Михаил Ельцин - Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.
- Название:Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2003
- Город:M.
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Ельцин - Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом. краткое содержание
Стратагемы — это искусство побеждать в бою.
Русскому читателю слово «стратагемы» может быть известно из книги Томаса Клири — «Японское искусство войны» (пер. с английского Р. Котенко — СПб.: Евразия, 2000. /В ориг.: Thomas Cleary. «THE JAPANESE ART OF WAR». Shambala. Boston & London 1992/)..
Однако в предлагаемой книге описываются стратагемы не для боя, а для овладения желаемого посредством любви.
Искусство побеждать любовью — более сложное мастерство, чем воздействие силой.
Силой не всегда добьешься желаемого.
Любовь же всегда побеждает.
В «Стратагемах» действующими лицами являются экзальтированные человеческие существа, которые используют сексуальную энергию для достижения высших уровней ультракосмической Любви.
Достигнув этой Любви, они используют великое искусство и свою стратегию для того, чтобы победить всё злое, эгоистичное и воинственное на Земле.
Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Простите! — сказал он, — мы не предусмотрели. Сейчас выясняют, чей это заказ. Вас не зацепило? Вижу, что нет. И сейчас лучше не продолжать начатое. На какое время перенести интервью?».
«На завтра!» — коротко ответил исследуемый.
Рядом с ним в истерике кричала его мать.
Врачи, как могли, успокаивали её.
Один из них достал из несессера шприц, и хотел ввести ей успокоительное средство.
«Не надо! — распорядился сын. — Иди ко мне мама! — обратился он к ней, обнимая плачущую женщину. — Впрочем, простите, я передумал, дайте ей снотворного!»
Женщину посадили в кресло и сделали ей укол.
Потом отвели её в спальню, и горничная уложила её в постель.
Майтрейя удалился к себе в комнату и попросил телохранителей его не беспокоить.
Метаморфозы не давали ему покоя, но ему нужно было сосредоточиться.
На этот раз молодой человек не стал ложиться в савасану.
Он взял с дивана плотный пуфик, и сел в позу лотоса.
Майтри зашевелилась в нём, как сама в своем теле, и стала раскачиваться.
«Любовь моя, можно мне немного потанцевать!? Я так долго сдерживалась, можно, а?» — прозвучал внутри Майя нежный голос.
«Только медленно, ладно?» — попросил Май Майтри.
«Ты чувствуешь меня в своем теле?» — снова спросила Майтри.
«Волнами! — ответил Майя, — одна волна ты, другая — я. Когда я наверху, — ты внизу, а синусоида — одна!» — ответил Май, раскачивая своё тело по кругу.
«А ты посмотри на эту синусоиду со стороны! — посоветовала Майтри. — Убери процесс её движения. Из чего рождается синусоида?
Правильно, если взять точку на пересечении оси координат, вокруг которой существует окружность, то развертка по горизонтальной оси даст синусоиду.
Вот нас и качает вверх вниз. Но ты в силах остановить это движение. Ведь любой вид движения — это карма…»
Майтрейя вышел из себя и его ум увидел горизонтальную ось в круге.
«А если посмотреть издали, — отозвалась его любовь, — то увидишь, что точка Света, как Светило — это мужское начало, а планетные круги вокруг прямого пути Солнца — это женские начала».
«Если одеть это в плоть, то будет плотное соединение мужского начала с женским, — подтвердил Май. — Всюду Тантрические символы, куда ни глянь.
Дерево как мужчина, не может существовать без своей земли — женщины.
Птичка на дереве, как женщина, не может существовать без ветки — как мужчины и так далее…»
«Тантра — это любовь Будды, разлитая во всем мире, во всех вещах! — отозвалась Майтри в его теле. — Плоть на стволе твоего позвоночника сидит так же плотно, как вульва на лингаме. Ты чувствуешь мою вульву в основании твоего лингама?»
Май перенес своё внимание на свой фаллос и сразу же почувствовал возбуждение.
