Светлана Всеволожская - Венеция

Собор св. Марка. Главный фасад

Строительство собора не было завершено в XI веке. Оно продолжалось несколько столетий, и каждое поколение венецианцев вносило что-то новое в облик собора, украшало и обогащало его, насыщая все более сказочными сокровищами, которые расширившая свои владения Венеция вывозила из разных подвластных ей стран. Постепенно Сан Марко превратился в великолепный памятник архитектуры и искусства.

Собор св. Марка венчает площадь как праздничный жизнерадостный аккорд, как своеобразное поэтическое воплощение венецианской истории, где сочетались Восток и Запад, византийские традиции и европейская готика, монументальность и изящество, романтика дальних странствий и торжество победителя.

Собор св. Марка был не только хранилищем священной реликвии и культовым сооружением, но и центром общественной жизни Венеции. Здесь происходило посвящение дожа, здесь получали знаки своих полномочий флотоводцы и кондотьеры, сюда собирался народ в тяжелые времена военной угрозы. Св. Марк был как религиозным, так и гражданским символом Венеции. О ней думали венецианцы, когда в 1848 году с криком «Viva San Магсо!» (Да здравствует св. Марк!) восстали против ненавистной власти австрийцев.

Много поколений безвестных мастеров вложили свой труд, умение и талант в строительство и украшение «золотой базилики» 2* . Здесь работали византийские и венецианские художники.

В XI XIII веках Венеция многое переняла от мудрой Византии. Оттуда вывозила она богатства, сокровища искусства и замечательных мастеров. Вначале венецианцы работали на строительстве собора под руководством византийцев, затем на равных правах и наконец научились творить самостоятельно.

Грандиозное здание построено, по-видимому, по образцу не сохранившейся церкви Двенадцати апостолов в Константинополе.

Его основная конструкция — византийская. Оно имеет крестообразный план и увенчано пятью куполами на прорезанных окнами барабанах: один в центре над перекрестием креста и четыре — по его концам. Завершение куполов в виде фонариков с позолоченными крестами сделано в XIII веке. Снаружи крестообразность плана почти не ощущается, так как с севера и запада основание «креста» окаймлено галереей — атриумом (или нартексом), с юга к нему примыкают капелла Дзен и баптистерий. Внешний вид собора наших дней сильно отличается от облика базилики XI века — значительно более простого и скромного. Конструкция фасада с огромными нишами, в которых пробиты входы, террасой над ними и полукруглыми арками второго яруса, завершающими фасад, осталась неизменной. Свое праздничное убранство собор получил в XII–XIV веках. Под мраморной облицовкой и пластической орнаментацией постепенно исчезали кирпичные стены. Ниши нижней части здания превратились в роскошные порталы, украшенные двумя ярусами колонн, арками со скульптурным орнаментом и мозаиками в полукруглых тимпанах над входом. В столь же блистательный наряд с колоннами, орнаментом и мозаиками облекся второй ярус фасада. В начале XIV века здание увенчалось сказочно-пышным прихотливым карнизом в готическом стиле: это мраморное кружево образовано остроконечными золочеными башенками со стрельчатыми арками, заостренным обрамлением полукруглых арок с растительным орнаментом и дополнено фигурами ангелов и святых.

Детали декора Сан Марко относятся к разному времени, и происхождение их различно. По своим художественным достоинствам они заслуживают того, чтобы на них остановиться подробнее.

Пять порталов, соответствующих пяти входам, — как уже упоминалось, — обрамлены двумя ярусами колонн и скульптурой.

Рыбаки. Горельеф XIII в. Собор св, Марка

Часть рельефов была привезена из Византии; созданные в V–XIII веках, они хорошо сохранились. Многие из этих рельефов поражают реализмом передачи человеческого образа, жизненностью воспроизведенных сцен. Очень живо и непосредственно изображены, например, сцены охоты и рыбной ловли на горельефах центрального портала. Некоторые рельефы венецианской работы представляют различные ремесла.

Не менее интересны массивные бронзовые двери входов. Средняя из них, несколько переделанная впоследствии, в основе византийская (VI в.). Она очень близка по характеру к той, что ведет из атриума в капеллу Дзен. По-зидимому, обе они принадлежали какому-то одному зданию. Вторая слева дверь — превосходная работа венецианского мастера Бертуччи: он оставил здесь свою подпись и дату- 1300 год. Другие двери очень напоминают работы Бертуччи.

Богатый мраморный декор фасадов дополняют яркие многокрасочные мозаики над входами в полукруглых тимпанах. Первые мозаичные украшения были сделаны в XIII веке. В дальнейшем, по мере их разрушения, они заменялись новыми. Мозаичная композиция главного портала, выполненная в XIX веке, воспроизводит сцену «Страшного суда». Четыре другие (над входами) посвящены истории похищения и прибытия в Венецию тела св. Марка. Только одна из них сохранилась в своем первоначальном виде (XIII в.) — над крайним слева входом, называемым Порта Сант Алипио. На ней изображена процессия, вносящая тело св. Марка в построенную в его честь базилику: в центре — облаченные в праздничные одежды епископ и патриарх, на плечах которых покоится гроб с телом святого, правее — дож в мантии с горностаевым воротником, советники и патриции. По этой композиции можно легко представить себе облик собора во второй половине XIII века: значительная часть фасада была уже облицована мрамором и мозаиками, но верхняя часть здания еще не оделась в свой пышный наряд.

Внесение тела св. Марка в базилику. Мозаика XIII в. Собор св. Марка

Мозаики над другими входами (справа налево): «Похищение тела св. Марка из Александрии», «Прибытие тела св. Марка в Венецию», «Венецианская Синьория встречает тело св. Марка» датируются XVII–XVIII веками. Они созданы по рисункам известных художников Пьетро делла Веккья и Себастьяно Риччи, но значительно уступают работам старых мастеров. В них чувствуется стремление привнести в искусство мозаики чуждые ему приемы живописи красками: передача глубины пространства, живописной светотени и объемов.

Это краткое перечисление отнюдь не исчерпывает всех деталей скульптурно-мозаичного декора Сан Марко. Собор св. Марка — целый музей истории византийского и венецианского искусства, в котором собраны ценнейшие художественные памятники, добытые в военных походах или созданные самими венецианцами.