Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет

жl n, — [e]s масло (растительное): во многих религиях святые масла являются сакраментальным средством освящения для устранения демонических сил и расплаты; иконы, культовые объекты подвергаются «помАзанию»; в AT (1.Mos.28, 18 "И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником; и возлил елей на верх его. И нарек имя месту тому: Вефиль (Дом Божий)"; 2.Mos. 40,9); римляне помАзали оружие древнего бога Quirinus'а; помазание королей существовало еще в библейские времена (1.Sam.10,1; Sam. 2,4; 1.KЖn.1,34); этот обычай нашел воплощение в церкви Востока с 7 века, а с конца первого тысячелетия в византийской церкви; самым старым помазанием было помАзание больных (KrankenЖlung) (Mark 6,13); позже было сакраментальным помазанием также для крещения, конфирмации, посвящения в ранг священника; жlung: die Letzte жlung f, =, -en соборование: обряд помазания умирающего в римско-католической и ортодоксальной церкви

Ontologie f, — :от греч jn (ontos)= сущее + lСgos; Lehre vom Sein, vom Seienden = учение о бытии (Sein): философское учение о бытии, его основах, принципах, структуре и закономерностях; учение о порядке, понятиях и определении существования; онтологическое доказательство бога? Gottesbeweise; в своем первоначальном значении онтология образует только первую часть метафизики

Opfer n, — s,= жертва: в истории религии известны различные формы жертвоприношений как обрядов для установления контакта с божеством: ацтеки приносили кровавые и человеческие жертвы, буддизм категорически не признает жертвоприношение; религия AT первоначально знала как бескровные, так и кровавые жертвы, однако, вскоре претерпела гуманизацию (Mos 1,22); пророки выступали против культа жертвоприношений (Amos 5, 21f), требуя вместо них покаяния и послушания (1.Sm 15,22); в талмудическом иудаизме изучение текстов считается жертвой; в христианстве смерть Иисуса Христа рассмативается как единственная и окончательная жертва во искупление грехов (1.Kor 5,7; Hebr 9,28); Opfealtar m, — s, tДre жертвенник, алтарь? Altar

Ora et labora = bete und arbeite = молись и работай — девиз Бенедикта из Нурсии и бенедиктинцев: является основным правилом Ордена

Oratotium n, — s,rien 1 капелла, часовня, молельня; 2 многочастное музыкальное произведение на библейские темы для хора, солистов и оркестра; в 17 в ораториями пытались вытеснить светскую оперу

Orden m, — s, = орден (монашеский, духовно-рыцарский) (ordo = lat. Ordnung = порядок): Ordengemeinschaft: под "орденским обществом" понимают монашеское объединение, члены которого живут по определенным правилам, главные из них — послушание, целомудрие и бедность; мотивом для основания орденского сообщества было и остается представление, что при таком образе жизни можно ближе всего подойти к совершенству, которого требовал Ииусу Христос; различают чисто созерцательнае ордена, направленные на молитву и стремление к совершенству, и деятельные, посвящающие себя различным задачам — миссионерству, просвещению, благотворительности, социальной работе и т. д.; существуют женские и мужские объединения; менее строгие религиозные общества в католической церкви называются Kongregationen = братство, товарищество (например, Redemptoristen; redemptor= ErlЖser = спаситель); с 19 века в евангелической церкви существуют орденские объединения Diakonissen und Diakonen; опыт экуменического ордена "CommunautИ de Taize" во Франции самый известный пример того, что до сих пор большое число христианской молодежи находит монастырь идеальным местом для углубленного самопознания, медитации и духовных занятий

Ordination f, =, -en посвящение в сан

жRK = жkumenische Rat der Kirchen = мировой совет экуменических церквей

Ornat m, — (e)s, — e риза, облачение, мантия

ortodhox a ортодоксальный, правоверный, православный

Orthodoxe Kirchen ортодоксальные церкви: первоначально название церквей, которые приняли решения соборов в NicДa (325), Ephesus (431) и Chalkedon (451) и этим отделили себы в качестве «правоверных» от арианцев, несторианцев и монофизитов; после раскола 1054 года между Константинополем и Римом — обозначение всех христианских церквей, которые последовали за Константинополем; поэтому их часто не совсем точно называют Ostkirchen; в настоящее время к ним относятся — старые патриархаты Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима, церкви Греции, Грузии, Кипра и горы Синай, церкви России, Сербии, Румынии и Болгарии, а также ортодоксальные церкви в Польше, Чехословакии, Финляндии и США; все эти церкви следуют почти исключительно византийскому обряду; в центре православного вероучения стоит убеждение, что Христос, Богочеловек, преодолел смерть, т. е. подчеркивается не прощение и примирение, а победа над смертью, что находит выражение в особом почитании празднования Пасхи; православное благочестие выражается, в особенности, в монашестве

Orthodoxie f, = ортодоксия: неуклонное следование основам какого-либо учения, мировоззрения; в религии — правоверие, неуклонное следование традиционному учению церкви; в различных религиях и конфессиях название ортодокс означает направление верований, которых признают себя «правоверными»; помимо ортодоксальной христианской восточной церкви, имеются также ортодоксальные евреи и ортодоксальные протестанты

Osiris Озирис, Осирис: в древнеегипетской мифологии — первоначально- бог плодородия, позднее — бог подземного царства, олицетворял ежегодно умирающие и возраждающиеся силы природы

Ostern n, = или pl, = Пасха: праздник воскресения Христа в христианской церкви; старейший из христианских праздников; происхождение слова отсылает к словам, связанным с востоком, например, направление восхода солнца; первые христиане отмечали каждое воскресенье как "праздник воскрешения", со 2 века пасха стала праздноваться ежегодно; отнесение этого праздника на первое воскресенье, которое следует за весенним полнолунием было установлено Никейским Собором в 325 г; некоторые обычаи — пасхальный огонь, пасхальные яйца — связаны с весенними обрядами высаживания, роста растений

Ostkirchen — "восточные церкви" — общее обозначение для всех христианских церквей возникших в Византийской империи и прилегающих областях; охватывает множество церквей, которые нужно различать: 1 по вероисповеданию — существуют nestorianische, monophysirisdie,orthodoxe, katholische Ostkirchen; 2 по обрядам — небольшая часть восточных церквей следует александринским или антиохейским обрядам, бРльшая же часть, именно, ортодоксальные церкви следуют византийскому обряду; 3 по церковной организации — восточные церкви организованы в независимые друг от друга национальные церкви с собственными главами

P

Pagode f, =, -n пагода sanskr. Bhagavat, indisch: heiliges Haus, ReliquenbehДlter: буддийское или индуистское строение в виде павильона или многоярусной башни в странах Восточной и Юго-Восточной Азии; первоначально, очень большая емкость для хранения реликвий, впоследствии обстроенная строительными деталями, расположенными на равной высоте и охватывающими внутреннее пространство; внутреннее строение часто имеет вид многоугольной пирамиды со ступенчатыми уступами; строятся при буддийских храмах