«А теперь! — сказала Майтри, увеличивая напряжение в муландхаре , — действуй по обычной схеме, поднимай свой вертолет и полетели!
Наш творец — Будда Майтрейя, всё еще излагает тайные сведения.
Не будем терять времени, мой проникновенный!» — ласково сказала она, сжимая в объятиях штурвал его вертолета.
И сдвоенное существо плавно стало левитировать, и, не заметив плотных перекрытий дома, свободно проникло сквозь них в блаженные небеса.
Выйдя из астрономического Космоса в ультракосмос, Лотос легко преодолел все барьеры Богов, Сферу Бесконечного Сознания, и прочие, и, покинув пирамиду миров, вышел в буддийский Космос.
Там, оправившись после потрясения, как ни в чём ни бывало, восседала всё та же многочисленная аудитория, в центре внимания которой находился Будда Майтрейя.
Почитаемый в Мирах продолжал свои объяснения следующими словами:
«Итак, дети мои, кто услышал меня хоть один раз, сможет постичь всё Учение и хранить их, потому что они приносят живым существам великое благо.
И если кто-нибудь прослушает хотя бы одну фразу из моих объяснений, тот сможет проникнуть в миллионы значений.
Знайте, что Дхарму эту невозможно будет объяснить в течение неисчислимого количества кальп.
Почему? Потому что она имеет бесчисленные значения.
Для шравак необходимо учение о четырех благородных истинах, для тех, кто стремится стать пратьекабуддой, объясняются двенадцать взаимосвязях колеса бытия, для бодхисаттв предназначены теория и практика шести парамит.
И всех слушателей я освобожу от страданий и приведу к обретению Нирваны, используя силу „уловок“».
В это время все существа, окружающие Майтрейю подумали:
«Почему Почитаемый в Мирах, восхвалив ‘уловки’, говорит что Дхарма, обретенная Буддой очень глубока и её трудно постичь. Суть того, что говорит Будда трудно понять. Она не постижима для шраваков и пратьекабудд?»
Майтрейя догадался о мыслях сомневающихся и сказал:
«Если я стану объяснять это, боги и люди всех миров будут поражены и засомневаются. А переполненные самодовольством монахи упадут в великую яму. Но я объясню свои слова тем, кто имеет уши».
Когда Татхагата произнес эти слова, то пять тысяч монахов и мирян поднялись со своих мест, поклонились Будде и удалились.
«Почему они покинули Почитаемого?» — подумали дети имени Майтрейя.
«Потому, — ответил Будда, настроившись на индивидуальную частоту восприятия, — что корни греха в них были глубоки, а самодовольство велико. Они думали, что обрели то, чего на самом деле еще не обрели…
Я объясняю Законы Дхармы с помощью бесчисленных „уловок“, различных рассуждений, разнообразных сравнений и слов, потому что эти учения невозможно постичь посредством размышлений и различения.
Только будды способны понять их.
Суть их в том, что Татхагата объясняет Дхарму посредством только Одной Колесницы Будды.
Нет других Колесниц, ни двух, ни трёх.
Но так как у людей есть разнообразные желания, к которым они привязаны в своих сердцах, взращивая в себе корни недоброго, то я, следуя их природе, по разному с помощью разных рассуждений и „уловок“, объясняю им Дхарму, и, разделив Одну Колесницу, говорю о Трех».
«Как определить в миру этих просветленных людей, стремящихся к Нирване?» — спросили дети Его Имени.
«Если живые существа встречали будд прошлого, слушали Дхарму, делали подаяния, блюли заповеди и были терпеливы, продвигались в совершенствовании, овладевали дхьяной, стремились обрести знание Будды и накапливали разнообразные достоинства, ведущие к счастью, то все такие люди уже прошли Путь Будды.
Даже дети, которые, играя, носили песок и возводили ступы будд — все эти люди уже прошли Путь Будды.
Если же люди со смятенными мыслями войдут в ступу или в гробницу и один раз от всего сердца воскликнут: „Намо Будде!“, это значит, что все они уже прошли Путь Будды.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: