борец за становление украинской государственности Борис Эйдлин. Воспользовавшись временным ослаблением бдительности своей супруги, Анечки, он позволил себе ознакомить читателей «Голой Правды Украины» с возможной перспективой борьбы украинского народа за национальное самоопределение. Плод его размышлений назывался: «Как и когда распадется Украина» и сообщал следующее:

— Не все знают, что Украина состоит из нескольких мало связанных друг с другом исторических областей. Три ее части: Новороссия — приобретение войн Российской империи с Речью Посполитой, турками и шведами. Галичина и Ужгород — остатки Австро-Венгерской империи, селянская сердцевина — Полтава, которая собственно и является родиной современного украинского языка, а так же украинская часть полесья: район Чернигова и Сум, в культурном отношении близкие к Полесью белорусскому и русскому. А Восточный Донбасс и Крым — и вовсе присоединенные к Украине при СССР территории, населенные этническими русскими и украинцами, которые полностью перешли на русский язык и в значительной степени утратили украинское самосознание.