Жан Эффель - Сотворение мира. Небо и Земля. Вып. 1

А для того, чтобы реалистически изобразить создание Евы, он три раза побывал на операции костотомии (удаление ребра). Три раза, потому что дважды падал в обморок, и только в третий раз выдержал до конца. Художник утверждает, что вся аппаратура и инструменты изображены им абсолютно точно, и если кто-нибудь и может сегодня найти отклонения, то только потому, что в его рисунках — уровень медицины 30-летней давности. Приступая к созданию «Романа Адама и Евы», задуманного им как судебный процесс над первыми людьми, совершившими грехопадение, он вначале написал отдельное небольшое литературное произведение, в некотором роде стенограмму из зала суда. В выступлениях обвиняемых и свидетелей раскрывалось существо дела: рассказывалось о ситуациях, предшествующих вкушению запретного плода, и об обстоятельствах самого преступления.

В задуманном многотомнике каждая глава соответствовала одному дню творения (имелись, правда, еще главы о воспитании животных и о торжественном вернисаже мира). Только последнему дню, в который были созданы Адам и Ева, не удалось уместиться в одной главе; ему соответствует раздел из семи глав, выходивший иногда отдельным изданием под общим названием «Земной рай». «Роман Адама и Евы» был создан спустя несколько лет, уже после того как по мотивам «Сотворения мира» был снят мультипликационный фильм; он был задуман Эффелем как эскизы ко второй серии. Это — единственная часть «Сотворения мира», полностью выполненная, помимо черно-белого варианта, еще и в цвете.

Предложенная Жаном Эффелем трактовка Книги Бытия была настолько остроумна и свежа, давала такие широкие возможности для интерпретации средствами других видов искусства, что многим захотелось воспользоваться найденным художником секретом смеха. Эффелевские ветхозаветные герои начали путь по другим жанрам… и по свету.

Одним из первых перевоплощений «Сотворения мира» был созданный в 1958 году на чехословацкой киностудии «Баррандов» одноименный полнометражный мультипликационный фильм (комментарий к нему, причем в стихах, сочинил сам Эффель). Фильм демонстрировался с успехом не только во Франции и в самой Чехословакии, но и в СССР, ГДР, Польше и других странах. На Биеннале короткометражного фильма в Венеции в августе 1958 года «Сотворение мира» получило премию «Серебряная гондола» и специальную премию жюри за сюжет, а на Всемирном фестивале молодежи и студентов в Вене в 1959 году — почетный диплом.

Интересную и разнообразную судьбу имело «Сотворение мира» и в нашей стране, где оно получило широкое воплощение в разных жанрах искусства, и прежде всего в театре, что является редчайшим примером того, что истоки спектакля лежат не в литературе, а в изобразительном искусстве.

Наиболее близко к эффелевской трактовке сюжета лежало, естественно, воплощение его в кукольном спектакле. Так и была задумана советским драматургом И. В. Штоком пьеса «Божественная комедия», премьера которой состоялась 29 марта 1961 года в Центральном театре кукол под руководством С. В. Образцова (музыка Н. В. Богословского). С тех пор более 30 кукольных театров нашей страны, от Мурманска до Орджоникидзе, от Калининграда до Барнаула, показали спектакль на своих сценах.

Вскоре после премьеры «у Образцова» пьеса Штока появилась на сцене Ленинградского академического Большого драматического театра имени М. Горького в постановке Г. А. Товстоногова, а затем — на сценах более 20 периферийных театров. Заняв прочно сцены кукольных и драматических театров, «Божественная комедия» начала жить на сценах музыкальных — композитор М. Е. Табачников написал оперетту-гротеск, веселое представление с музыкальными номерами, или, как указывалось в программах, «феерию с музыкой», поставленную многими театрами страны.

23 марта 1971 года в Ленинградском академическом театре оперы и балета имени С.М.Кирова состоялась премьера балета А.П. Петрова «Сотворение мира», показанного не только на сценах еще трех советских театров оперы и балета, но и за рубежом.

Отдельная глава «Сотворения мира» — «Операция „Ева“» послужила основой для одноактного балета композитора В.А.Власова «Сотворение Евы», поставленного впервые на сцене Московского театра оперетты, а затем на сцене самого молодого из советских театров оперы и балета — в городе Фрунзе. По спектаклю московского театра был снят телевизионный фильм.

Наряду с наиболее значительными интерпретациями «Сотворения мира» можно отметить еще и остроумное балетное либретто В.П.Катаева, опубликованное в журнале «Огонек», как самостоятельное литературное произведение и прелестный эстрадный номер эксцентриков Богдановых, показанный ими, помимо нашей страны, и на гастролях советского мюзик-холла не только на родине Эффеля — в Париже, но и в других странах мира.

И каждый раз новые авторы, обращаясь к найденной Жаном Эффелем аллегорической форме, старались использовать ее для передачи сегодняшнего, порой даже острозлободневного бытового и общественного содержания. В этом заключалось не только дальнейшее развитие эффелевской трактовки темы «Сотворение мира», но и свидетельство жизненности всей его концепции юмористического творчества. Эффель высмеивал человеческие пороки, отталкиваясь, казалось бы, от чистой морали. «Но, — говорил художник, — от своего века не уйти. Мои улитки и бабочки похожи и на меня, и на двадцатое столетие».

Светлана Володина

ТИТРЫ

«… и тьма была над бездною, и Дух Божий носился над водою…»

— Мы сотворим мир и судьбу… если эти неологизмы вам что-то говорят.

— Он придумал первый аврал — все сотворить за шесть дней.

— Нам предстоит трудная неделька.

«Вначале было слово…»

— Что же я буду сотворять?

Читать дальше