Сборник - И смех и грех… (лекарство от депрессии). Книга первая

– А ты чё тут ваще?

– Да вот, говорит Заяц…

Короче, доложил обстановку. А Петя ему бодряка:

– Да не хнычь, братан! Я за тебя впрягусь. Перетрём щас тему с ней конкретно, а не врубится, так замочим эту отмороженную – и без базару.

Забил Лисе стрелку на разборки. Лиса является в малиновом смокинге, при «мерсе» и всех делах.

– Ну чё, говорит, надо? Горя хочешь?

– Слышь, сестрила, в два горла жрёшь, – говорит Петушок. – Пацаны обижаются. Верни братку хату.

– Да ты ваще под кем ходишь, козёл? – удивилась Лиса. – Да я чисто братве своей свистну… Да за меня сам Лев подпишется! Да я… Да мы!..

– Крутая, блин, аж башню сносит! – ухмыляется Петушок. – А вот подписку со всего Московского зоопарка видела? А с братанами с Северного Ледовитого хочешь побазарить?

Как услышала Лиса про северных отморозков, тут её на измену и пробило. Утихла конкретно, свернулась в тряпочку и без вопросов с хаты слиняла.

– Живи, братила! – говорит Зайцу классный пацан Петушок. – Весь чулан твой будет! Суетись, бабки делай, меня корми. А я буду твоя крыша.

Рогов Вячеслав

Начинается сказка с заявления о том, что «мать любила Красную Шапочку – дочку без памяти…» Следует вывод, что эта маленькая девочка была очень одинока, ведь мать о ней не помнила, даже в своей памяти не держала. Мужа у матери девочки не было, да и кто же захочет жить с женщиной, у которой отсутствует память.

Видно, эта хорошенькая девочка очень мешала своим существованием мамаше, поэтому та послала её одну через лес, где живут волки. Отделаться хотела самым лёгким способом. Мамашка, видимо, надеялась, что Красная Шапочка встретит Серого Волка и всё будет так, как надо, потому что встреча с хищным зверем в лесу понятно, чем может закончиться. Улик нет, кости тоже вряд ли потом найдут, и живи себе спокойненько, занимайся своими делами, да ещё на глазах у сердобольных людей можно поплакаться, пострадать, глядишь, чего и подадут на жизнь. К тому же послала свою «кровиночку» к бабке, которую та и в глаза не видела. Ведь Красная Шапочка, глядя на волка в бабушкином чепчике, подумала, что это и есть её родная бабушка. А если она поняла, что это кто-то другой, то ещё хуже…

Но не тут-то было! Высшая «справедливость» в лице проходивших мимо дровосеков восторжествовала: расчленили «злодея» волка, который всего лишь пообедал подвернувшимся под лапу. Можно сказать, что исполнил призыв мамочки: «Сожрите кто-нибудь мою дорогую любимую девочку!» И за своё доброе дело попал под топор, да ещё его и обвинили в коварстве. А если эта история будет раскручиваться дальше, мамочка станет искать нового удобного случая, чтобы послать свою девочку ещё куда-нибудь.

Девочке же ещё расти, а после пережитого случая неизвестно, что будет с её психикой. А если она докопается до первоначальной причины происшедшего, то как станет относиться к мамочке?

Хотя вряд ли девочка будет доискиваться первопричин происходящего, мамочка ведь уже хорошо и качественно спроецировалась на свою малышку. Потому последняя на предложение незнакомого субъекта прилечь к нему в постель спокойно ложится, да ещё начинает кокетничать: «Какие у тебя большие глазки… длинные ушки… зубки и т. д.» Бедолага Волк так расплылся от обхаживания, что, не заметив, проглотил искусительницу…

Шкуру волка заберут «вершители судеб» – дровосеки, которые, как всегда, оказываются «случайно» в разных интересных местах. Бабуля будет спокойно доживать свой век без угрызений совести от того, что воспитала такую великолепную мамулю. И всё как у всех: тишь да гладь – божья благодать!..

Рогов Вячеслав

Родился, значит, в лесу зайчик. Можно сказать, что это был обычный среднестатистический заяц. Выразитель, так сказать, всего заячьего эгрегора. Как и у всех, уходила у него, у бедненького, душа в пятки от сломанной веточки, вспорхнувшей птички и ещё бог знает от чего.

Но вдруг, виданное ли дело, надоело зайцу бояться. То ли у зайца гормончики разыгрались, то ли действительно проснулась в нём генная память – душа бесстрашных предков, сейчас уже трудно сказать. Но факт остаётся фактом: взобрался как-то заяц на пенёк и выкрикнул на весь лес, что, мол, никого я не боюсь: ни лису, ни волка, ни медведя. Волка-то и совсем принизил, сказав, что съем я просто-напросто серого.

«Съем тебя я, волк несчастный,

Будет жизнь в лесу прекрасной!»

Но, как известно, произнесённые вслух слова призывают те силы, к которым прозвучало обращение. И тут уже не важно, отслеживал ли ты свои силы и готовность принять то, что на тебя свалится, или нет.

Вот и прибежал волк посмотреть, кто это тут такой смелый. Страх захлестнул зайца, сковал его разум, когда он встретился взглядом с волком. Но тело знало, что делать. Подпрыгнул заяц высоко и свалился кубарем на волка. А затем скатился вниз и дал дёру. Опомнился уже где-то далеко под кустиком.

Волк же совсем не ожидал такой безумной ретивости зайца, поэтому решил, что это какой-то сумасшедший заяц и с ним лучше не связываться.

А как рассказали зайцу его сородичи, что произошло, так заяц действительно поверил в свои силы и свою смелость.

Рогов Вячеслав

Сказку «Аленький цветочек» знают все. А вот все ли знают, какой сокровенный смысл заложен в этой сказке?

Купцы новгородские по всему свету ездили, везде их принимали с почётом. Русь славилась, её уважали. А товары иноземные покупали так, для баловства. Кормили и одевали мы многие страны.

А на острове «иноземном» всё вроде бы было: и дворец, и слуги, и еда, и сады, и т. д. Но не было самого главного – Женщины. И не какой-нибудь, а русской с открытым сердцем, излучающим любовь, готовой на самопожертвование за другого…

Вот и заманил Чудо-юдо бегемот с помощью цветочка именно такую, настоящую. Ещё неизвестно, за какие такие проделки принца заморского в этакую уродину превратили…

Так и растащили генофонд русичей…

Многие хотят улучшить свою кровь за счёт российских девушек, поэтому вбивают через такие вот сказочки в подсознание девицам, что надо уезжать за бугор, где женихи-принцы с островами и виллами.

Лаврова Любовь

В сказке сказывается о том, что старик со старухой прожили вместе тридцать лет и три года. Стало быть, верно служили друг другу… И был у них свой дом у самого синего моря, а самого главного – детей – не было. Далее говорится, что старуха пряла пряжу, а старик ловил рыбу неводом. Значит, питались они убойной пищей, что непременно должно было сказаться на их дальнейшей судьбе.