Анатолий Томилин-Бразоль - В тени горностаевой мантии
- Название:В тени горностаевой мантии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Институт соитологии
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:5-9637-0006-Х
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Томилин-Бразоль - В тени горностаевой мантии краткое содержание
Исторический роман Анатолия Томилина-Бразоля рассказывает о фрейлине Екатерины Второй — Анне Степановне Протасовой (1745–1826), которая исполняла при Дворе весьма необычную роль «degustatrice» — пробни, но не лакомых яств, а мужчин… перед их подачей к "интимному столу" сластолюбивой императрицы.
Издание проиллюстрировано портретами героев и гравюрами, а также снабжено подробным комментарием и приложением.
Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся отечественной историей, а также ее романтическими и интимными страницами.
В тени горностаевой мантии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
8
Льняная, чаще всего полосатая ткань.
9
Пьер‑де Ронсар (1524–1585) — французский поэт, чьи произведения стали известны в России во второй половине XVIII века. // Флоран Картэн Данкур (1661–1725) — французский драматург и актер времен Людовика XIV. Написал более 60 пьес. В России наибольшим успехом пользовались его остроумные комедии: «Женщина‑интриганка», «Модный шевалье», «Модный буржуа». // Пьер Карле‑де Мариво (1688–1763) — французский писатель, поэт. Его галантно‑авантюрные романы, пародии и бурлескные поэмы пользовались наибольшей популярностью в русском обществе и породили немало подражаний.
10
Покрывала на священные сосуды.
11
Церковные правила по‑прежнему обязывали «сродичей» женить детей «без задержки»: «Всякому родителю подобает сына своего женить, егда скончается возрасту его 15 лет, а дочери 12 лет». См. Н. Л. Пушкарева. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (Х — начало XIX в). М., 1997. С. 156.
12
Церковные правила по‑прежнему обязывали «сродичей» женить детей «без задержки»: «Всякому родителю подобает сына своего женить, егда скончается возрасту его 15 лет, а дочери 12 лет». См. Н. Л. Пушкарева. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (Х — начало XIX в). М., 1997. С. 156.
13
«Тереза философ, или Мемуары свидетельницы истории патера Диррага и девицы Ерадик»
14
Вы прочли «Терезу», не так ли? (франц.).
15
Вижу, что прочли. И нечего краснеть, моя дорогая (франц.).
16
Рождественский пост, предваряющий собой праздник Рождества Христова. Начинается с 14 ноября — дня памяти апостола Филиппа и продолжается сорок дней. Отсюда и его названия: Филиппов пост и «четыредесятница».
17
"И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал (семя) на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его» (Быт. 38, 8–10).
18
См. Список пособников.
19
Петр Федорович, после отречения от престола, был убит в Ропше. Как говорили: Алексеем Орловым с товарищами, за карточной игрой.
20
Почтенный старик ( франц .).
21
Кипрский царь и жрец богини Афродиты Пигмалион, живший в одиночестве, создал прекрасную статую женщины Галатеи и влюбился в нее. Тронутая его любовью и мольбами, Афродита вдохнула в скульптуру жизнь, и Галатея стала супругой Пигмалиона.
22
Здесь уместно вспомнить инспирацию князя Михайлы Щербатова о том, что де никто иной, как Орлов, все хорошие качества коего «были затмены его любострастием… учинил из двора государева дом разпутства; не было почти ни одной фрейлины у двора, которая не подвергнута бы была его исканиям и коль много было довольно слабых, чтобы на оныя преклониться, и сие терпимо было Государыней, и, наконец, тринадцатилетнюю двоюродную сестру свою Катерину Николаевну Зиновьеву изнасильничал, и, хотя после на ней женился, но не прикрыл тем порок свой, ибо уже всенародно оказал свое деяние и в самой женитьбе нарушил все священные и гражданские законы». М. М. Щербатов «О повреждении нравов в России». С.‑Петербург, 1906. С. 73.
23
I. О выходах.
Выходом при Высочайшем Дворе называется шествие Их Императорских Величеств, с прочими Августейшими Особами, из внутренних апартаментов в церковь и обратно.
Выходы разделяются на большие и малые.
