Владимир Побочный - Курская великая битва (01.06.1943 – 31.07.1943). Часть первая

За Центральным и Воронежским фронтами располагаются войска Степного военного округа, находящиеся в резерве Ставки и имеющие задачу в случае прорыва противником обороны на Курском выступе остановить и совместно с войсками этих фронтов решительным контрнаступлением окончательно разгромить его.

Координация действий фронтов возлагается на представителей Ставки ВГК Г. К. Жукова и А. М. Василевского.

Георгий Константинович Жуков

Александр Михайлович Василевский

Народно-освободительная армия Греции приобретает планомерный, организованный характер и охватывает почти всю территорию страны. Летом ЭЛАС проводит широкое наступление на все важнейшие коммуникации оккупационных войск, отвлекая на себя крупные силы врага в момент высадки союзников в Сицилии. Большой успех, достигнутый греческими патриотами, отмечается командованием войск союзников на Среднем Востоке, направившим ЭЛАС приветственную телеграмму. «Благодаря блестящим операциям греческих партизан, – говорится в ней, – внимание держав оси было отвлечено от продвижения крупных транспортов и концентрации войск, предназначенных для операции на Средиземном море. Державы оси по-прежнему вынуждены посылать подкрепления в балканскую зону, что позволяет развивать согласно намеченному плану операции, развернувшиеся в Сицилии. Командующий войсками генерал Вильсон выражает всем свободным грекам свою искреннюю признательность».

В ходе борьбы части ЭЛАС освобождают отдельные населенные пункты и целые районы, особенно в горных областях на севере страны, где возникают новые, народные органы власти. Демократический характер освободительного движения греческого народа вызывает тревогу и страх в кругах греческой реакции, пользовавшихся поддержкой Англии (к. 2).

С увеличением пропускной способности железных дорог и новым строительством развертывается борьба за подъем работы на всех участках транспорта, за усиление помощи ему со стороны промышленности. Промышленные предприятия помогают материалами, запасными частями для ремонта подвижного состава; повсюду проводятся воскресники в помощь железным дорогам. Чтобы не допустить простоев паровозов на угольных складах под экипировкой, партийные организации предприятий выделяют для работы на складах свыше 2 тыс. коммунистов и комсомольцев. Проводится мобилизация комсомольцев для использования их в качестве кочегаров и помощников машинистов.

Вспомним как это было…

Страшной, мученической смертью ежедневно умирали тысячи украинцев. Националисты словно с цепи сорвались. Каждое убийство они превращали в изощрённую пытку, словно соревнуясь друг перед другом в своем зверстве.

Двум подросткам, братьям Горшкевичам, пытавшимся позвать на помощь партизан, разрезали животы, отрубили ноги и руки, обильно засыпали раны солью, оставив умирать в поле.

В одном из домов на столе среди объедков и недопитых бутылок самогона лежал мертвый ребенок, голое тельце которого было прибито к доскам стола штыком. В рот ему изверги засунули недоеденный квашеный огурец.

Уповцы замордовали двухмесячного ребенка Иосифа Фили, разорвали его за ножки, а части тельца положили на стол.

Как-то сотня «Игоря» наткнулась в Паридубском лесу на лагерь цыган, бежавших от преследования гитлеровцев. Бандиты их ограбили и зверски убили. Резали пилами, душили удавками, рубили на куски топорами. Всего было уничтожено 140 цыган, в том числе 67 детей.

Из села Волковыя в одну из ночей бандеровцы привели в лес целую семью. Долго издевались над несчастными людьми. Увидев, что жена главы семьи беременна, разрезали ей живот, вырвали из него плод, а вместо него затолкали живого кролика.

Ночью из села Хмызово привезли в лес сельскую девушку лет семнадцати, а то и меньше. Ее вина заключалась в том, что она вместе с другими сельскими девчатами ходила на танцы, когда в селе стояла воинская часть Красной Армии. «Кубик» увидел девушку и попросил у «Варнака» разрешения лично допросить ее. Он требовал, чтобы та созналась, что «гуляла» с солдатами. Девушка божилась, что этого не было. «А я сейчас это проверю», – усмехнулся «Кубик», заостряя ножом сосновую палку. Через мгновение он подскочил к пленной и острым концом палки начал тыкать ей между ногами, пока не загнал сосновый кол в половой орган девушки.

Свидетели зверств бандеровцев вспоминали:

«…На наш двор пришли бандеровцы, схватили нашего отца и топором отрубили ему голову, нашу сестру прокололи колом. Мама, увидев это, умерла от разрыва сердца».

Жена моего брата была украинкой. За то, что вышла замуж за поляка, 18 бандеровцев насиловали ее. Очнувшись, она пошла и утопилась в Днестре».

Перед казнью националисты обвинили учительницу Раису Борзило в пропаганде советского строя в школе. Бандеровцы ей заживо выкололи глаза, отрезали язык, затем накинули на шею петлю из проволоки и потащили в поле…

Осенью 1943 вояки «армии бессмертных» убили сорок польских детей в селе Лозовая Тернопольского уезда. В аллее они «украсили» ствол каждого дерева трупом убитого перед этим ребенка. Трупы прибивались к деревьям таким образом, чтобы создалась видимость «венка».

«…Мы стали свидетелем того, как оуновцы вырезали подчистую целые госпиталя Красной Армии, которые поначалу оставляли в тылу без охранения. Они вырезали у раненых на теле звезды, отрезали уши, языки, половые органы»…

Из покоянного письма бандеровки Надежды Вдовиченко:

«Я, Вдовиченко Надежда Тимофеевна, уроженка Волыни… Я и моя семья просим простить нас всех посмертно, потому что, когда люди будут читать это письмо, меня уже не будет (подруга выполнит мое поручение).

У родителей нас было пятеро, мы все были завзятые бандеровцы. Мы днем отсыпались по хатам, а ночью ходили и ездили по селам. Нам давались задания душить тех, кто укрывал пленных русских и самих пленных. Этим занимались мужчины, а мы, женщины, перебирали одежду, отбирали коров и свиней у погибших людей, скот резали, все перерабатывали, тушили и укладывали в бочки. Однажды за одну ночь в селе Романове задушили 84 человека. Старших людей и старых душили, а детей маленьких за ножки – раз, ударил головкой об дверь, и готово. Мы жалели своих мужчин, что они крепко намучаются за ночь, но за день отоспятся и на следующую ночь – в другое село.