Валентина Доро - О чем молчат психологи

Второе. Вспоминается шутка из интернета: «Мужчины выбирают женщин, чтоб все было при них: и длинноногая, и красивая, и с собственной квартирой. А мы их должны любить любыми: и с пивным животом, и с перегаром, и лысыми!».

Да, эта опция базовой комплектации, если мужчина не будет себя позиционировать, то на него никто не польстится. Закон: «Хвали себя, хвали, все равно не перехвалишь, иначе к спариванию не допустят. А если допустили – не теряй времени даром! Если эта самка решила, что твоя комплектация лучшая, возможно, и другие так считают, торопись – неси миру счастье и прогресс». Это совсем не про верность – как можно быть верным одной, если у тебя есть шанс осчастливить Вселенную?! И еще, если Вы заметили, здесь ничего не сказано про избирательность. Сделать счастливыми всех: и кривых, и косых, и криволапых, и беззубых. И оценивается самец по его вкладу в развитие вселенной: чем больше старался, тем более высокоранговый самец.

А у самок по-другому. Это перед ней стараются самцы, и тот себя хвалит, и этот. А ты присматривайся и выбирай. И чем больше выбор, тем больше шанс получить жизнеспособное потомство.

Можно кратко сказать, что природа заботится о совершенствовании методом отбора качества из всего имеющегося количества, благо возможности самцов это позволяют.

Недавно мне сделали замечание: пишу для людей, а примеры – про мартышек!

Так мы совпадаем на 95 %! И это не про эпиляцию. Мы совпадаем и в инстинктах, ритуалах, повадках, так сказать, мы и братья наши меньшие.

Еще интересный момент: нашему рептилийному мозгу более миллиона лет, а вот неокортексу около 200 000. Справочно: неокортекс – это про думать, а рептилийный мозг – про выжить, сохранить себя, оставить потомство и т. д., все то, что совпадает с рептилиями, бизонами, мартышками…

Вначале мы поумнели, потом стали цивилизованными, появились правила общежития. Хотя какие правила – до сих пор законы стаи рулят, об этом позже, в другой главе. Но, я повторюсь, появились НОРМЫ МОРАЛИ, возникновение религии закрепило их. Только вот реально эти законы существуют около двух тысяч лет. Есть разница в возрасте? Есть. Что изменилось с появлением нравственности? И теперь каждое действие, продиктованное рептилийным мозгом, неокортекс может очень хорошо объяснить.

– Ты зачем ударил Колю (топором)?

– Он первый полез, хотел запустить снежком.

Если Вы не верите, вспомните, как вы отдергиваете руку от чашки, даже не почувствовав боли и не зная, что чашка горячая!

Не будем уж совсем обесценивать две тысячи лет повышенных требований к нравственности: порядка 20 % нашего населения являются ее носителями – хотя я думаю, меньше. Много ли найдется людей, которые ничего не приносили с работы, не обливали незаслуженно грязью коллег, друзей? А уж наше любимое: «Мужчины как туфли – как только купишь новые, так сразу же появляется что-то получше!». Про мысли мужчин поутру я вообще промолчу. Можно еще вспомнить привычку молодых красивых самочек селиться на краю семьи высокорангового самца. Это про нравственность или про примативность? Так что наш рептилийный мозг здравствует и процветает. И мы не так уж далеко ушли от наших предков, ну одели красивые платья, научились пользоваться мейк-апом, а цели-то все те же!

Признаюсь: крашусь – для себя, одеваюсь – тоже, но приятно, когда самцы замечают!

О чем я? О том, что пресловутые 95 % содержат готовые рецепты, которые работали на протяжении веков и тысячелетий, так сказать, проверены временем! А наш юный неокортекс всегда сможет объяснить правильность принятых решений нашему сознанию. Простейший пример:

– Танечка, ну зачем ты с ним связалась?! Он же алкоголик, наркоман, у него три срока.

– Это он раньше был такой, а вот женится на мне и станет другим.

Ну согласитесь, очень логично!

Про иерархию

Очень давняя история. Французский исследователь Дидье Дезор из Университета Нанси опубликовал в 1994 году любопытную работу под названием «Исследование социальной иерархии крыс в опытах с погружением в воду».

Я не буду описывать весь опыт. Смысл его в том, что корм (галеты) находился вне зоны доступа, за ним надо было плавать, а крысы – они не крокодилы и плавать хоть и умеют, но не любят.

Итак, шесть белых крыс и корм, за которым надо плыть (как хорошо, что они были белыми, а не черными, меня не обвинят в отсутствии толерантности). Очень быстро возникла иерархия. Две крысы стали «эксплуататорами»: сами они не плавали, а отнимали еду у трех эксплуатируемых пловцов. Шестая же крыса выбрала стратегию самообеспечения: она ныряла за галетами и успешно защищала их от рэкета. Самое удивительное состояло в том, что, сколько бы ученый ни повторял эксперимент с разными крысами, в итоге происходило точно такое же распределение ролей! Опыт повторялся: только с «рэкетирами», только с эксплуататорами – результат был один и тот же. При увеличении численности испытуемых появлялись дополнительные ветви (дополнительные ступени) иерархии, но в целом результат сохранялся. На памяти эксперимент, проводимый в СССР, когда для «петухов» создали отдельные тюрьмы, чтоб они не страдали от жестокого обращения, и получили тюрьмы с настолько жестоким обращением, что обычным такое и во сне не могло присниться! Казалось бы, все прошли через унижения, побои, но едва оказались в других условиях – и сами готовы душить других.

Вроде бы можно рассказать о том, что в стадных (групповых отношениях) существует иерархия. Место самца в иерархии обозначается буквой греческого алфавита: «альфа», «бета» и т. д. – и наделяет определенными правами и обязанностями, но чем больше популяция, тем сложнее иерархические отношения. Причем животные не позволяют никому эту иерархию нарушать.

Хочется поделиться историей коллеги, которая, живя в Таиланде, подружилась со сворой бродячих собак. Они приходили к ее домику на берегу моря, и она их кормила. В стае была собака, которая, едва подходили к ней, ложилась на спину и показывала живот: признак подчинения. Так вот, когда женщина пыталась кормить эту собаку, вожак стаи подходил и отодвигал мордой ее руку. По собачьей иерархии, такая собака имеет право есть лишь после того, как все поели!

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.