Павел Загребельный - Роксолана. Полная версия легендарной книги

– Тем хуже для них.

То же проделал и в Стамбуле, переполовинив евнухов и в Баб-ус-сааде и при дворе. Не грозили теперь султанским женам ничем, даже малую нужду не имели чем справлять и вынуждены были носить в складках своих тюрбанов серебряные трубочки для этой цели.

Так что легко было представить, что ждало бы Ибрагима, если бы султан узнал о происхождении своей возлюбленной и о ночах, которые она провела в его доме на Ат-Мейдане. Спасение было разве в том, что рабыня надоест султану прежде, чем он станет интересоваться, как она к нему попала, или же в том – и на это надо было надеяться более всего – что Ибрагима не выдадут ни валиде, ни сама Хуррем: одна – чтобы не быть в соучастии с греком, другая – чтобы навсегда остаться перед султаном вне всяких подозрений. Но это были все же одни только надежды, а как будет на самом деле, никто не мог знать наперед, даже сам Ибрагим, несмотря на его проницательность и остроту ума. Утешало то, что султан не изменил пока своего отношения к любимцу, значит, еще не знал ничего. Иначе бы не простил. И если не повелел бы немедленно уничтожить неверного друга, то пред царственные очи свои не пустил бы никогда и ни за что – это уж наверное.

О молодой жене Ибрагима заговорил султан тоже, видимо, неспроста.

Может, увлеченность его маленькой Хуррем была такой сильной, что не терпелось похвалиться ее красотой и прелестями, но положение султана не позволяло сделать этого даже перед Ибрагимом, и Сулейман призывал к откровенности своего любимца: пусть тоже хвалит свою Кисайю, и в тех восхвалениях отразится, как в зеркале, увлеченность султана. Для этого достаточно было бы Ибрагиму прочитать строки из Ахмеда Паши: «Локон, кокетничающий на твоей щеке, о друг мой, прекрасный павлин, распускающий крылья и перо, о друг мой…» Но в то же время заставлять султана сравнивать свою любимую с любимой его подданного (пусть и приближенного, пусть и любимца!) – не будет ли это оскорбительным для его высокого достоинства, особенно же принимая во внимание тяжелый Сулейманов характер? Султан не нуждается в свидетелях своих любовных утех, ему не нужны поверенные в его мужской страсти, женщина, которую он полюбил даже на несколько дней, для него выше всех женщин на свете, так что если уж говорить при нем о них, то разве что пренебрежительно или насмешливо.

Все эти мысли, опасения и сомнения пронеслись в голове хитрого грека так быстро, что он ответил на укор Сулеймана почти без задержки, почти мгновенно, и ответил именно так, как хотелось услышать Сулейману.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Кадрига – галера.

Миср – арабское название Египта.

Богазичи – Босфор.

Бейлербег – титул пашей и наместников (турецк.).

Рамадан (рамазан) – 9-й месяц мусульманского лунного года хиджры. Согласно догадкам, в этом месяце был «ниспослан» на землю Коран. В рамадан мусульмане должны были соблюдать пост (уразу).

Джамия – большая (соборная) мечеть.

Тюрбе – гробница (араб.).

Аспра – денежная единица.

Улем – мусульманский ученый.

Орты – янычарские воинские подразделения.

Кадуна – жена.

Дефтердар – собиратель податей.

Бастурма – шашлык из говядины.

Хамам – баня.

Хафиз – человек, знающий наизусть Коран, а также народный певец и сказитель у мусульман.

Уртак – купец.

Бей эфенди – глубокоуважаемый господин.

Чарчаф – покрывало для лица.

Сардак – верхнее теплое суконное платье галицких крестьян, расшитое шнуром.

Кунтуш – верхняя одежда, мужская и женская.

Лут – мера веса.

Поступала ли ты, как другие женщины, для удовлетворения своего вожделения?.. ( лат .)

Смотри, смотри, смотри! ( турецк .)

Рушен – сияющая, а также русская.

Чухраи и аджемы – придворные пажи.

Геза – мера длины.

Баб-ус-сааде – Врата Блаженства в султанском дворце. Так назывался и султанский гарем.

Кадий – мусульманский судья.

Абу Ханифа, Малика, Несай – известнейшие авторитеты в отрасли мусульманского права – шариата.

Суфий – мусульманский ученый, последователь одной из мусульманских сект.

Бейт – двустишие.

Чауш – нижний чин в армии, а также слуга.

«Тасаввурат» – «Метафизика» Аристотеля в мусульманской обработке.

Тогра – печать, в которой зашифровано имя султана.

Санджак – область.

Диван – здесь сборник стихов.

Сераскер – главнокомандующий.

Райя – христианское феодально-зависимое население в Турецкой империи.

Невбет – обычай ежедневно бить в барабан в знак торжества независимости. Здесь ирония: сова кричит невбет – знак утраты независимости.

Пердедар – слуга, раздвигающий занавесы во дворце.

Михраб – обращенная в сторону Мекки часть мечети, типа алтаря в христианских храмах ( араб .).

Чоджук – мальчишка.

Девширме – так называемый «налог крови», который османцы собирали в покоренных христианских странах. Маленьких мальчиков насильно забирали у родителей, отвозили в Стамбул, где отдавали в школы аджемов.

Кызылбаши – так называли тогда персов.

Диван – в Османской империи совет при государе.

Спахии – воины султанской кавалерии.