Софья Бенуа - Кёсем Султан. Новая загадка Великолепного века

Историк Эвлия Челеби рассказывал в своих записках о том, как капризный султан назначал на государственные должности случайных людей, буквально с улицы:

«Он был необычайно щедрым монархом и раздавал свои сокровища людям самого низкого происхождения и своим любимым женщинам. Банщика он возвысил до поста генерала янычар в чине паши с тремя бунчуками [это равносильно современному званию генерал-полковника]; а чтобы порадовать свою фаворитку Шекер Паре, он сделал сына торговца рисом агой янычар.

В то же достоинство он намеревался возвести и Ахмеда Кули, по происхождению цыгана, который был знаменитым борцом и жонглером и в этом качестве доставлял султану немалое удовольствие. Жонглер ответил: “Всемилостивейший повелитель, со времен фараонов, которые изгнали нас, бродячих цыган, из Египта, ни один из моих предков не был ни министром, ни визирем; и такие мысли пришли в голову фараона, только когда он был уже накануне падения”. Выразившись таким образом, он чрезвычайно благоразумно отклонил предложенный сан и попросил отпустить его для паломничества в Мекку».

Наступил странный период в жизни Османской империи: время влияния случайных людей, фавориток малахольного, объятого похотью султана. Кёсем с досадой следила за тем, как наглые безродные девицы верховодят уже не только в гареме, но и при дворе. Пол Райкот описывает, как одна из фавориток султана Ибрагима, глупенькая девица, которая ни в чем не знала отказа от султана, посмела перейти дорогу самой Кёсем:

«…королева-мать воспылала ревностью и, пригласив ее однажды на обед, приказала задушить ее и убедила Ибрагима, что она умерла внезапно от острого приступа, отчего несчастный пришел в отчаяние».

В гареме постепенно стала заправлять смазливая и хитрая авантюристка по прозвищу Шекер Паре («Кусочек сахара»).

Танцовщицы. Художник Фабио Фабби

Она была главной сводней Ибрагима, поставляя ему отовсюду для забавы новых красивых женщин (которых уже не только покупали на невольничьих рынках, но и попросту отлавливали в банях и даже просто на улицах). Джон Фридли писал о Шекер Паре и о том, как в результате похождений султана терпение Кёсем лопнуло:

«…Она (Шекер Паре) также была его посредницей, когда он увлекся одной из вдов своего покойного брата Мурада. Однако женщина с презрением отвергла его домогательства, а когда он попытался изнасиловать ее, она выхватила кинжал и пригрозила ударить его, если он не успокоится. На шум схватки прибежала Кёсем, которая стала упрекать Ибрагима и дала женщине возможность скрыться. Это настолько разозлило Ибрагима, что он изгнал свою мать из гарема и отослал в Старый дворец.

В то же время Ибрагим унизил своих сестер Айше, Фатиму и Ханзаде, а также племянницу Кайю, поставив их в зависимое положение от своих наложниц, которым он передал земельные владения и драгоценности этих близких родственниц. Он также заставил своих сестер и племянницу обслуживать его жену Хюмашах, у которой они выполняли обязанности горничных. Узнав об этом, Кёсем пришла в ярость и окончательно решила не поддерживать больше своего сына. Материнская любовь уступила место ненависти, что и предрешило падение Ибрагима. Она написала великому визирю Ахмеду-паше письмо, в котором были следующие строчки:

– В конце концов он не оставит в живых ни вас, ни меня. Мы потеряли влияние в государственных делах. Уберите его с трона немедленно.

К тому времени Ибрагим стал волочиться за дочерью муфтия, прелести которой расписала ему Шекер Паре. Священнослужитель был прекрасно осведомлен о порочных наклонностях Ибрагима и не желал отдавать ему свою любимую дочь. Однако из осторожности он скрывал свои истинные чувства и говорил, что не хочет силой принуждать свою дочь к замужеству. Он обещал попытаться убедить ее выйти замуж за султана. Ибрагим был вполне удовлетворен таким ответом, однако на следующий день муфтий вернулся, чтобы огорчить его, сообщив, что его дочь не желает сочетаться узами брака с султаном. Тогда Ибрагим пустил в ход свое испытанное средство, сводницу Шекер Паре, которая принесла с собой подарок от султана, огромный алмаз, но девушка осталась непреклонной. Терпение Ибрагима было исчерпано, и он приказал великому визирю Ахмеду-паше схватить девушку и доставить в гарем. Наслаждение султана было недолгим, так как девушка постоянно плакала и в интимные моменты вела себя совершенно безучастно. Страсть Ибрагима быстро потухла, и через несколько дней он с презрением вернул ее муфтию. Обиженный отец пожаловался Софу Мехмеду-паше, члену Дивана, а также Мураду-аге, командиру корпуса янычар, которые согласились с тем, что наступил подходящий момент для свержения Ибрагима. Заодно они решили свести счеты и с его великим визирем. К их заговору примкнула Кёсем. Вскоре ряды заговорщиков пополнились. К ним присоединились два кадиаскера, главных судьи Румелии и Анатолии, после чего было решено действовать.

Мятеж начался 7 августа 1648 года, когда Мурад-ага в сопровождении кадиаскеров и других сановников привел своих янычар во дворец Топкапы и заставил Ибрагима выслушивать их требования, заключавшиеся в увольнении Ахмеда-паши и назначении на его место Софу Мехмеда-паши. Ибрагим был вынужден согласиться, после чего Софу Мехмед-паша тут же вступил в обязанности великого визиря, а Ахмед-паша бежал в дом муфтия, полагая, что там ему удастся найти убежище. Однако янычары вытащили его оттуда и, убив, бросили тело перед мечетью султана Ахмеда. Затем толпа, собравшаяся на Ипподроме, разрубила труп великого визиря на мелкие кусочки, из-за чего впоследствии его стали называть Хезарпара Ахмед, или Ахмед “Тысяча кусков”. Джинджи Ходжу постигла та же участь, как пишет о том Эвлия Челеби, который отмечает, что Шекер Пару сослали в Египет. На следующий день янычары пришли к муфтию, и тот вручил им фетву, в которой объявлялось о низложении Ибрагима за то, что он являлся “дураком, тираном и негодным к правлению”. Получив фетву, Ибрагим с нарочитым презрением порвал ее и стал угрожать муфтию, который тут же выпустил вторую фетву, объявив, что всякий, кто не повиновался божьим законам, “являлся неверным и лишался трона”. Когда Ибрагиму вручили вторую фетву, он порвал и ее и приказал казнить муфтия. Однако к этому времени Ибрагим потерял всякую власть, и его распоряжение было проигнорировано. Тем временем янычары, собравшиеся у Ворот приветствий, потребовали его низложения».

Перепуганный султан, с которого мигом слетела вся спесь, бросился в покои Кёсем (которой незадолго до этого милостиво и очень неохотно разрешил вернуться из Старого Дворца в Топкапы). Ибрагим, рыдая и размазывая слезы по одуловатому лицу, пал в ноги матери и умолял спасти ему жизнь. Кёсем пожалела малахольного сластолюбца, убедив его написать отречение от престола в пользу своего старшего сына Мехмеда.