Первые бывают в большие церковные праздники и торжественные дни, равно как по некоторым особым случаям, в Большую церковь Зимнего дворца и в церкви других Дворцов, смотря по местопребыванию Их Императорских Величеств, а последние — в такие же праздники и торжественные дни, но в Малую церковь Зимнего дворца, по частным повесткам, а также в обыкновенные праздники и воскресные дни, в эту церковь и церкви других Дворцов… Назначение большого или малого выхода делается по Высочайшему Его Императорского Величества повелению…
…На малые при Высочайшем Дворе выходы, по частным повесткам, имеют право являться:
Обер‑Гофмейстерина.
Гофмейстерины Их Величеств Государынь Императриц.
Статс‑Дамы.
Камер‑Фрейлины.
Гофмейстерины Их Высочеств Великих Княгинь.
Свитные Фрейлины Их Величеств Государынь Императриц и Их Высочеств Великих Княгинь.
Члены Государственного Совета.
Министры и Главноуправляющие.
Первые Чины Двора.
Генерал‑Адъютанты.
Свиты Его Величества Генерал‑Майоры.
Флигель‑Адъютанты.
Придворные Чины при Их Императорских Высочествах состоящие и дежурные Адъютанты Великих Князей.
Находящиеся в С.‑Петербурге Генерал‑Губернаторы и Командующие Военными округами.
С.‑Петербургский Губернатор и Губернские Предводители Дворянства: С.‑Петербургский и Московский.
Секретари Государынь Императриц.
Примечание. Кроме означенных лиц на малых выходах могут быть только те, коим даровано особое Высочайшее на то разрешение. Положение о выходах (Высочайше утверждено 13 апреля 1858 г.).
Н. Е. Волков. Двор русских императоров в его прошлом и настоящем. СПб., 1900. С. 145–147.)
24
Гофмейстерина ( нем .).
25
Королева ( нем .).
26
Со времен Августа имя древнегреческого оратора и философа Зоила и его прозвище «фригийский раб» стали нарицательными для мало понимающих критиков, выступающих с позиций мелочного, завистливого и язвительного очернительства.
27
Так называли молодых девиц, назначаемых в придворный штат Большого или Малого Дворов. Некоторые из них становились фрейлинами.
28
Роговой оркестр представлял собой набор охотничьих рогов, каждый из которых издавал только один звук хроматической гаммы. В России был введен чехом Иоанном‑Антоном Марешем, приглашенным гофмаршалом императрицы Елисаветы Петровны Семеном Григорьевичем Нарышкиным в 1748 г. 37 инструментов разного размера, из которых для самого низкого тона делали трубы длиною до четырех метров, создавали общее звучание наподобие органа. До начала царствования Александра I роговые оркестры пользовались в России большой популярностью.
29
Этот любопытный документ, изобретенный в 1730 г., заслуживает внимания, и потому мы приводим его целиком: «Понеже Ея императорское величество Всемилостивейше изволила меня в Придворную службу в……………… принять и определить, того ради обещаю и клянусь Всемогущим Богом во всем и всегда по моей должности и чину поступать Ея Императорскому Величеству как честному служителю надлежит верным и добрым рабом и подданным быть. Службу и интересы Ея Величества прилежнейше и ревностнейше хранить и о всем, что Ея Величеству к какой пользе или вреду касатися может по лучшему разумению и по крайней возможности всегда тщательно доносить и как первое, поспешествовать, так и другое отвращать, по крайнейшей целе и возможности старатися и при том в потребном случае живота своего не щадить. Такожде все что мне и в моем надзирании повелено верно исполнять и радетельно хранить и что мне поверено будет со всякою молчаливостью тайно содержать и кроме того кому необходимо потребно не объявлять и о том, что при Дворе происходит и я слышу и вижу, токмо тому, кто об оном ведать должен, никогда ничего не сказывать и не открывать, но как в моей службе, так и во всем прочем поведение всегда беспорочной современной верности и честности прилежать. Как нынешним, так и впредь по Ея Императорского Величества указом и волей, определенным Придворным Регламентом покорно следовать и во всех случаях таким образом поступать яко сущему Ея Императорского Величества служителю пристойно и я в том, как здесь моей Всемилостивейшей Государыне и Начальству, так и Всесильному Богу и Его Страшному Суду ответ дать могу елико мне Бог душевно и телесно да поможет. В чем я целую Евангелие и Крест Спасителя моего; к вящему же моего обещания подтверждению сию присягу своеручно подписую». // Волков Н. Е. Двор русских императоров. СПб., 1900. С. 72.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: