Влад Льенский - Лекции профессора Керамо. Некоторые аспекты гендерной психологии и физиологии электронных оболочек

Эта категория отдельно стоящих но всегда открытых к общению плёнок, как выяснилось совсем недавно, ведёт скрытую от наблюдения жизнь. Они меня просто водили за нос последнее время! Когда я ставил аппаратуру для съемки обрядов и традиций, то плёнки, пользуясь своими внутренними каналами связи и отличной информированностью инсценировали для меня и Иофа пропасть всякой всячины, заставляя нас верить в подлинность происходящего. особенно это касается различных регулярных действий. Так приходится признать, что празднование открытия учебного сезона, который мы так старательно фиксировали и изучали – полная клюква! А ведь мы с восторгом записывали и восторгались и «мальчишником», и «девичником», и «настоящей свадьбой плёнок», и обрядом посвящения в солдаты, и торжественным удостоверением второй камеры, и костёр юного воспитателя, и выдача свидетельств молодых ночных пилотов на полевом аэродроме – да мало ли чем ещё… Всё это по большей части было изобретено и исполнено для съёмки, точно мы несмышлёные туристы в декоративной деревне аборигенов. Плёнки делали это исключительно из уважения. Мы интересовались обрядами – и нам их и показывали с потрясающим артистизмом. Этим фальшивые записи и интересны.

Наблюдать за плёнками очень интересно. Время летит незаметно. Сущности никак не реагируют на присутствие наблюдателя и ведут себя непосредственно и живо. Поскольку подача питательного раствора автоматизирована и всегда есть большой запас, то реальных забот у плёнок нет. И они вдумчиво изучают окружающий мир, соседей по кювете и самих себя. Наблюдатель с аппаратурой находится вне пределов досягаемости обычной длины их ложноножек, на питательный раствор не покушается. Поэтому их не тревожит присутствие камер для записи и спокойные жесты исследователей.

Плёнки начинают день с того, что проверяют уровень и качество раствора, целостность кюветы, присутствие соседей. Днём они смотрят по сети различные образовательные программы, а в перерывах слегка шалят, подобно всякой молодёжи. Они брызгаются, плещутся, подныривают друг под друга и могут даже вывесить часть тела за бортик, демонстрируя свободу, независимость и раскованное мышление. Ложноножки при этом сворачиваются в спиральки и качаются наподобие локонов в воздухе.

Если отсадить из группы любого, кроме лидера, плёнки не проявляют волнения. К такому событию они относятся философски, как бы говоря – бог дал, бог и взял. Но удаление лидера сразу вызывает беспокойство. Казалось бы, каждая плёнка должна стремиться к лидерству и главенствующему положению. На практике получается, что любая пленка стремится удалиться подальше от остальных и попыток возглавить группу не видно. Удалось установить, что пленки опасаются такого же неожиданного возвращения лидера, каким было исчезновение. А это конфликт. Все помнят, как сложно было найти лидера в первый раз, и никто не хочет стычки с вернувшимся командиром. Некоторое время проходит в неуверенном плавании вдоль стенок кюветы и задумчивом перебирании ложноножками. Обычной практикой обучения при этом никто не пренебрегает, но интенсивность снижается. Затем несколько плёнок мужского формата с наиболее крупными диагоналями собираются в центре кюветы, начинают подталкивать друг друга углами и притапливать соседей и конкурентов. Постепенно кандидатов остаётся двое. Остальные, чаще других прижимаемые к дну, понимают свою малозначительность и слабые шансы на успех, отступают к бортикам и присоединяются к большей части группы. Два основных претендента каждый отмечают на собственной ложноножке собственную диагональ и выставляют размер вертикально. Всем становится ясно, что у одного претендента размер больше. Он и занимает место лидера. Проигравший, недовольно булькая и разгоняя пену, удаляется переживать в нарочно освобождённый для него угол. Его отшельничество длится недолго и после он примыкает к группе на общих основаниях.

Если теперь вернуть старого лидера, то никаких новых отборов не будет, но и статус вождя ему не вернут. Прежнему кумиру надо войти в коллектив и стать одним из прочих. Надо упомянуть, что попыток конфликтовать или как- то выделиться, или преследовать нового командира со стороны прежнего не отмечалось.

Я интересовался у старших плёнок – Откуда взялись эти традиции, если сами плёнки, как отряд разумных сущностей, появились буквально на моих глазах и продолжительной истории этноса не имеют? – Мне прояснили, что это вопрос веры. Все или подавляющее большинство плёнок исповедуют единый культ. И основные модели поведения даны им сверхъестественно вместе со способностью мыслить и развиваться. Мне посоветовали не мудрствовать, а наблюдать и фиксировать. Это будет полезно следующим поколениям. Будет с чем справляться, к чему обратиться за стандартом поведения, если возникнут разногласия или желания ввести новые традиции. Старшие плёнки признали, что колония плёнок в развитии может изменить привычки питания, гендерных стандартов или строения организма. Так, многие старшие выработали умение носить концентрат питательного раствора внутри себя. И если со временем это станет общей способностью всего вида, а малыши покинут кюветы, то и тогда древние традиции послужат основой новым. Мой труд исследователя таким образом получил высочайшую оценку и подтверждение целесообразности.

Но когда я стал рассказывать, что где-то в космосе существует ещё одна колония плёнок, то мне, во-первых, никто не поверил. Как можно поверить в ничем не подтверждённые предположения? Во-вторых, мне указали на попытку лишить колонию плёнок исключительности. А это основополагающий постулат религии плёнок и за ересь могут наказать, если я продолжу упорствовать. Я попытался сослаться на робота Иофа, который вместе со мной… Но излагать более мне не позволили и снова предупредили об ответственности за ересь. Излишне будет напоминать, что я не являюсь плёнкой, но для меня сообщество делать исключение не будет. Меня не спасёт даже условный контроль за питательным раствором, ибо старшие плёнки и сами могут его заказывать извне. 2 2 Для меня была новостью такая возможность. По существу – от своего профессора они могут избавиться в любую секунду, как от лишнего звена!

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.