Анатолий Терещенко - «Сатурн» под прицелом Смерша

Запад во главе с США ликовал: «Браво, Борис! Так и надо рашенам!»

«Боже мой, как же это можно было допустить, — рассуждал Александр Козлов, — в Библии ведь сказано: «Не можете одновременно служить Богу и Мамоне. Если начинаете служить Мамоне, вы предаете Истину! Наверное, есть политики, которые притягивают беды для России».

Общероссийская беда в том, что неограниченную власть мы даем почти всегда ограниченным людям. Вот они и жируют, не все, конечно, но такая власть развращает большинство чиновничества. Из-за этого у людей бродят дрожжи сомнений в свершении всяких обещаний с их стороны. Мало мудрости в их начинаниях, а без оной глупеет мир.

В одной из смелых газет он прочел четверостишье:

Российский, в недавнем прошлом партийный, функционер с задатками профессионального алкоголика предал Истину и все десять Божьих заповедей…

Козлов постоянно ощущал внутреннюю боль от загогулин первого «гаранта Конституции», для которого боль других людей была чужой болью. Он даже не сочувствовал ей. Ельцин для Александра Ивановича был скорее безбожником, так как держал в храмах свечку в правой руке. В таком положении как он мог креститься? Не за людей он молился, если молился, перекладывая свечу в левую кисть.

Потом он задаст сам себе вопрос: «Любимая, моя родимая страна, ну что ты делаешь со мной и с нами? Ты что, не любишь простой народ? А ведь он тебя защищал и будет защищать! Все же, наверное, не ты, а прожорливое чиновничество вкупе с олигархами» .

В конце лютых 1990-х сосед принес и подарил Александру Ивановичу небольшого формата в синем ледериновом переплете книгу Н. В. Гоголя «Духовная проза». Эту пухлую книгу он одолел за несколько дней. Особенно ему понравилась XIX глава «Нужно любить Россию».

«Но как полюбить братьев, как полюбить людей? — читал Козлов. — Душа хочет любить одно прекрасное, а бедные люди так несовершенны и так в них мало прекрасного! Как же сделать это? Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский. Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. К этой любви нас ведет сам Бог. Без болезней и страданий, которые в таком множестве накопились внутри ее и которых виною мы сами, не почувствовал бы никто из нас к ней сострадания. А состраданье есть уже начало любви.

Уже крики на бесчинства, неправды и взятки — не просто негодованье благородных на бесчестных, но и вопль всей земли, прослышавшей, что чужеземные враги вторглись в бесчисленном множестве, рассыпались по домам и наложили тяжелое ярмо на каждого человека; уже и те, которые приняли добровольно к себе в домы (так в тексте. — Прим. авт.) этих страшных врагов душевных, хотят от них освободиться сами и не знают, как это сделать, и все сливается в один потрясающий вой…

Но прямой любви еще не слышно ни в ком — ее нет также и у вас. Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние…

А не полюбивши России, не полюбить вам своих братьев, а не полюбивши своих братьев, не возгореться вам любовью к Богу, а не во возгоревшись любовью к Богу, не спастись вам. 1844».

После прочтения этой главы Козлов подумал: «Как же много в России безбожников, стоящих в храмах со свечками? Для них Россия — дойная корова.

Они голословно призывают любить Родину, получают деньги, богатеют, а потом отправляются на ПМЖ за рубеж. Там их настоящая родина, там деньги, недвижимость и семьи. Ох, как это страшно для современной разодранной России… А пока — мы все векторы в Ничто! Нас проиграли в девяностые, как дворовых в карты. Лишили дома, работы, места на земле. Нам выпало стать свидетелями эпохи разлома. Распад Союза до сих пор не осознан народом до конца.

Гоголь на 100 % прав, как можно утвердиться нашей стране в ее величие. К едрене фене всех этих радетелей Руси. Надоело. Мои нервы больше не выдерживают пустой болтовни чиновничества с иностранными паспортами, которые умело вешают хомуты на шеи простых граждан.

Демократы говорят, что они уберегли страну от гражданской войны — глупость беспросветная. Россияне навоевались. Как они не умирали за Сталина, так же они бы не пошли защищать Ельцина. Родину — да! А пока мы в упор глядим на насилие — и не замечаем его…

Россия стоит сейчас в поле одна, стоит насмерть, окруженная врагами. Ее тысячи раз предавали и свои, и чужие, но она стоит вопреки всему, потому что верит, что ее защитит простой народ — это ее спасительный огонек…»

Как сказал поэт:

Во время минувшей войны, окончание которой высветилось сегодня цифрой 75, бойцы, командиры и партизаны сражались до последней капли крови с ненавистным врагом за жизнь не партийных чиновников, а своих очагов, своих детей и внуков, жен и матерей…

Они защищали свою Великую страну, попавшую в многострадальную беду. И судить о прошлом подобает лишь тому, кто своими достижениями завоевал это право. Наши ветераны — участники Великой Отечественной войны — завоевали это право.

Александр Иванович Козлов ушел из жизни 3 сентября 2008 года. А перед этим он переживал за военный инцидент, который пыталась развязать Грузия. Россия поставила на место войско президента Саакашвили, который со страха, нервничая, чуть было не съел свой галстук. Россия принудила Грузию к миру.

«Батька Кондрат» пережил своего старшего товарища на 5 лет. Он скончался 23 ноября 2013 года.

В газете «Ставропольская правда» после смерти ветерана войны разведчика Смерша Александра Ивановича Козлова был опубликован некролог «Памяти земляка». В нем говорилось:

«Скончался Почетный гражданин села Александровское, ветеран Великой Отечественной войны, выдающийся советский разведчик Козлов Александр Иванович.

Александр Иванович родился 26 июля 1920 года в селе Александровское Ставропольского края. Окончил военное пехотное училище в г. Калинковичи Гомельской области. В начале войны был назначен заместителем командира полка, затем помощником начальника штаба полка по разведке. Командовал батальоном.