Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет
- Название:Религия - школьный предмет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет краткое содержание
Религия - школьный предмет - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Abendmahl n, — (e)s 1 последняя трапеза Христа с учениками перед арестом (MatthДus 26,17–30; Markus 13,12–26; Lukas 22,1-38; Johannes 13,17–30; Korinther 11,23: В первый же день опресночный приступили ученики в Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому и скажите ему: "Учитель говорит: время Мое близко, у тебя совершу пасху с учениками Моими". Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками.."); 2 культовое построение последней трапезы Христа в христианском богослужении, таинство последней трапезы, причастие, где хлеб и вино символизируют плоть и кровь Христа: форма и содержание этого обряда многократно становились предметом теологических споров, в особенности в 1X, X1 и XV1 в; единообразие обряда было согласовано лишь в XX веке; раннее христианское искусство отмечало таинство эвхаристии только хлебом и рыбой, связанными с чудом хлебов и рыбы и бракосочетанием в Кане; с 5 века изображали античное расположение за полукруглым столом, позже, в Византии, вместо хлеба и винных бокалов на столе во время эвхаристии стал появляться пасхальный ягненок (Paschalamm) или рыбаAblass m, — lasses, — lДsse отпущение грехов: наказание за грехи может быть уменьшено, причем отпущение грехов можно было получить, например, благочестивым поведением, любовью к ближнему; первоначально, смягчение церковного покаяния, отпущение грехов, теологически означало обещание особого заступничества церкви перед Богом за грехи; происходит от института «Redemption» (=BuBpraxis= "покаяние") 10 века: Ablassbrief m свидетельство (документ) об отпущении грехов, индульгенцияA.D. = сокр от anno-domini = im Jahre des Herrn = Anno Domini: Anno — аблятив, род падеж от annus = Jahr = год; A.dazumal, A. dunnemals — в год от… до… р. Х.
Adam-Christus-Typologie: противопоставление Адама и Христа как основных начал старого и нового человечества: "посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили, Ибо, если преступлением одного подверглись смерти многие, то чем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресенье мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.", "Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых" "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут"; "так и написано: "первый человек Адам стал душею живущею, а последний Адам есть дух животворящий" RЖm 5,12ff; 1.Kor. 15,21f.45ff
Adonai (имя Бога) (hbr) = mein Herr; = «Herr» = старое название Бога ср. JahweAdoptianismus; (lat Adoption f, =, -en усыновление, удочерение: понятие от усыновления детей) — адоп(ц)тионизм: собирательное название течений, согласно которым человек "имевший божественный дух" Иисус Христос был «усыновлен» Богом; развивали христиане (из иудеев) (Judenchristen) в 1 веке, Paul в 3 веке, Felix в Испании 8 века ("И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в котором Мое Благоволение.", "И открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни…." Mk 1,11ff., vgl. Ps 2,7; RЖm 1,4)
Advent m, — (e)s, — e (лат adventus = Ankunft = прибытие, приезд, приход, перен рождение) предрождественское время, адвент, предрождественское воскресенье: подготовительное время, открывающее церковный год, четыре последние недели перед Рождеством, характеризуется литургиями ожидания прихода Jesu Chr.
Agende f, =, -n книга, в которой расписаны ритуалы, службы, богослужения и другие необходимые для церковной службы действия: церк 1 книга, в которой приведено расписание служб, (записная книжка); 2 порядок богослужений; лат agende = das zu Handelnde = нечто к действию: книга с порядком богослужений, молитв и расширенных литургических текстовAgnostizismus m, = агностицизм: греч agnostos = unbekannt = неизвестный, незнакомый: учение, согласно которому человеческие знания особенно в метафизической области — ограничены границами человеческого опыта и поэтому исключают рациональные знания божественного; учение о том, что бог непознаваем; в широком смысле учение о непознаваемости действительного бытия, а также божественного и сверхъестественного Allegorie f, =,rien аллегория: греч allegorien = anders sagen =иносказание: иносказательная речь, которая одевает абстрактные понятия в художественные образы; очеловечение деятельности природы; классический пример аллегорической фигуры — изображение чувства печали в виде женщины, покрытой вуалью
Altes Teastament = A.T. = Ветхий Завет: первая часть христианской Библии, одновременно, священная книга иудаизма; создавался в течение нескольких столетий до н. э.; включает в себя: Пятикнижие Моисеево (Pentateuch), книги исторического и назидательного содержания, книги пророков, а также псалмы Altkatholik m, Altkatholiken (или alt-katholisch, Alt-Katholik): принадлежащий к католической реформированной церкви, которая выделилась из Ватикана (1869-70) как протестное движение против догм непогрешимости папства в вопросах веры и морального учения
Amen n, — s аминь: hebr- wahrlich = действительно, gewiB = верный: формула для усиления молитв или благословляющих слов (Segenwortes); усиливающие слова для окончания изречений, клятв и молитв; литургическая итоговая, окончательная формула Analogie f, =,gien аналогия, сходство: греч analogia = Entsprechung = соответствие, эквивалент: схоластическая "analogia entis" показывает соответствие между бренным бытием (Sein) и божественной жизнью; попытка понимания связи конечного и бесконечного; учение "analogia fidei" (K.Bart) о сходстве между "человеческим правом на решение в вопросе веры" и "божьим решением
аnglikanische Kirche — англиканская церковь[англ Anglican, от лат Anglii = Angeln — относящийся к Церкви]: государственная "церковь Англии" (Church of England) возникла вследствие личного разрыва короля Генриха VIII (1534–1539) с Римом для охраны короны под духовным руководством епископа Кентеберийского, как "защитник веруюших(веры)", была подтверждена законодательно в 1534 году верховным актом (Suprematsakte) короля, первоначально (не считая отказа от подчинения папе и закрытия монастырей) сохраняла в основном католические ритуалы; впоследствии, при Эдуарде VI (1547–1553) (Common Prayer Book) были упрощены ритуалы литургии, обрядов, произошло приближение к протестантизму, что в конечном счете привело к усилению социальной активности, повышению роли духовенства в светской власти; в настоящее время поддерживает экуменическое движение
Anker m, — s, - якорь: Павел в "послании к евреям" (6, 18–20) надежду на божеское обещание (утешение) связывает с якорем, как символом постоянства христианской веры и надежды на воскресение; во времена римских последователей христианства якорь с 3 века изображали на геммах, кольцах, саркофагах и в катакомбных изображениях; поперечное пересечение придавало изображению также добавочный смысл — якорь, как символ креста; якорь на могильных памятниках означает христианскую надежду на воскресение?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: