Виктор Шетэля - Краткий словарь танцев
- Название:Краткий словарь танцев
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Флинта
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-89349-784-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Шетэля - Краткий словарь танцев краткое содержание
Для специалистов и всех интересующихся данной тематикой.
Краткий словарь танцев - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Что касается танца с шалью, то более волнующего зрелища никто никогда еще не видывал! Что тут творилось! Все было вихрь. Юбки гремели, мелькали веера, дамы путались в гирляндах искусственных цветов, кавалеры их вызволяли (Ч. Диккенс. Очерки Боза).
ТАНЕЦ С ШАШКОЙ– таджикский памирский мужской танец. Воинственного характера, с резкими движениями, с обнаженной шашкой в одной руке и ножнами в другой, которые танцующий вращает над головой и по сторонам. Танец с шашкой во рту, пробег с лезвием шашки у самых глаз.
ТАНЕЦ САЛИЕВ– древнеримский ритуальный танец двенадцати членов коллегии салиев, который они исполняли в храме во время жертвоприношения, при торжественных шествиях по улицам Рима, надев легкий панцирь и шлем, с мечом и копьем в руках, с другим вооружением, под звуки труб в такт древней песни в честь Марса. Многочисленные жесты и движения. Дал начало другим танцам в честь богов.
Теперь пируем! Вольной ногой теперь ударим оземь! Время пришло, друзья, Салийским угощеньем щедро Ложа кумиров почтить во храме (Гораций).
ТАНЕЦ САТИРОВ(силенов) – древнегреческий и древнеримский танец, в котором танцоры были одеты в шкуры козла. Подражание движениям козла.
Едва лишь смолкла ругань Суллы – он всегда отличался грубой речью и плоскими шутками – музыканты снова заиграли и вместе с мимами и танцовщицами, которые подпевали им, принялись отплясывать танец сатиров (Р. Джованьоли. Спартак).
ТАНЕЦ СВЯЩЕННЫХ ТРЕУГОЛЬНИКОВ– древнегреческий обрядовый танец.
«Нас всех учили искусству равновесия в школе гетер Коринфа – без этого нельзя исполнять танец священных треугольников»… Опираясь на лошадь правой рукой, она [Таис] стала исполнять странный обрядовый танец. Поднимаясь на пальцы правой ноги, гетера высоко поднимала левую, обхватывая ее щиколотку протянутой вперед левой рукой. Изогнутое луком медное тело Таис обрисовывало треугольник, как бы замкнутую вверху букву «гамма»… Затем обе руки простерлись на уровне плеч в такт сильному прогибу тела, а правая нога перешла в положение левой. И снова на миг образовался треугольник (И. Ефремов. Таис Афинская).
ТАНЕЦ СЕМИ ПОКРЫВАЛ– танец древности, сладострастного характера. Соотносят с танцем живота и со стриптизом. Изображен в опере Р. Штрауса «Саломея» как весьма эротический.
Саломея танцует танец семи покрывал (О. Уайльд. Саломея); Антис, танцовщица в Лидии, имеет семь вуалей вокруг своего тела. Она срывает желтый вуаль, и рассыпаются ее черные локоны, розовый вуаль скользит с ее уст. Белый вуаль дает увидеть ее руки. Она освобождает свои небольшие груди, развязав свой красный вуаль. Она срывает с плеч своих синий, но прижимает к наготе последний – прозрачный вуаль. Молодые люди ее умоляют. Она закидывает назад свою голову. При звуке одних только флейт, Антис его разрывает, сперва немного, потом совершенно… (Билитис. Танец цветов).
ТАНЕЦ СЕНТ-ВИТТА– древнеримский танец ритуального характера. Раз в году собираясь в капелле Сент-Витта, женщины танцевали там день и ночь, пока не падали в исступлении на землю. Ср. пляска святого Витта.
ТАНЕЦ СИРЕН– древнегреческий ритуальный танец. Его составляют сладострастные позы женщин с венками из цветов. Их взгляды томные, на губах улыбка. Этот танец был обычно в конце большого пиршества.
Танцовщицы исполнили множество пантомим, среди других рождение Вакха и забавные приключения Силена. Их позы, их движения, вначале ритмичные и умеренные, перешли мало-помалу в лихорадочное возбуждение вакханок, под громкие аплодисменты зрителей, подогретых обильными возлияниями. «Ну, танцовщицы, жестикулируйте, – кричал какой-то неутомимый, – тряситесь, скачите, подражайте вакханкам, когда они совершенно пьяны!» (А. Дебэ. Коринфские ночи).
ТАНЕЦ СМЕРТИ– см. пляска смерти.
ТАНЕЦ СОБИРАЮЩИХ ВИНОГРАД– древнегреческий танец. Хореографическое изображение танцором процесса собирания винограда, давления его ногами, наполнения бочек, питья вина. Ср. поама.
ТАНЕЦ СТАРЫХ ЖЕНЩИН– древнемексиканский ритуальный танец. Исполнялся на раскаленных углях.
ТАНЕЦ УЛАД-НАЙЛЬ– танец алжирских провинциальных куртизанок.
И вот две улад-найль поднимаются… и начинают пляску. Их танец – плавное хождение, ритм которого отмечается ударами пятки, от чего на ногах звенят все кольца. При каждом ударе все тело изгибается, как бы прихрамывая; руки, поднятые кверху и вытянутые на высоте глаз, при каждом покачивании медленно поворачиваются, а пальцы быстро и нервно вздрагивают… Так идут улад-найль одна навстречу другой. Подойдя друг к другу, они берутся за руки, и тело их как будто пронизывает дрожь… Они соприкасаются, выгнувшись назад, как в истоме… Затем, внезапно выпрямившись и вновь обретя бесстрастность, они расходятся, и каждая продолжает свое медлительное прихрамывающее скольжение до рядов зрителей (Г. Мопассан. Провинция Алжир).
ТАНЕЦ УСИНЬША– латышский ритуальный танец.
С солярной (солнечной) символикой, видимо, связан танец Усиньша или его коня, который сопоставим с мотивом танца («играния») солнца. (Усиньш в латышской мифологии покровитель лошадей) (Мифологический словарь).
ТАНЕЦ ЧЕРНОГО КОЛДОВСТВА– древнегреческий танец.
«Как танец черного колдовства, который танцуют ночью противосолонь вокруг того, чему хотят повредить?» – спросила Таис, и Делосей кивнул утвердительно (И. Ефремов. Таис Афинская).
ТАНЕЦ ЯБЛОК– испанский танец. Танцовщицы танцуют, играя сочным яблоком, помещая его на голове, бросая его в воздух, что сопровождается смехом и танцевальными шагами.
ТАНЕЦ ЯГУАРА– праздничное театрализованное представление в масках у индейской народности какчикели (в Гватемале).
ТАНÓК, ТАНКИ(вероятно, от слова танец) – хоровод, игровые пляски у русских и других славян. Также понимается как священная девичья пляска, призванная увеличивать плодородие земли, при которой первоначально мужчины не могли присутствовать. Позже и народная пляска в помещении. Темп от медленного к быстрому.
Во время весенних и летних календарных обрядов водили хороводы (танки) (История русской музыки); Вела же танок, конечно, Голуба, и ее голос было слыхать среди всех остальных. Пестрая змея послушно вилась следом за нею хитрым узором, кругами и петлями меж дерев и хоть бы раз свернула противосолонь (М. Семенова. Валькирия).
ТАНЦЫ КЭЛУШАРИЕВ– старинный румынский ритуальный мужской танец. Мужчины (кэлушарии), одетые в женское платье с венками из растений на головах и лицом, прикрытым белой косынкой (чтобы их не узнали), в русальные дни ходили по округе из села в село и излечивали больных при помощи танцев и виртуозных прыжков. Больных укладывали на постеленный на землю ковер, и кэлушарии танцевали вокруг них, перепрыгивали через больного – от головы к ногам. Некоторые исследователи возводят этот танец к ритуальным танцам древнеримских салиев (см. танец салиев).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: