Борис Галенин - Цусима — знамение конца русской истории. Скрываемые причины общеизвестных событий. Военно-историческое расследование. Том I

Тарле Е.В. Павел Степанович Нахимов. — Великие русские люди. М., 1984. Серия ЖЗЛ.

Теттау. Куропаткин и его помощники. Вып. XXX. СПб., 1913.

Тирпиц А., фон. Воспоминания. М., 1957.

Тихомиров М.Н. Присоединение Мерва к России. М., 1960.

Третьяков Н.А. 5-й Восточно-Сибирский полк на Киньчжоу и на Артуре. — Военный сборник, 1909; I, стр. 55-74; II, 67-89; III, 83-100; IV, 79-96; V, 47-72; VI, 71-88; VII, 113-131; VIII, 51-67 и след.

Тростников В. Кто вправе считать себя русским? — Трибуна русской мысли, 2007, №7.

Утенков Д.М. Открытие Сибири. Историко-географический атлас. М., 1998.

Фань Вэнь-лань. Новая история Китая. М., 1955.

Фаренникова Ел. Александр Иванович Казарский. — Русская старина. Июль 1886. С. 203-208.

Хаусхофер К. О геополитике. М., 2001.

Хвостов В.М. Дипломатия в новое время. 1871-1914. М., 1963.

«…Хорошо забытое старое». Сб. статей. М., 1991.

Черняев Н.И. Мистика, идеалы и поэзия русского Самодержавия. М., 1998.

Чистяков В.Н. Под самым прекрасным флагом. М., 2004.

Чудаков А. Гвардия не сдается, но… умирает. — Российская Федерация сегодня, 2002, № 7.

Царь всея Руси Иоанн IV Грозный. Под ред. свящ. Серафима Николаева. М., 2005.

Шацилло К.Ф. Последние военные программы Российской Империи. — Вопросы истории, 1991, № 7-8.

Шацилло В.К., Шацилло Л.А. Русско-японская война. 1904-1905. Факты. Документы. М., 2004.

Шевелев К.В. На «Баяне» 31 марта 1904 года. — Порт-Артур. Воспоминания участников. Нью-Йорк, 1955.

Шевырев А.П. Русский флот после Крымской войны. Либеральная бюрократия и морские реформы. М., 1990.

Шигин В.В. Потомству в пример. — Морской сборник, 2005, № 7-8.

Широкорад А.Б. Падение Порт-Артура. М., 2003.

Широнин B.C. КГБ-ЦРУ. Секретные пружины перестройки. М., 1997.

Шпенглер О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Образ и действительность. Минск, 1998.

Шишов А.В. Неизвестные страницы русско-японской войны (1904-1905). М.,2004.

Шишов А.В. Адмирал Макаров. М., 2003.

Шолохов А.Б. Всадник на белом коне: бурная жизнь и таинственная смерть генерала М.Д. Скобелева. Уфа, 1999.

Штенгер В.А., флота ген. Подготовка 2-й эскадры к плаванию. С эскадрой адмирала Рожественского. СПб., 1994.

Шталь А.В. Цусима. — Морской сборник, 1923, № 5.

Штер А.П. На крейсере «Новик». СПб., 2001.

Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 2000.

Щеглов А.Н. Значение и работа штаба на основании опыта русско-японской войны. М.-Л., 1941.

Щукин Н. Поездка в Якутск. СПб., 1844.

Энгельс Ф. Внешняя политика русского царизма. — Собр. соч. М. и Э. М., 1962. Т. 22.

Энгельс Ф. Введение к брошюре Боркхейма «На память ура-патриотам». — Собр. соч. М. и Э. М., 1961. Т. 21.

Эссен Н.О., фон. «Это не война, а какая-то адская затея…» (Письма Н.О. фон Эссена из Порт-Артура). Публ. В.А. Петрова. — Отечественные архивы, 1996, № 3.

Яковлев Н.Н. 1 августа 1914 года. М., 1993.

Янчевецкий Д.Г. 1900. Русские штурмуют Пекин. М., 2008.

Япония накануне и во время войны с Россией глазами Святого Равноапостольного Николая Японского. Л., 1991.

Японо-Китайская война. Сборник материалов по военно-морским вопросам. Выпуск 1-й. Издание Военно-Морского Ученого Отдела Главного Морского Штаба. СПб., 1896.

Японо-Русская война. Сборник статей и материалов. Выпуски 1-5. СПб., 1905.

Dennet Tyler. Roosevelt and Russo-Japanese War. New York, 1925.

Donnet Gaston. Histoire de la Guerre Russo-Japonaise. — Du 5 Decembre 1904 au 20 Septembre 1905. — Paris, Librairie Ch. Delagrave.

Pringle H. Theodore Roosevelt. A Biography. New York, 1931.

Tomblin Brooks Barbara. High Noon at Chemulpo. — United States Navy Institute Proceedings, 1969, № 8.

Галенин Борис Глебовичродился в 1947 году в Москве. В 1970 году закончил механико-математический факультет МГУ. им. М.В. Ломоносова. Много лет работал в системе Минморфлота СССР. Кандидат технических наук, специалист по защите портов от волнения. Автор многих научных работ по данной проблематике, в том числе «Ветер, волны и морские порты» (Л., 1986).

Военной историей занимается с 1972 года. Активный участник военно-патриотического движения. Член общества Изучения Истории Отечественных Спецслужб. Автор биографии П.Н. Краснова: «Жизнь, творчество, смерть и бессмертие» (в книге: Генерал Петр Краснов. За чертополохом. М., 2002), книги «Пингвины — любимые животные казаков, или апология отечественных спецслужб от Аскольда до Андропова» и ряда статей о русско-японской и Первой мировой войнах. Участник военно-исторических конференций.

См. на эту тему прекрасную статью современного православного мыслителя Виктора Тростникова «Кто вправе считать себя русским?» — Трибуна русской мысли, 2007, № 7.

Речь идет о 1870-1890-х годах. — Б.Г.

Отрадным исключением, с которым автор познакомился, к сожалению, только по написанию большей части настоящего труда, является работа Н.А. Нарочницкой «Россия и русские в мировой истории».

Русским термином «мировое тайновластие» автор заменил обычно применяемый термин «мировая криптократия».

Книга II. Часть третья. Глава 2.2: Как это видели они сами.

Слова из официального донесения о Цусимском бое английского наблюдателя на эскадре адмирала Того капитана 1-го ранга Пэкинхэма.

Александр Македонский.

Ин. 1:1—3. Приводимый перевод представляется наиболее адекватным первоначальному славянскому тексту Кирилла и Мефодия: «Искони бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово. Слово бе искони к Богу. Вся Тем быша, и без Него ничтоже есть, еже есть». Слово «искони» в первой фразе, означающее именно «предвечно», в дальнейших переводах было почему-то заменено на «в начале», что вводит вневременного Бога Творца Вседержителя в течение сотворенного Им времени. Что, согласитесь, по меньшей мере, странно, поскольку позволяет допустить, что до помянутого начала Бога и вовсе не было. И уж, во всяком случае, выражением в начале очевидным образом игнорируется существование Бога до начала веков.

Отсюда, кстати, видно преимущество наследственной самодержавной власти для независимого национального бытия любого народа. В этом случае «подбор кадров» высшего эшелона власти значительно затрудняется. Правда, лишь до той поры, пока у самой верховной власти остаются верные люди в том самом «высшем эшелоне».

Действительно, даже русский коммунизм был для русского народа материалистическим воплощением этой вечной русской идеи.

Что совершилось и совершается даже при видимой сохранности монастырей, храмов, иерархии.