Вадим Кондратьев - Историческое фехтование

(ИФ) является одним из интереснейших жесткоконтактных видов спорта и отличается особой фактурой, эмоциональностью и зрелищностью. Этому есть несколько причин:

1. Наряду с другими видами единоборств, ИФ — это прежде всего поединок (двобой), где побеждает самый сильный, самый ловкий, самый умелый. Одной из особенностей ИФ является весьма относительное деление на весовые категории. Бойцы, вес которых различается на 10—20 кг, имеют практически равные шансы на победу. Более важным фактором является опыт, умение, тактика.

2. Соперничество происходит бескомпромиссно, с удивительным накалом страстей и огромным напряжением сил... Некоторые бои выигрываются на силе характера, который позволяет бойцу справится с изнеможением и преодолеть тянущий к земле доспех и ставшие неподъемными шит и меч.

3. в полной мере можно отнести к экстремальным видам спорта. Это не удивительно, потому что экипировкой спортсменов является настоящее историческое вооружение и реальный доспех, обеспечивающий запредельные нагрузки. Любой спортсмен знает, как нелегко выстоять обычный поединок, но в ИФ все усложняется тяжестью брони.

4. Этот спорт предполагает большое разнообразие поединков, так как категории вооружения имеют широкий спектр: от сабли или копья до двуручного меча, кинжала, топора или двух мечей. При одинаковых исходных данных, использование короткого меча диктует иную технику, чем действия длинным фальшионом, однако предсказать чье-либо преимущество практически невозможно.

5. Наконец, — это уникальное зрелище, явившееся к нам из глубины веков, чтобы напомнить традиции чести, благородства, гордости и мужества. Только этот спорт дает современному человеку почувствовать себя ратоборцем, когда дух древних воинов выводит на ристалище настоящих мужчин.

Перед зрителями словно оживают персонажи древних преданий, легенд, мифов и саг, ибо спортсмен волен избрать себе любой воинский образ и тип доспеха. И не важно, будет ли это викинг, русич, степняк или крестоносец, каждому предстоит одно — бой!

Откуда есть пошло

Одной из главных причин возрождения интереса к тяжелому клинковому оружию стало любопытство: как же на самом деле чувствовали себя наши легендарные предки, будучи облаченными в 20—35 кг железа. Первопроходцами на этой стезе стали историки-энтузиасты, увлеченные изучением и реконструкцией исторического костюма и вооружения. Поначалу более или менее серьезным изготовлением средневекового снаряжения занимались лишь в немногочисленных мастерских советских киностудий, но после 1980 года реконструкция вышла «в народ». Одиночки объединялись в клубы, которые росли и количественно, и качественно. Вместе с этим появилось желание опробовать доспехи и оружие на практике. Первые поединки проходили внутри клубов или на фестивалях единомышленников. Бои имели показательно-игровой характер, что не требовало особой физической и технической формы. Однако растущий азарт и дух соперничества потребовали более серьезной турнирной подготовки.

В это время А. К. Белов привнес в зарождающееся новый мощный импульс. Им был акцентирован именно боевой аспект, что и послужило началом формирования ИФ как спортивной и боевой дисциплины. Видимо поэтому первые бойцы, серьезно занимающиеся историческим фехтованием, вышли из среды сла-вяно-горицкой борьбы. И если в фестивальном движении мы только успешно догоняем страны Европы, то на спортивно-боевой стезе российские бойцы были и остаются лидерами. Первые шагипо легализации этого направления были сделаны тульской дружиной, благодаря которой нынешнее Отделение исторического фехтования зарегистрировано при Федерации фехтования России.

Сейчас, когда ИФ стало официальным видом спорта, на территории бывшего союза ежегодно проходят несколько десятков фестивалей, а также городских, региональных и международных турниров. Окончательно определились базовые правила и соревновательные номинации. Категориями стандартного вооружения стали «Щит—меч» и «Меч-меч». В нестандартную категорию вошли «Двуручный меч», «Историческое многоборье» и, пожалуй, самая задорная номинация «Лодейня». Подробней суть этих номинаций будет описана ниже, в разделе правил.

Уже три года в Москве проходит ежегодный чемпионат России по историческому фехтованию, куда съезжаются лучшие бойцы из разных регионов и ближнего зарубежья.

Последний чемпионат России собрал такое количество участников, что состязания проходили два дня, а накал боев не дал скучать ни судьям, ни зрителям. Врач, присутствовавший на чемпионате, тоже не остался без дела, обрабатывая случающиеся повреждения и оказывая помощь при нокдаунах (при этом необходимо отметить, что количество серьезных травм в ИФ несравнимо меньше, чем в футболе, хоккее или боксе).

Несмотря на дороговизну и сложность изготовления снаряжения, количество клубов и их численность неуклонно растут. Все новые и новые приверженцы тяжелого клинка открывают для себя этот сложнейший вид единоборств.

К сожалению, до последнего времени клубы ИФ строили свою технику, основываясь, в лучшем случае, на спортивном фехтовании (сабля, рапира, шпага). Зачастую учебным подспорьем становились сценическое фехтование Коха, экранные его версии из многочисленных кинобоевиков, или чудесные самоучители далекого Востока. Увы, по ряду причин ни то, ни другое, ни третье не дает сколь-нибудь приемлемых перспективных результатов.

• Спортивную технику сложно адаптировать из-за несопоставимых условий поединка: разница в массе клинка, весе защитной экипировки, в линейном движении по дорожке и произвольном перемещении по ристалищу. Прибавьте к этому запрет на применение колющих ударов и совершенно иные критерии оценки и подсчета результатов боя.

• Кино имеет своей целью не эффективность, а эффектность. Главная задача актеров и каскадеров — добротное исполнение боя, чтобы зритель сумел разглядеть все, что происходит на экране. Законы жанра, увы, ограничивают персональное боевое мастерство каскадера рамками экранной наглядности -зрелищное™. Как следствие — движения с большой амплитудой, затянутой фазой подготовки удара и заученным порядком действий.

• Существующие восточные школы фехтования малоупотребимы по тем же причинам. Их излишний догматизм и перегруженность ритуальными движениями лишь усложняют процесс освоения необходимых в бою навыков. К тому же восточные традиции слишком экзотичны для диких варварских племен и плохо ложатся на наш менталитет.

Предлагаемая школа равно дистанцирована как от сценической, так и от других легкоклинковых техник. Это боевая школа, близкая по структуре скорее к славяно-горицкой борьбе, где все движения максимально целесообразны и адаптированы к реальным условиям поединка. Недаром, кроме непосредственно технических приемов, основное внимание уделяется концепции боя, сути ударов и подоплеке действий. Именно концепция (система) является стержнем, на который нанизывается все разнообразие отдельных действий.