Лиза ТерКерст - Каждый выбирает свой путь

Нет.

Бог послал Иисуса – Своего Сына и Сына Человеческого.

Иисус пришел, чтобы принять нашу человечность. Чувствовать то, что мы чувствуем. Страдать, как мы страдаем. Искушаться, как мы искушаемся. И сокрушить наши страхи. И освободить нас от проклятия греха и смерти. И провести нас по этой жизни меж двух садов.

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству… Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь (Евр. 2:14–15, 17–18).

Но не упустите из виду следующий стих! Именно следующее предложение! Это ответ нам, когда мы стоим у витрины с помятыми бананами с сердцем, разбитым так, что больше невозможно терпеть. Или, когда мы лежим на больничной койке, бездумно уставившись на озадаченных врачей и инфузионный насос с обезболивающим, не способным принести облегчение.

Нам не нужно смотреть на растерянного продавца фруктов и на озадаченных врачей. Мы должны перевести взгляд лишь на одного – на нашего Спасителя.

Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа (Евр. 3:1).

Сосредоточить свои мысли на Христе – значит закрыть глаза и провозгласить доверие к Богу. Провозгласить его Богу вслух, как то сделал Иисус: «Но не чего Я хочу, а чего Ты» (Марк. 14:36). Это значит перестать зацикливаться на обстоятельствах, бушующих вокруг нас. Перестать пытаться понять то, что не может быть понято в середине пути. И, наконец, перестать просить знания, которое слишком тяжело для нас.

Вот почему Господь не хотел, чтобы Адам и Ева ели от Древа познания добра и зла. Знание, что оно несло им, было бременем, не предназначенным для них. И, возможно, именно поэтому у нас нет ответов на все вопросы. Бог не пытается быть отстраненным, таинственным или трудным для понимания. Он проявляет милосердие.

Нам не нужно знать Его план, чтобы доверять Ему.

Нам не нужно чувствовать себя хорошо, чтобы верить, что хорошее грядет.

Нам не нужно видеть доказательств перемен, чтобы верить, что трудности пройдут.

Нам нужно лишь закрыть наши человеческие глаза и обратить наши мысли к Иисусу. Сосредоточиться на Нем. Произнести Его имя снова и снова. Бог не хочет, чтобы Его рационально разъяснили, – Он хочет, чтобы Его призвали.

И прямо сейчас Он ищет кого-нибудь, кого угодно, кто действительно взывает к Нему.

Посреди этого жестокого, безумного мира вы будете этим человеком… одним из немногих, кто достаточно храбр, чтобы довериться Христу и воззвать к имени Его. Вы начинаете понимать, что разочарования – повод не для бегства, а для выбора нового пути. Пути, который не многие находят.

Оставьте ваше желание знать все ответы. Увидеть слишком многое из уготованного. Взять на себя бремя, не предназначенное для вас.

Не идите по стопам Евы. Она потребовала все знание сразу, для своих целей, игнорируя Божественные цели. Если бы только она заметила другое древо – древо жизни. Древо наилучшего, божественного пути и совершенного удела. Оно было прямо перед ней. У Евы был выбор.

У нас всех есть выбор.

Писание напоминает нам: «Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни» (Притч. 13:12).

Поразительно.

Древо познания добра и зла, может быть, и не находится сегодня в нашем физическом поле зрения, но сатана, несомненно, пользуется тем самым чувством разочарования, нашей долго не сбывающейся надеждой. Он хочет, чтобы мы были поглощены неудовлетворенными ожиданиями и чтобы наши сердца томились все больше и больше. Он хочет, чтобы наше внутреннее «я» все больше и больше разочаровывалось в наших обстоятельствах, в других людях и в Боге. Он хочет, чтобы наша боль становилась все интенсивней, до такой степени, что мы полностью потеряем Христа из виду. И тогда смерть покажется нам привлекательной.

Иисус же говорит нам: «Не отвергайте раны Мои и дар исцеления, ради которого Я умер. Ева повернулась не к тому древу и получила смерть. Я висел на древе креста, чтобы вернуть вас к жизни. Я есмь исполнение желаний ваших. Я есмь Древо Жизни».

Чарльз Сперджен однажды сказал в своей проповеди: «Друзья мои, вы никогда не поймете древо жизни правильно, если сначала не посмотрите на крест… Христос, висящий на кресте, есть древо жизни в зимние холода» (Ч. Х. Сперджен, «Христос – Древо жизни» [5] Spurgeon C.H. , The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons. Vol. 57. London: Passmore & Alabaster, 1911. P. 242, 245. ).

В самый темный час, который когда-либо знал мир, Иисус умер на кресте, на дереве, как сказано в послании к Галатам: «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе)» (Гал. 3:13). Однако, как мы знаем, деревья зимой только кажутся мертвыми – так и искупительное преображение произошло, когда Христос висел на кресте.

Вы, возможно, переживаете темные времена. Но будьте уверены: в этой тьме идет напряженный труд.

Прямо сейчас Иисус превращает вашу боль в мудрость. И эта мудрость обратится жизнью! Иисус говорит нам: «Ничто из желаемого тобой не сравнится с этой мудростью. Я обращу твою боль в покой. Я обращу твое горе в славу. Оно того стоит».

Поэтому я отошла от витрины с бананами в супермаркете и извинилась перед продавцом. Мне не нужны ответы. Мне нужен Иисус. Мне нужно, чтобы прямо сейчас Его мудрость была самым громким голосом в моей жизни. Мне нужно, чтобы прямо сейчас Его истина омыла мои раны. Я должна прекратить безумные попытки делать оценки и строить собственные предположения. Моя душа готова принять уверение. И это именно то, друзья, что Бог дает нам.

Даже когда мы ничего не понимаем. Даже когда ничто не имеет смысла. И особенно когда мы разочарованы.

Пожалуйста, не поймите меня неправильно: я не говорю, что это просто. Мы все еще чувствуем боль.

И другим людям ставили мой диагноз, только они не выжили. И по всему миру в эту самую секунду люди живут в нечеловеческих условиях, страдают и проходят через ужасы и боль. Необъяснимую, непостижимую, невыразимую боль.

Мне нужно лишь взглянуть на могилу сестры, которая скончалась слишком рано и в ужасных мучениях, чтобы самой вспомнить, как все непросто. Некоторые вещи не исправить по эту сторону вечности – их просто нужно пережить.

Но, когда мой разум склонен усомниться в Боге – а он, безусловно, сомневается, я забываю про свои человеческие оценки и предположения и таким образом обретаю помощь против неверия. Я поворачиваюсь от Древа познания к древу жизни. Я позволяю убаюкать мою душу Божьему уверению – Его Сыну. Который все понимает. Который укажет мне путь, если я обращу мой взор к Нему.