Григорий Гаш - Приколы сионских мудрецов. Афоризмы, с которыми не скучно
- Название:Приколы сионских мудрецов. Афоризмы, с которыми не скучно
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «РИПОЛ»15e304c3-8310-102d-9ab1-2309c0a91052
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-386-01122-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григорий Гаш - Приколы сионских мудрецов. Афоризмы, с которыми не скучно краткое содержание
Эта книга – единственная в своем роде. Она написана в новом литературном жанре афоризма-двустишия. Автор книги и создатель этого жанра поэт-сатирик Григорий Гаш давно известен зарубежному читателю. Его парадоксальные, остроумные и очень изящные афоризмы повторяют в Америке, Германии, Израиле и во всех странах, где звучит русская речь.
«Григорий Гаш – явление необычное в русской литературе. Все, что он пишет – от двустиший до поэм, очень талантливо и самобытно. Жанр иронической поэзии чрезвычайно труден. Редко кому удается овладеть им в совершенстве. Григорий Гаш – один из немногих, у кого это прекрасно получилось. В книге ПРИКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ находки-самородки сыпятся как из рога изобилия, и все высочайшего качества. Это редкая по красоте и вкусу смесь иронии и философии».
Галина Педаховская, академик Западно-Европейской Академии культуры и искусства (Дюссельдорф, ФРГ)Приколы сионских мудрецов. Афоризмы, с которыми не скучно - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Те, у кого мозги не гибки,
Не признают свои ошибки.
От предрассудков, заблуждений
Не застрахован даже гений.
Ошибка часто жизнь меняет круто.
Нельзя быть мудрым каждую минуту.
Имея право на ошибку,
Хочу сходить налево шибко.
Мы свои просчёты признаём невнятно.
О чужих ошибках говорить приятно.
Как безошибочно решать:
Помочь вам или не мешать?
Заветное желанье Б-га -
Чтоб ты его пореже трогал
Нам Б-г сказать стремится что-то.
Не слышим мы: семья, работа
Без выдумки работает Творец,
Давая всем билет в один конец.
Хоть Б-гу это обошлось дороже,
Зверью и людям дал костюм из кожи.
Господь нам отпускает жить мгновение,
Чтоб не успеть о нас испортить мнение.
Есть вера в Б-га у народностей и рас.
Важней гораздо, верит ли Он в нас...
На чувство юмора надеемся у Б-га,
Ведь люди в этом плане выглядят убого.
Есть льготы для шутов у всех владык,
Поэтому с Творцом шутить привык.
Уверены, что Б-г нас не забудет.
А если рыбу в это время удит?..
Свободно говорить о многом
Хочу с людьми, не только с Б-гом!
Б-г мир творил так осторожно, нежно,
Затем устал и сделал нас небрежно.
Не для себя прошу у Б-га, для жены,
Чтоб замолчала – ей бы не было цены.
Господь подумал: – Всем не угодишь.
Кто хочет в туалет, а кто в Париж.
Спросил у Б-га (он мне как родня):
– Ты точку зрения имеешь на меня?
– Господь, как разобраться в сути? —
Молчит и пуговиц не крутит.
– Господь, что наша жизнь, скажи?
– Смесь заблуждений, истины и лжи.
– Скажи, Господь, когда, с какого века
Ты пожалел, что сделал человека?
Не что иное, как тревога, —
Предупреждение от Б-га
Мы все равны, и цвет неважен кожи.
Не слышит Б-г, но и соседей тоже.
Перед Всевышним мы всегда в ответе,
Хоть фигурантами живём на свете.
Смешим мы Б-га не стихами,
Прогнозами, что будет с нами.
Не важно – Б-га нету или есть,
А главное – ему не надоесть.
– Верни нас в прошлое, – молю я Б-га
Дешевле жизнь была тогда намного.
Есть много совершенных бомб, орудий,
Но, Б-же, как несовершенны люди!
Хоть у людей неверие в сознании,
Б-г не нуждается в его признании.
Господь дал партии, религии и ругань,
Чтоб легче было не понять друг друга.
У Б-га наказанья нет страшней,
Чем одиночество среди людей.
Жизнь эта многослойна как пирог.
Число и вкус слоёв решает пекарь-Б-г.
Работа в средней школе педагогом,
Как наказание даётся Б-гом
Вначале было слово «Б-г»,
В конце же будет некролог.
Лишь перед Б-гом все равны
Да в общей бане, сняв штаны.
Хотя живу сравнительно убого,
За то, что я пишу, – в долгу у Б-га
Срок рассмотренья жалоб Б-гу скрыт,
Что создаёт пример для волокит.
Наш род от обезьян или от Б-га
И выбора нам не дано другого.
Тогда растяжек не было нигде.
Зачем Христос топтался по воде?
К Всевышнему мольба немногословная:
Пусть будет нищета, но не духовная!
Мне с Б-гом хорошо общаться так:
Молчит и не хватает за пиджак.
Для убеждённости и веры
Не надо единицы меры.
Уж если врать, то Б-гу иногда
Прощает он, а люди – никогда.
Хоть поминаем имя Б-жье с дрожью,
Но, тем не менее, испытываем ложью.
Мир необъятен и границ не знает он.
Для нас – Вселенная, для Б-га – Пантеон.
Б-г вразумил меня не одного:
Весь смысл жизни – в поисках его.
Что ждёт нас впереди, Б-г весть.
Такая жизнь, какая есть.
Нам время жизни Б-г даёт взаймы,
Не сомневаясь, что заплатим мы.
Что наша жизнь? Сплошной кредит.
В долгу у Б-га жить не повредит.
Пьём, обжигаясь, жизни грог.
Какой и сколько? Всё решает Б-г.
Решил Господь: не жить нам вечно,
Ведь это же бесчеловечно!
Как ни крутись: и вдоль, и поперёк,
Всех на одну юдоль Господь обрёк.
Со временем я понял понемногу:
Ирония всегда присуща Б-гу.
Различны все суды, как страны,
В границах: Б-жий суд – Басманный.
На шкуре собственной познавши нравы,
Недаром восклицаем: Б-же правый!
Живём в Израиле, надеясь лишь на Б-га,
Ведь линия войны проходит у порога.
Особую Б-г дал евреям роль:
Добавка в каждой нации, как соль.
Смеясь, сказал Всевышний:
– Где трое – двое лишних.
Пишу я о животных, вот напасть
А люди думают, что критикую власть
Собака человеку друг.
Нет выбора Коты вокруг.
Чтоб вы не знали, где зимуют раки,
И лаяли на вас одни собаки!
Собака ходит от крыльца до бочки:
Живой пример свободы на цепочке.
Жизнь нашу собаки копируют, что ли?
Любая болонка мечтает стать колли.
Собаке режут хвост, ссылаясь на породу.
Не надо без нужды менять природу.
Как ни крути, а жребий уготован.
Слон не лягает, так как не подкован.
Интервал:
Закладка: