Татьяна Ковалева - Чаша любви

— Саша, милый! Что же произошло?

Он пожимает плечами, слегка морщится от боли:

— Ничего особенного — упал…

«Нет, право, я не люблю его. Я его ненавижу! Я за эти дни едва не умерла от горя, а для него — ничего особенного… он просто упал…»

Я осторожно прижимаюсь к Саше, он обнимает меня левой рукой и целует нежно-нежно — как умеет, наверное, только он. Кружится моя голова. И я боюсь сейчас только одного — вдруг проснуться. Я открываю глаза. Но это не сон, нет. Мы с Сашей все еще стоим в дверях. Здесь отворяется дверь номера напротив, и на пороге замирают Клаус и Бригитта. Лица их так и вытягиваются от изумления. Наши добрые соседи стоят неподвижно несколько секунд — видно, боясь спугнуть видение. Потом переглядываются между собой, и Клаус начинает тихонько открывать футляр своего «Поляроида»…

«Как они кстати! — думаю я. — Когда буду писать обо всем этом книгу, обязательно упомяну, какие они милые — Клаус и Бригитта!»

Разумеется, читателю любопытно знать, что же все-таки произошло с Сашей после того, как он сорвался в пропасть. Без сего объяснения эта романтическая история не была бы законченной. А героям нашим сейчас, кажется, не до объяснений. Сие объяснение — кирпич, который не вписался в стену храма. Поэтому мы были вынуждены вынести его в эпилог…

Ударившись о выступ, Саша сломал плечо. Через секунду бурный поток поглотил Сашу и понес к порогам. И грозила бы ему верная смерть, если б не подоспела помощь.

Краем глаза Саша увидел, как кто-то сбросил ему с берега лиану. Саша ухватился за нее и, наверное, здесь потерял сознание, ибо он не помнит, как выбрался из воды. Очнулся он уже на берегу — от резкой боли в плече. Кто-то осматривал его руку. Это был тот старый индиец, которого все звали Отец.

Старик помог Саше подняться и привел к себе в хижину. Здесь и лечил его своими знахарскими средствами. Саша не знает точно, терял ли он время от времени сознание или это он погружался в сон под действием таинственных лекарств. Старик, наверное, действительно был не совсем в себе: он почему-то не сообщил людям сразу, что спас Сашу. А через несколько дней, когда кончились дожди и люди из деревни починили мост, Отец привел к ним Сашу.

Это было событие!.. В деревне даже устроили по этому поводу праздник.

Сахиб отвез Сашу в город, в клинику. Врачи, осмотрев наложенную стариком лубочную повязку, сказали, что все сделано очень грамотно. Даже удивлялись. Потом наложили гипс. И Саша отправился в Дели.

И еще несколько слов о наших героях.

По возвращении в Петербург они сразу расписались. После скромной свадьбы Елена перебралась к Саше — в квартиру на Невском. Понятное дело, Елена не забыла про Эрику, лучшую свою подружку. Эрике выделили уютное местечко в кабинете. «Щелк да щелк», — щебетала Эрика о том о сем. Может, рассказывала свои сны об Индии.

Как-то так получилось, что за всеми важными событиями Елена забыла позвонить редактору. И тот сам разыскал ее.

Третья книга Елены Иноземцевой была издана большим тиражом и пользовалась у читателей повышенным спросом. Издательство отметило это поощрительной премией. Весьма солидной! Какой? Об этом, кажется, не принято говорить. Но на карманные расходы Елене хватило.

Индия… Индия — удивительная страна. И живут в ней удивительные люди. Елена часто вспоминала о них, сидя в кресле и держа на коленях шелковое сари, подаренное Дхутой, вспоминала, сидя за большим письменным столом, глядя на танцующего Шиву. Елена полюбила Индию. У нее остались там друзья, и ее тянуло туда.

Ровно через девять месяцев после столь памятной поездки у Елены родился мальчик. Она (именно она!) назвала его Александром. Юный Сан Саныч, как водится, довольно быстро подрастал. И всякий раз, укладывая ребенка спать на ночь, Елена вместо колыбельных рассказывала ему об Индии.

А однажды пообещала:

— Вот папа чуть-чуть освободится на работе, и мы втроем поедем в Дели — к волшебнице тете Дхуте…

Пантократор (греч. pantokrator — всевластитель) — поясное изображение Христа, благославляющего правой рукой, с Евангелием в левой.

Ганза (нем. Hanse ) — торговый и политический союз северогерманских городов в 14–17 вв. для торговли в Европе.